似乎有些牽強附會的太和地域文化
太和是有著厚重歷史文化的地域，是鄂州乃至鄂東地區歷史文化的集大成者。在這裡開展地域文化研究，大有可為。近年來，我市提出創建三國文化之鄉，大力開展鄂楚、吳楚文化研究的文化發展方略，而太和地域文化兼容包畜了所有這些文化，所以說，太和文化研究，抓住了綱要，順應了形勢，走入了正軌。
第一、太和地域文化研究意義非凡，大有可為。
首先，從地域和歷史文化方面看。太和地區是歷史上三國、鄂國、楚國、吳國的中心區域，是這些地方文化的匯聚地。
1、三國文化。三國六朝300年，大分大合，充滿離奇。太和是三國時期議事、集會、造工、練兵、避暑和祭祀的首選之地。吳王孫權在這裡留下重要足跡，比如他為紀念呂蒙收復荊州有功而建的白衣庵就在太和謝埠，他開展重要活動的吳王山、武昌山都在這裡。三國西蜀大將關羽操習水軍的磨刀磯在梁子湖畔的長嶺，三國名將周瑜練兵的擂鼓臺在梁子島等。
2、吳、楚文化。吳代吳國，自周國公長子太伯偕弟仲雍從陝西岐山來到長江下遊太湖之濱，立國「句吳」始，促進了長江中下遊文化大融合。自此，吳文化顯示出強勁的後發優勢。從吳人孫權於三國時又立東吳稱帝可見，雖經秦漢兩個朝代，吳文化仍葆特有的強勢。與此同時，立足長江流域八百年（即兩周時期）的楚國，已與中原（指周王室所處的黃河流域）漸成鼎足之勢。楚文化因為吳文化的融入，具有「吳中有楚，楚中有吳」的地域文化特徵，比如太和地區的稻作文化（農耕稻穀）、青銅文化（礦冶遺址）、工商文化（陶窯遺址）及好禮重葬、崇巫信鬼等風俗，即是這種融合文化的特徵。
3、鄂、楚文化。古鄂國源自山西，後遷河南，西周時為佔有銅資源，把中心轉移長江流域，稱東鄂。後被楚王熊渠滅掉，改鄂邑，並在太和地區築鄂王城（鄂王城遺址原屬鄂城馬跡鄉，後隨區域劃分歸金牛），楚王封中子熊紅為鄂王，仍稱東鄂，東鄂依靠豐富的銅礦資源，迅速崛起，還吞併或改造了本地帶有原始餘習的百越部落，成為與江南吳越抗衡的強楚。因此這裡的鄂文化，其實就是楚文化，如鄂王山即在太和區域。
綜上所述，鄂（吳）楚、三國文化，是存在於古鄂楚（吳、三國）交錯地區的人類學文化，其地域在今鄂東、皖南、贛北及湘、豫鄰鄂境的一部分地區，也稱長江中下遊文化。太和因處其中軸位置，則自然地是這些文化的包納。
其次，從政治經濟和機構沿革方面看。太和，因有古道路驛亭快活嶺（後傳為太和嶺）而得名。歷來就是人類文明的聚集地。
早在新石器時期，這裡就有大作坊，大型冶煉廠。夏商時，這裡屬荊州域，是兵家重地。商周時期，鄂國中心從河南移遷至此，稱東鄂，後被楚王滅，在此建鄂邑，設鄂王。秦時，滅楚，廢鄂邑，實行郡縣制，設鄂縣。漢時，屬江夏鄂縣。三國時，吳王孫權在此稱帝，並取以武而昌之意，改鄂縣為武昌縣，把太和一帶作為重要軍事操練、議事辦公基地。晉代設郡，武昌縣屬武昌郡。唐代設州，武昌縣屬鄂州。明、清設府，武昌縣屬武昌府。民國時期改成鄂城縣。
可見，太和在歷朝歷代都是政治經濟中心或重要都市，繁華不衰。今天的太和，是著名武昌魚故鄉，東鄰黃石，西接武漢，南近鹹寧，北聯鄂黃，是鄂湘贛豫皖五省通瞿的地方。這裡的6山1湖5園區旅遊名勝，更是吸引各地遊人駱驛不絕前來參觀。
僅筆者手頭擁有的極其有限的資料，太和地域可圈可點的遺址就有：文化遺址9個，古窯址8個，古礦址2個，古建9個，寺廟祠觀47個，古墓區28處，古橋6個，古井6個，名人故居7個，近現代史跡11處。
第二、太和地域文化研究些什麼
太和是歷史文化、名人文化、民間文化、特產文化以及旅遊文化豐富而厚重的地區，主要應當研究這五大文化。
一、太和歷史文化
這裡有太多的古文化遺址，裡面含有豐富的歷史文化信息，很值得研究。
三大著名遺址和省文保單位：1、瓦窯懈遺址：長山、後山一帶，五代時期，文物工藝品赴倫敦皇家博物館展出。2、龍泉山古陵寤群：明太祖朱元璋六子年朱楨封楚王於此，定靈泉（龍泉）山為仙址，建「昭寤」，這裡有9座王寤。3、金盆堖遺址：謝埠，新石器時代，省文保單位。
六處市級文保單位：1、三墩子遺址：太和新建村，新石器時代的陶器，宋代墓葬。2、大城墩遺址：太和子壇村，新石器時代，有屈家嶺文化特徵。3、梅家祠堂：蓮花黃村，新石器時代。4、神墩遺址：塗鎮白雲村，商代。5、烏龜山遺址：塗鎮鬥山村，西周、春秋時代。6、魁星樓：梁島，清乾隆。
重要古民宅：1、胡后角古宅：太和胡進村，1000多平米，清鹹豐年。2、朱孔陽別墅：東邊朱村，一進九重，清代。3、謝埠村古村落。4、鄧定遠將軍故居：青峰山灣。5、庾翼讀書堂：張遠村，東晉武昌太守，瘐亮之弟。6、張藻故居：太和謝埠人，陝西巡警道，曾受皇帝嘉獎。一進兩重連五宅。
兩王遺址：1、鄂王城遺址：原屬鄂州馬跡鄉，現劃到金牛西畈。距今2800年。2、吳王古寨：在謝埠村。山頂有吳王孫權為紀念呂蒙收復荊州有功而建白衣庵。1852年底，洪秀全率太平軍在此設寨，一舉攻克太和、梁子湖一帶清軍。
聞名遐邇的遺址和景點還有：1、磨刀磯：在長嶺，是三國西蜀大將關羽操習水軍處，山上建有關聖廟。2、青峰山：在太和，山上有明始祖朱元璋賜建清峰古剎。3、八角亭：在太和牛石熊灣，是古佛教建築。4、茗川鍾靈：在謝埠河頭的茗川，沿岸有金盆堖新石器遺址、古冶煉遺址、關帝神祠、張王廟、梅車祠等。5、九獅朝陽：在獅子口村，有靈泉寺、古墓群、天賜橋、死火山口等。6、涼亭：在太和謝埠。7、公友亭。8、狀元塔：在沼山。9、文昌閣：在長嶺街。此外，還有扁擔洲、四宮殿、玉紅閣、仙人閣、天王廟、三九廟、尼姑庵等等。
這裡的近現代革命遺址，記載著中國革命的重要歷程，值得挖掘。
早在太平天國時期，洪秀全在此紮寨，攻打清兵，今存有謝埠村太平軍吳王山寨遺址。
二戰時期，塗鎮等地建立的蘇維埃政權，盛浩如、葛震寰、邱布等領導的農民武裝，影響很大。陳太村遊家灣遺址就是湖北最早第二個黨小組。這裡還是湘鄂贛豫邊區革命的橋頭堡。現存李家莊遺址，就是蘇維埃鄂城縣和紅12軍八一暴動舊址。還有，位於太和上洪村的中共鄂城縣第八區委、八區蘇維埃政府遺址。
抗戰時期，這裡是鄂南抗日根據地，是保衛大武漢的前哨。現存梁湖抗日遊擊大隊部舊址在塗鎮。位於胡進村的馬鞍山戰場遺址，是國民黨185師與日浴血奮戰3天的戰場。
解放戰爭時期，王首道、張體學率359旅南下支隊、新四軍44團在梁子島消滅偽頑部隊，並在島上建立綜合野戰醫院，現存梁子島有張家樓房指揮部和醫院遺址。據說，彭德懷曾在此駐紮6個月，並留詩一首。著名月山大捷遺址在月山村，是1945年張體學率湘江鄂贛邊區黨委，在月山與頑匪作戰，大獲全勝，名噪中南。
二、太和民間文化
太和歷來是是繁華之地，五省通瞿，其民間文化豐富多彩，值得重視。比如：
民間工藝：貝雕、油船、珍珠工藝、麥杆畫等都是獲過全省獎勵的作品，以製作麥杆畫聞名的民間藝人範文傑，獲湖北省工藝美術大師稱號。
民俗文化：太和民歌（漁歌、情歌、哭嫁歌、打夯歌、撒帳歌）、花燈（龍燈、獅舞）、採蓮船、排子鑼、家祭、湖祭、民間傳說等是市、區非物質文化遺產保護項目，其中排子鑼列入省非遺保項目。
民風文化：捕魚節（開湖節）、紅楓節、藍莓節、摘柚節、採菱（蓮）節等，其中捕魚節和紅楓節走出湖北，作為一種國際文化節慶活動，聞名海內外。
三、太和名人文化
太和人傑地靈，有記載的歷史與現代名人54人僅舉幾例：
來過這裡的皇帝和國君有：楚國君熊紅、鄂君啟、吳大帝孫權、明太祖朱元璋、太平天國領袖洪秀全。據說，乾隆皇帝遊江南時，曾沿樊湖水道御駕於此。
駐紮過這裡的重要官員有：庚翼（庚亮之弟，縣太守）。劉伯溫（在青峰山獲得兵書，輔佐朱元璋奪得天下，史上著名謀略家）。關羽、周瑜（三國名將，在此操練軍隊）。彭德懷元帥、王首道將軍、張體學省長（在此指揮革命戰爭）。
出生於此的著名人物：孟嘉（塗鎮人，古24孝人物孟宗之曾孫，晉代朝官）。孟瑛（塗鎮人，官至宋節度使）。熊桴（塗鎮人，著名抗倭英雄）。張裕釗（一代書法宗師，東溝龍塘村人）。項英（新四軍軍長，梁子湖畔人，現武昌縣舒安鄉響水橋村）。趙怡忠（著名戰鬥英雄，梁子毛塘村人）。盛浩如（長嶺人，我黨早期革命，1930年組織著名「八一邊境暴動」）。
四、太和特產文化：
太和土特產很多，其知名品種佔鄂州著名特產一半以上，這不能不說是個奇特現象，值得研究。如：武昌魚（紅尾魚）、謝埠千張、塗鎮茭頭、太和米粑、太和谷酒、苕粉糕、梁湖螃蟹這些吸引八方食客的舌尖美食，還有梁湖碧玉茶、東溝珍珠、沼山胡柚等，都是值得深入研究的特色太和文化。
五、太和旅遊文化
太和湖光山色，古蹟遍布，有許多吸引遊人的景區。近年來，市委市政府把這裡作為重要旅遊基地創建，除精心打造6山1湖5園區外，還有梁子島、獅子口水庫、青峰山（清峰寺）、吳王山、龍山、龍虎山（蓮花山）、關聖祠（謝埠村內，清康熙年建）、武昌山、張裕釗文化園、沼山森林公園、紫壇廟（塗鎮九王山，西晉始建）、沼山禪寺（唐代建）、武昌觀（吳王山）、子壇寺（子壇村）、長興寺（太和花黃村龍山，始於五代）、盛浩如陵園等。行走在太和的大地，每一腳都踏在歷史文化的典籍上。