中國的古語博大精深，但是千百年的流傳中，也有一些話被人刻意或無知地曲解，背離了話語者本身的意旨與初衷，迷惑了天下萬千受眾。
況且很多時候，如果僅從字面意義去理解，便很容易「望文生義」，出現誤解。
山東京博控股集團有限公司黨委書記、董事局主席馬韻升認為，文化的根在傳統國學文化，學習國學文化就是對於文化的傳承。他對幾個常被誤解古語的真實含義也做出了精彩的論述，字裡行間，充滿哲理，無不透露著一股濃濃的國學文化氣質。
1 捨不得「孩子」套不著狼
「捨不得『孩子』套不著狼」，「孩子」應該讀hāi zi，「hāi zi」是四川話，鞋子讀作「hāi zi」，所以正確的原話是「捨不得鞋子套不著狼」。
這句話的意思是：一個人到山上打獵，不去付出，不去努力，連自己的鞋子都沒有跑破、跑爛，肯定打不著獵，這是勉勵我們每一位人，要學會吃苦，懂得歷練、磨練自己。
2 無毒不丈夫
大家常說「無毒不丈夫」，其實正確的含義應該是：「量小非君子，無度不丈夫。」
一個人肚量小了就不是君子，也不是大丈夫，要想成為大丈夫，君子，就要有肚量！宰相肚子裡能撐船，要不計前嫌，只要過去了就過去了，君子坦蕩蕩。老祖宗、聖賢們教我們的是好的思想，好的行為，以此來影響我們做人。
3 人不為己，天誅地滅
人不為己，天誅地滅，這裡的「為」應該讀成wéi。真正的含義是一個人如果對社會、家庭不作為，不擔當不負責任，就一定會遭到天誅地滅的，這是一句勉勵自己發憤圖強的話。
每個人都要知道自己來到這個世上所肩負的責任和使命，這就要求我們腳踏實地。沒有什麼吃苦不吃苦，每個人都要做一個有作為的人。
「人不為己，天誅地滅」，千萬不要錯誤理解為人不為「wèi」己，發音不一樣，不是為了自己，不是自私，而是作為自己，而是付出，而是自強自立。
作為自己，成為一個對社會、對家庭，自食其力，有作為、有用、敢擔當的人，這才叫「人不為己」。「人不為己」會怎麼樣？就會遭天誅地滅，活的沒價值，沒意義，活著如行屍走肉。
4 人定勝天
如何理解人定勝天？是不是認為人類一定能戰勝天？戰勝自然？人在大自然中是多麼的渺小，只要敢於和大自然較真就一定會得到報應（不是不報，時機未到，時機一到，馬上會報，善有善報，惡有惡報）。
「定」就是《大學》裡講的入定和入靜。大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。不入定就容易出問題，就會被表面現象所幹擾和困惑；「勝」是掌控把握；「天」是規律。人只有「入定入靜」才能把握好規律，才能與時俱進， 才能做時代的企業。
中華傳統文化博大精深，又以儒家思想為核心，形成了完整而龐大的思想體系。馬韻升認為，在商業領域，不能單純借鑑現代西方管理理念，中國企業應當有自己的管理文化，他希望通過自己的努力，構建一套適應中國民族企業發展的管理文化體系，並希望把中國正統文化和現代企業管理實踐相融合，培育具有東方智慧的管理文化，讓民族企業更具中國智慧。