科學的本質是什麼？是人類定義還是客觀存在的？
科學的本質是客觀的還原宇宙事實真相。能夠客觀真實的解釋宇宙人生的真相，這就是科學的本質。所以科學的觸角可以延伸到所有領域，可以把一切事物當成研究對象，來客觀的還原事物的真實的樣子以及弄清事物之間的複雜關係。
科學一定是正確的，但是在研究科學的過程中難免使用錯誤的研究方法和得出錯誤的結論，這不是科學本身的錯誤，這是科學家所犯的錯誤。很多人對科學存在一個誤解，錯誤的把科學家和科學劃了等號，其實錯誤都是科學家犯的，科學本無錯誤。
科學的誕生是為了使人能夠客觀真實的了解宇宙人生，是為了解決人們之前利用迷信和妄想來認知宇宙的一種方式。科學可以最大程度的客觀的還原宇宙人生真相，而迷信和妄想則做不到。
科學一定可以和正確劃等號，不能和正確劃等號的科學，一定不是真正的科學。
有人說科學的本質是可證偽性，其實這是一種科學界的歪理邪說。我們只要縱觀人類社會的各種文化和學說，就會發現，歪理邪說滲透在各個文化領域和各種學說之中，譬如文化中有歪理邪說，宗教中有歪理邪說，科學中有歪理邪說，哲學中有歪理邪說，總之每個領域都有數不勝數的歪理邪說的存在。
科學的可證偽性是學界的一種忽悠，它成功的使人們對科學產生誤解，也使更多人對科學喪失了信心。科學的可證偽性如果僅從道理上來說，看似很有道理，可仔細品味，這種學說本身存在著錯誤，並且明明可以用別的詞彙和學說來解釋事物的多種存在形式。譬如可以把科學的可證偽性可以修正成為科學具有可補充性，科學不需要證偽，如果能夠被證偽的肯定不是科學，但是科學可以被補充。譬如有人說烏鴉是黑的，這本身是正確的。但是出現了一隻白烏鴉，不能用科學來證明黑烏鴉就是偽科學，而是要對現有的科學進行補充，要證明黑烏鴉是正確的，也要證明出現了白烏鴉，科學要補充證明烏鴉有黑色的和白色的，而不是去證明黑烏鴉就是偽科學。
因此用科學可補充性可替換掉科學的可證偽性這種學說，因為科學的可補充性這種學說不會給科學帶來任何的危害，它不會給科學本身帶來重創。而科學的可證偽性，會給科學帶來重創，會被反科學的人利用來攻擊科學，從而給科學帶來麻煩和危害。
科學的可證偽性這種學說並不深奧，但是卻成功的洗腦了很多科學家和民眾，因為真正的科學不需要證偽，只需要進行補充，證明它們都是正確的就可以了。
當然錯誤的偽科學才需要證偽，科學就是去偽存真的一種學科。
科學並不只是推測和假設，科學是客觀真實的還原宇宙人生的事實真相。
科學本身沒有局限性，有局限性的是科學家，因為科學的觸角可以延伸到所有領域，可以用來研究所有事物，所以科學本身沒有局限性，是科學家的局限性造就了科學的局限。
我們首先要了解科學的誕生的大環境和大背離，首先是一群智者看到人們以迷信和妄想來認知世界，智者們希望人們能夠客觀真實的認識宇宙人生，因此誕生了科學這一學科，它就是反迷信反妄想的，它就是要客觀真實的還原宇宙人生。
當然我們不能執著於任何宗教、任何文化、任何科學、哲學，等等一切文化學說，所有這一切都是人類了解宇宙人生的工具，我們可以用它們來發現宇宙人生的真諦，但是我們卻不可以執著它們，因為一旦我們執著了它們，反而我們就會離真理越來越遠。