各位朋友，作為一個貫穿五大洲的世界性宗教，世界十六億穆斯林始終如一的信仰真主，崇拜真主，他們憑什麼信仰真主呢？請多多了解。
伊斯蘭——信仰真主+真主實有。
真主說：你們所當崇拜的是唯一的主宰；除他外絕無應受崇拜者，他是至任的，是至慈的。（2：163）。伊斯蘭為什麼說真主實有呢？其實啊！人類的天性、理性、生理以及感官觸覺等都證明真主造化之奇妙；自然界以及宇宙萬物的存在和規律性運轉都能證明真主的存在，都能證明真主的實有。現代科學技術的觀察和研究發現，日月星辰等宇宙萬物不僅奇妙無比，而且按照嚴密的軌跡和諧運轉，分毫不亂，難道這不是真主的預定和安排嗎？難道這一切都是由宇宙萬物自然形成並按自己的意志運轉的嗎？自然論實在太荒唐了，所以這一切都能證明真主的存在。僅僅拿地球來說吧，地球以極快的速度運轉，日夜交替，但我們感覺不到它的運轉和慣性，否則，人類全都得暈死。拿太陽來說，太陽如果離地球再遠一點，那地球上的動物和植物就會被凍死，如果離我們近一點，又會被燒死。而它們恰到好處的規律，難道不能證明造化萬物的真主的存在嗎？真主說：天地的創造，日夜的輪流，在有理智的人看來，此種有許多跡象（3.190）。
第一：人類的天性能證明造物主的存在。不論是猶太教，基督教，佛教，還是無神論，他們的哲學家和文學家以及心理學家。都發現在每個人的潛意識裡有一種靈魂探索和思考的焦慮不安，由此，時而清醒時而朦朧地尋求人生的真諦和精神的歸宿。這些其實都是天斌的靈魂和潛意識在迷茫中的探求，而只有真主意欲的人，才能衝出這種黑暗的重圍。這種天斌的天性，是存在於人類本身最深處的，是與生俱來的，它並不需要學習，也不會輕易消失和泯滅，除非後天的外部因素將其移化，或者長期腐蝕心靈的流毒思想將其侵蝕，發生質的變化。這就是人類的天性，它完全沒有做做的成份，卻還是證明真主的存在。 在此我們講個故事給大家聽聽，一千三百五十年前（公元七百年左右），在伊拉克境內有許多無神論，他們與穆斯林之間因（造物主是否存在）這一問題發生了較大的爭論，最後他們提出，要與穆斯林進行一次面對面的辯論。所以當時的穆斯林群眾和學者們選出了一位名叫「罕麻迪」的老教長為代表，約好了地點和時間。而當罕麻迪教長起身赴約時，他的一位徒弟不讓他去，哪位徒弟說，老師，您是上了年紀的老者，不方便長途跋涉，再說了那樣的小場合派我們徒弟去就是了，你就派我做你的代表吧！罕麻迪教長同意了徒弟的請求，就派他去了。當他到達會場時，與約定的時間稍晚了點，所以眾人都在紛紛擾擾，很多人認為罕麻迪不敢來了，是怕了呀。這時那個徒弟站出來說，我是罕麻迪教長的徒弟，我叫艾布、哈尼法，罕麻迪老師派我來參加辯論大會，叫我為我方代表，可是我來晚了，請求大家諒解。無神論者的一代表質問他，既然你是代表，為什麼不按時赴約？這時艾布 哈尼法說，我來的途中遇到一條大河，因為河裡沒船，所以我等船等過頭了，哪位無神論代表又問，既然沒船，那你是怎麼過來的？艾布哈尼法說：我等船時，我旁邊的幾棵大樹自然倒下了，然後偶然變成了一個船，然後就把我帶過來了。聽到這裡也許你笑了，確實啊！當時在場的人都笑了，他們都說你當我們是三歲小孩那？拿這麼幼稚的故事來錢我們，大樹怎麼可能自己倒下呢？又怎麼可能不經過船匠的加工而自然變成船呢？沒有人划船又怎麼可能把你帶過來？太可笑了……，這年輕人把自己當什麼？等大家笑罷後，艾布哈尼法說：如果你們都覺得這是個三歲小孩都不信的笑話，那你們怎麼可以說宇宙萬物是自然而然產生的，沒有造物主呢！你們又怎麼可以輕信這種荒唐的言論呢？我們的辯論勝敗已分，大會到此為止。從這個真實的故事我們發現，不管是無神論還是其他人，腦子裡有一個深深的觀念，那就是 有果必有因，每個事物都不可能是憑藉自己的意志而存在的，只是很多人的思想衝不破那層障礙，得不到正確的答案而已，那就是冥冥之中的天性，證明了真主的存在。
第二：理性能夠證明真主的存在，我們每個有正常理智的人都不會相信，萬事萬物自身偶然的發生和消逝。宇宙萬物無論是消逝的，還是未來產生的，都是由造物主預定和創造的，都是按照造物主預定的規律運轉、發生、消逝的，這不是憑人的意志所能控制的，人只有從善從惡的行為自由而已。因此真主是唯一的創造者，而萬物作為被造物，都不可能自身偶然生產，或者由原物質的分子和原子漸漸碰撞和變化而「進化」而來的。這實在太荒唐了！這種無任何意志支配的自然或偶然因素，怎麼會製造出如此奇妙、協調、完美的人和動物、植物、以及各種天體呢？這是理性和科學都無法解釋的，更難以認同。那麼理性和信念都終將堅定的認定：萬物無法自己創造自己（就像汽車不能自己造自己），也不可能是偶然爆炸或自然演變產生的，因為就算是兒童智商，也應該能明白，爆炸的結果只有破壞，不可能炸出一座完美而協調的宇宙。退一步說，如果宇宙是通過一次大爆炸而產生的，那它為什麼會無緣無故的爆炸呢？是誰引燃了導火線呢？所以無論如何，憑藉宇宙萬物的存在，我們可以認定有宇宙萬物有一個創造者，這就是獨一無偶的真主—眾世界的養育主。偉大真主在（古蘭經）中說：是他們從無到有被創造出來了呢？還是他們自己就是創造者呢？難道他們曾創造了天地嗎？不然！是他們不確信真主（52：35—36）。我們舉一簡單的例子說吧。如果有人告訴你，在一個隔壁沙漠有一坐豪華雄偉的宮殿，並告訴你，這座宮殿是自身修建或偶然變化而成的，不曾有過建築師和施工者的修建，那你會信嗎？兒童智商也會認定這是鬼話。明白了這個道理後，還有人敢說浩瀚宇宙以及人類、動物、植物都是自然而有的嗎？所以理性完全可以證明真主的存在，也是最好最可靠的證據，我的朋友啊，請相信真主「宇宙萬物的創造者」吧！
第三：天啟的法律可以證明真主的實有，古今中外的很多學者研究發現，（包括美國的很多基督徒學者），真主啟示給歷代聖人的天經中有很多奇蹟，而且天經中包含的所有法律法規都是完全符合人類利益和人性的，更符合社會共性和自然規律的。這完全證明古蘭經是天啟的聖經，是真主的語言，不是人為的經書，是超越時空的永恆之光。真主在「古蘭經」中說：即使人類和精靈聯合起來。也不能擬做古蘭經中的一段經文。
第四：感官證明真主的實有。我們每天親眼目睹著萬事之奇妙，萬物之奇觀，耳聽著千奇百怪的美妙之音，手觸摸著難以想像的各種精妙之物（就算你身邊常有的東西，如果深刻參悟，就會發現它們都奇妙無比）。甚至有人還親眼目睹了先知們身上所發生的奇蹟，比如：爾撒聖人（耶穌）手到病除和憑真主的意欲復活死人，穆撒聖人（穆西）的手杖變蛇蟒，努海聖人的脫離水災（諾亞方舟），穆罕默德聖人的指間流出泉水，指月兩半等等許多無法想像的奇蹟，由此可知，真主賜予眾先知的奇蹟，主要是1，為了證明聖品；2.為了給信士增加信念，給非信士昭示真主偉大的奇蹟。總之，感官能夠領受到的這些奇蹟證明了真主的存在和實有。造物主是實有的，無始的，永恆的，獨一無偶的，與任何被造物不像似的，獨立的，永活的，全知的（無所不知），全能（無所不能），意欲的，全聽的，全觀的，能言的，造化萬物的。
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