天下的宗教無不是強調對神信仰，而科學則是對真理的探索，二者之間不能共存更不相通。但讓人驚訝的是中國的道教卻做到了信仰與科學的完美結合，並且在科學上取得了非凡的成績。
道教世界形成與神無關
世界上幾乎所有的宗教都認為世界是神創造的，唯有道教認為世界的形成是一個自然的過程，沒有神參與的過程。
《常清靜經》中說：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。
《常清靜經》是道教經典，開篇就點明了天地是因「道」而生，道沒有名字，沒有主觀情感，日月因為它的存在而運行。
通過《道藏》可知道教的認知中的宇宙最初是混沌的，無邊無際，無內無外，無矛盾，無混雜，無生滅，無是非，無清濁高低，是「一炁」產生某種變化，從而導致宇宙產生物質，形成了世界。這與現在的宇宙爆炸論不謀而合。
有人可能會說你瞎說，道教不是認為盤古開天嗎，盤古不是神嗎？其實盤古開天最早出現在三國時期的《三五曆紀》，這本書記載的多是民間傳聞，並不被道教所認可。
道教的科學成就
哥白尼因為提出日心說與神學相違背被判火刑，但在道教，你要沒點科學上的成就，你都不好意思出門。
道教的終極目標就是長生不老白日飛升，晉代天師葛洪為了飛研究了「飛車」這個課題，並在《抱樸子》留下了：或用棗心木為飛車，以牛革結環，劍以引其機。的記載。
這段的意思是說用棗木為主體，用牛皮繩環繞，用劍牽引，能讓物體飛起來，有有科學家研究後發現這可能記載的就是今天的竹蜻蜓，其原理與直升機相同。
煉丹是道士們的另一個課題，唐代道門孫思邈在《諸家神品丹法》的第5卷中，記錄了自己煉製火藥的過程，直到現在很多行業依然存需要火藥。
佔星與術數是道士的必備技能，古代時很多道士都能通過術數推算出星辰的變化，能很準確地預測出日食、月食，而這種推算需要極深的的數學素養，中國古代數學能領先世界於此也不無關係。
每個道士的副業都是大夫，張仲景、孫思邈、葛洪，這些個奠定中醫理論基礎的醫學家，無一不是道門中人。1928年尼科百爾發現「恙蟲病」獲得諾貝爾獎，但恙蟲病的發病原因，預防治療早在1700年前就被葛洪記載了下來。現在的狂犬病疫苗是由病犬腦中提取的，但《肘後備急方》早就說明了乃殺所咬之犬， 取腦敷之，後不復發。
仔細了解後發現，豆腐，指南針，也都與道教有關，中國古代的數學、化學、醫學、自然學、天文學也全都起源於道教，與其叫道教不如叫道門科學院。
古代的中國能如此輝煌道教有不可磨滅的貢獻。每當天下有變，他們總是奔走在前線。每當天下平定他們又能靜下心來研究自己的課題。
所以說道教真是一個奇葩的宗教，別的宗教總是讓人去信仰神，但古代道士卻在追隨科學。