性存在的本質

參與性宇宙假說之宇宙有意識嗎?存在的本質是什麼?

在惠勒的延遲思想實驗的影響下，有人提出了參與性宇宙模式假說，雖然宇宙的行為在道理上講已經演化了幾百億年，但某種「延遲」使得它直到被一個高級生物所觀察才成為確定。我們可以在一些量子事件發生之後通過更改觀測手段來確定已經發生的量子事件的結果，即，在我們觀測歷史之前，歷史是不存在的，我們觀測歷史的方法決定了歷史的樣子。我們的觀測行為本身參與了宇宙的創造過程！

光的衍射現象與粒子性本質

光學是物理學最古老的分支之一，人們很早就在探討光的本質問題。光的本質到底是什麼，歷史上主要有牛頓的「微粒說」和惠更斯的「波動說」兩種觀點，這兩種觀點都在一定歷史時期獲得了成功並產生了巨大的影響，但都不能圓滿解釋所有涉及光的實驗事實。二十世紀人們提出光具有「波粒二象性」――既有波動性也有粒子性，在一定程度上緩解了爭論，並在此基礎上建立了量子力學。

科學的本質是什麼?是人類定義的還是客觀存在的?

科學的本質是什麼？是人類定義還是客觀存在的？科學的本質是客觀的還原宇宙事實真相。能夠客觀真實的解釋宇宙人生的真相，這就是科學的本質。很多人對科學存在一個誤解，錯誤的把科學家和科學劃了等號，其實錯誤都是科學家犯的，科學本無錯誤。科學的誕生是為了使人能夠客觀真實的了解宇宙人生，是為了解決人們之前利用迷信和妄想來認知宇宙的一種方式。科學可以最大程度的客觀的還原宇宙人生真相，而迷信和妄想則做不到。

探求宇宙奧秘,了解微觀粒子波粒二象性的本質

之後，科學家為驗證波粒二象性，通過光的幹涉、衍射、光電效應、康普頓效應以及湯姆孫的電子通過金的多晶薄膜的衍射和約恩遜的電子通過夾縫的衍射等實驗，證實光和電子存在波粒二象性。以自然外力觀，從力的角度來說，能量物質是力的本質。

對於這個問題，可能有些讀者會感到很陌生，通常來說，我們在進行唯物、唯心討論時，唯物主義者認為這個世界是客觀存在的，注意：客觀存在，並不是客觀實在，那麼客觀實在與客觀存在有什麼不同呢？客觀存在概念上很容易讓人產生誤解，客觀存在不一定僅僅局限於物質，你的存在感可能是由你的意識給你的，而且思維、意識、知識、文化，這些事物都不是物質的，但的確也是客觀存在的，所以我們在這裡加入了一個客觀實在的概念，以避免物質與意識產生歧義。

從「心」觀時空:客觀實在性,本質上是主觀的

據說，都是人的「心性」或「心識」所創造的，是氣心性」或「心識」的一種自我意識，因而時空在本質上是主觀的。隋唐時期，天台宗代表人物智領有一個著名的命題，叫做「一念三千。」「一念」亦日「一心」，指心念活動的一剎那，即一瞬間廠三千」指「三千世界」，包括人世間和佛教講的非人間的整個世界。「世界」並稱作為一個合成詞，實來自佛教，其內涵則相當於中國固有的「宇宙」概念。

光——最接近世界本質的存在

黑洞邊緣的光光一直以來都是哲學家和科學家的興致所在。赫拉克利特說，光是燃燒的過程，而非燃燒的東西；牛頓認為光既在同一直線上相繼，又在不同直線上同時；愛因斯坦考慮到，光速是不受時間約束，永恆不變的存在。光的歷史大體可分成三個階段：幾何光學、具象光學和抽象光學。幾何光學正如幾何學被應用於研究物質那樣，有關光學的論證都立足於經驗引出的事實上。——惠更斯。

人本質性光敏視網膜神經節細胞的功能多樣性

人本質性光敏視網膜神經節細胞的功能多樣性作者：小柯機器人發布時間：2019/12/6 18:03:40 美國索爾克生物研究所Satchidananda Panda、Ludovic S.

《自然數波粒二象性與世界泛波粒二象性存在》論文4泛存

二、世界泛波粒二象性存在(一)、非生命世界泛波粒二象性存在物理上很長時間一直對光的存在狀態，是粒子還是波的形態，發生著爭論。持粒子態證據是光的反射，符合彈性小球碰撞規律；持波的形態證據是，光能夠發生幹涉。

PA6與PA66的本質性區別是什麼?

那麼PA6與PA66的本質區別是什麼？物理特性基本區別尼龍6（PA6）為聚己內醯胺，而尼龍66(PA66)為聚己二酸己二胺，PA66比PA6要硬l2%。PA6的化學物理特性和PA66很相似，然而，它的熔點較低，而且工藝溫度範圍很寬。

非定域實在的普遍存在性是暗物質及光子速度恆為常量現象的根源

該實驗證明，在量子世界裡，定域論是錯誤的，非定域性才是微觀粒子的真實特徵。本人經過長期的開創性新視角下的思維認為，以相對論為旗幟的定域實在性和以量子力學為旗幟的非定域實在性的爭論其實首先應該從三種最基礎的物理存在，即物質、空間與時間本質為何物的重新認識展開分析。

科學本質是實踐,實踐本質是心,心的根本在一體

一體、整體性源於「王陽明之心」必須有一標準，來推斷是非善惡。源於思維的外來性質，而私意的內性質的辯證關係。無標準，則以私意之顯現。有標準，則以客觀整體的標準。私意則矛盾，一性則社會和諧。然而這一標準在陽明心學中卻沒有非常明確的推理過程。只說良知，只說與生俱來，只說知行合一。

等腰三角形存在性、直角三角形存在性的代數法與幾何法

A 等腰三角形存在性解決等腰三角形存在性問題一般有幾何法和代數法兩種方法，把幾何法和代數法相結合，可以使得解題又好又快。

薩特:存在先於本質,生命全無意義

這句話是薩特存在主義哲學的基本原則。首先我們要了解「存在」的意思是什麼？存在可以分為：物的存在和人的存在，薩特認為人的存在是一種特定的狀態，與其他事物是不同的。人的存在是「存在先於本質」而物的存在是「本質先於存在」。存在的意思大致可以理解為客觀的存在。

超對稱性理論——將有助於回答宇宙中最本質的問題

它之所以吸引我們，不僅因為它可以解決關於宇宙本質的許多問題，而且因為它是平衡和優雅的。它給我們的科學模型帶來對稱性，比如反物質的發現。超對稱可能開始解開引力、粒子、暗物質之謎，甚至成為大統一理論的墊腳石。簡而言之——它將引導我們對我們的宇宙作為一個整體有一個豐富的理解。

語言服務概念框架的再反思:存在依據、普遍本質及實踐邏輯

在網際網路、雲計算和大數據驅動的時代語境下，對照語言服務的實在景觀，認識語言服務的普遍本質，探索語言服務的實踐邏輯，是關乎語言服務理論建設和產業發展的基礎性問題。本文在反思相關研究成果的基礎上，首先從時空定義下的語言、社會和文化等維度出發，探討語言服務作為客觀存在的應然性和實然性。然後，基於語言的功能和語言服務的價值，從認識論視角探索語言服務的普遍性解釋，進而描述語言服務的構成要素及其內在關係。

「時間」真的存在嗎?如果「時間」真的存在,那它的本質是什麼?

但隨著科技的發展，人們開始質疑「時間」是否真的存在。而且關於「時間」有人說它是非常真實的，但也有人說它是人們想像出來的。所以今天小編就帶來了兩種說法「時間」真的存在嗎？以及如果「時間」真的存在，那它的本質是什麼？接下來就讓我們一起來看看吧。「時間」真的存在嗎說「時間」是否真的存在，其實是有的。但因為人類的某些原因導致「時間」看不到，也觸摸不到。

《自然數的波粒二象性與世界泛波粒二象性存在》論文5精神

文學深入人類活動每一處，伴隨人類時時存在。這裡主要論述文學領域的波粒二象性。以漢語為例:以有限單音節發音為語言基本元素，這就是語言的粒子性，以單音節依語法排列組合成語句，波動出各種語義，這就是語言的波動性。隨社會發展，語言也在隨之發展改變，基本粒子性保持著大的框架不變，但表達的內容己很大不同，卻能跟隨時代滿足交流需求；正是波動性存在，使語言能夠如此。

性的神奇引力

宇宙的存在對於人類來說本身就是很奇妙的，生命的存在更是奇妙之奇妙。宇宙物質存在萬有引力現象，生命物質也有一個現象，就是性在同類生命物質中具有吸引力作用，異性相吸也是宇宙本質一種力量存在。地球生命物質在性吸引力的作用下，在相對穩定的地球生態環境中生生不息。異性相吸的作用即使生命物質能夠不斷地繁衍進化，異性相吸更能給生命物質帶來愉悅感和美好感，這種異性相吸的美好心靈體驗的存在是生命物質存在和運轉的動力來源。

性選擇已成為人類進化的主導動力,人類所有焦慮本質上是進化焦慮

得到這個結論的依據主要有以下幾點：一方面人是一種生物，只要是生物理論上就跳不出進化論的束縛；另一方面進化論的邏輯內核是求存邏輯，即凡是某個時間點的存在，其在這個時間點之前一定有其合理性；而合理性隨時而異，人類如果要一直存在下去那麼必須要不斷的改變對應自身生存環境的「合理性」從而建立相對生存優勢，從此時的合理性演變到彼時的合理性，這個過程本質上就是進化

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