她因晚婚被罵怪物、只活了29歲,火遍全球的大清第一女科學家,為何在國內無人知曉?
1786年,在地球的另一端,牛頓發現了萬有引力,伽利略證明了「日心說」,克卜勒總結了行星運動的三大定律。歐洲大陸上充滿顛覆性的科學革命,一切新思潮都在暗處蠢蠢欲動。而此時的中國,正處在康乾盛世,延續著幾千年的封建傳統,似乎離科技進步相差十萬八千裡。也是在這年深秋,安徽王家一個小小的女嬰呱呱墜地,家人為她取名為王貞儀。圖片來源於必應,英國宮廷畫家筆下的《乾隆盛世圖》
在那個崇尚「女子無才便是德」的乾隆盛世,王貞儀本應該像尋常女子一般,讀《女戒》、《內訓》等教化書籍,養在深閨,待到豆蔻年華覓得良人、相夫教子。 但沒有想到的是,她的人生軌跡,卻活出了穿越時代的傳奇。
她精通詩詞、通曉天文、善長騎射、明理醫術,被世界最權威的科學學術期刊《自然》評為「科學發展奠定基礎的女性科學家」。
就在國人對她毫無知曉的同時,西方世界卻被她的故事刷屏,並在科學史上留下濃墨重彩的一筆。美國插畫師筆下的中國女科學家王貞儀
2000年2月8號,北京天文臺施密特CCD小行星計劃發現了一顆小行星,國際天文學聯合會把這顆小行星命名為Wangzhenyi。 2016年,她入選美國暢銷書《勇往直前:50位傑出女科學家改變世界的故事》。2018年,她再次被錄入美國數學教授出版的《數學的力量:數學的反叛女性》一書。
01
翻開塵封的歷史頁碼,我們看到了200多年前,大清第一女科學家王貞儀仰望星空的一生····· 出身書香世家,飽受知識滋養。圖片來源於必應
王貞儀正是出身於科學世家,從小在耳濡目染的家庭教育影響下,感受到科學帶來的洗禮。
她的祖父是知府,精通算術,並愛好研究星象;父親仕途不暢,但在業餘通曉醫術,成為懸壺濟世的名醫,曾出版過四本醫學專著,傳授女兒王貞儀醫學、地理和數學。祖母與母親都出身名門,大家閨秀,受到過文學的薰陶。 圖片來源於必應
與其他女孩從小接受女紅、胭脂首飾的興趣培養不同,她習慣了跟隨祖母和母親,在紙堆裡摸爬滾打,從小博覽群書,聰穎過人,8歲能賦詩,11歲能寫文章。但在11歲時,王貞儀本來幸福安穩的童年生活突遭變故。祖父因身涉官場風波,被貶至吉林,王貞儀只好隨著家人四海漂泊。
從安徽長途跋涉至吉林不久,祖父病逝,這是她人生轉場的重要時間節點。 圖片來源於必應
祖父去世後,她繼承了祖父留下的關於天文、地理、數學方面的近萬卷藏書,並開始不分晝夜,埋頭苦讀張衡、祖衝之等科學鼻祖的智慧結晶。
在16歲時,她跟隨父親行醫,遊歷名山大川,學習射箭、馬術和武術,在草原上策馬加鞭的王貞儀是那麼的英姿颯爽,獨樹一幟,富有無窮的生命力和創造力。她說:「誰說女人只能待嫁閨中,我偏要馬上論英雄。」圖片來源於必應
18歲時,王貞儀隨家人定居南京。眾所周知,清朝封建禮教格外嚴苛,南京的私塾不收女學童,導致王貞儀沒有老師傳道授業,只能閒賦在家。而王貞儀能夠衝出層層禮教,做自己喜歡做的事情,並有所建樹,其中歷經了艱難險阻。 只因在古代,天文被視為上知天命的玄學,行星的軌跡運動將代表人間的命運,因此崇尚「學而優則仕」的王家開明地支持王貞儀繼續學習天文學。
她就地取材,靠著後花園的一畝三分地,開始進行科學「建模」,大膽設想,探索天文的奧秘。
02
反駁「天圓地方」學說,用科學指導生活 學霸之路並非一日之功。
在簡陋卻充實的後花園裡,王貞儀將圓桌視為地球,將圓鏡看作是月亮,並在房梁高懸圓燈,視之為太陽。
她通過移動懸燈的高低,測試小圓桌和鏡子之間的距離,對照觀察敞亮天空中的太陽、月亮和地球的位置及相互之間的關係,成功模擬了月食的形成過程。「新月之時,月在日、地之間,地影蔽月,則生月食,故月食常在望(農曆十五)。雖每月必有朔望,但不一定見月蝕,只有在黃道與白道交點附近,才有蝕象發生。」 關於日月食成因的說明,她通過日日觀察天體運行,形成了自己的一套日月食成因假說,《月食解》的奧秘與現代天文學所知的月食原因,同出一轍。
而那時的王貞儀,才僅僅20歲。
能摸索出月食成因,對當時的天文學來說,可以說是開天窗式的創新,在學者之間引起了不小的轟動。
於是,她決定揭開更多的宇宙奧秘,以此填空東方天文科學的空白。
此外,她大膽沿用不被學者們歡迎的西方曆法,模擬行星運行的軌跡,證明自己的猜想。並正確推導出了金星、木星、火星,水星和土星的旋轉方向,花幾年的時間,將艱難晦澀的學術語言翻譯成通俗易懂的大眾語言,寫作了《經星辯》。 圖片來源於必應
經此一譯,天文學不再是玄妙艱澀的苦學問,反而是一門能走進尋常私塾課堂的活學問。除此之外,她還通過實證研究,大膽反駁「天圓地方」學說。
她通過觀察發現,地球上的人,看東西都是以自己為主,所以自己待的地方自然都是平的,反而是遠處的天,看起來是倒扣著的。對於宇宙而言,並無所謂上下側正的區別,跳脫出地球。於是她從六大方面反駁天圓地方理論,並形成了超越時代認知並不被接受的科學觀點:地球是圓的。 圖片來源於必應
當時她的觀點備受質疑,既沒有科學實驗進行論證,也沒有官方的支持,甚至還飽受街坊鄰居的閒言碎語、學者們的排斥····· 但面對外界的猜測、質疑與內心的壓力,她還是埋頭潛心研究自己的理論,她說:「有好幾次我不得不放下筆嘆氣,但是我知道我熱愛它,我不能放棄。」
帶著這樣的堅守和初心,為了讓更多普羅大眾接受天文學,她將天文學的精妙運用到了生活中。
在宣城居住時,她發現農民對氣象把握不準,將會影響收成。在預測到有澇災時,她建議農民種高杆作物。如果到了旱災之年,她就會建議農家種早熟作物。
農家聽了她的建議,果然有了好收成,對來年的耕種也有了更多憧憬和盼頭,於是,越來越多的農家趕來詢問王貞儀其中的玄妙。她一一解釋道:看見螞蟻群從窪地紛紛挪向高阜,這一年將有澇災;觀察到天空中的雲常常呈現魚鱗狀,沒有出現圓錐形的雨雲,就推測將會有旱災。
從自然中窺得氣候的奧秘,並將天文學「學以致用」,更好地指導農家從事生產生活,真正的造福於人民,農家們對此交口稱讚。
03
不懼封建傳統,頑強反抗偏見。除了天文學的造詣,王貞儀同時還是一位優秀的數學知識傳播者。她將著名數學家梅文鼎的深奧著作分解成五卷本的《簡單計算原理》,為初學者提供簡單扼要學習乘除法和勾股定理的方法。 圖片來源於必應
考慮到當時數學有著高深、艱澀的學科特點,難以讓眾人理解其中的奧秘,她還寫作了關於畢達哥拉斯定理和三角學的解釋性文章,以及關於重力的論文用來描述「萬有引力」定律。
在學科面前,她虔誠研究探索,打破常規認知,為學術界帶來一股新風氣。在大眾面前,她做好紮實的傳播者、翻譯家,讓科學不再居「廟堂之高」,科學真正普及大眾,惠及大眾,她當之無愧是一位卓越的科學家。不僅如此,身處在封建社會的她,還勇於打破迷信思想,鄙視風水迷信,她在《葬經闢異序》公開表示:風水一類的事情,欺騙眾人。 當官宦流行煉丹延年,她無所顧忌指出,丹藥並無功效,煉丹是自欺欺人之舉。後來,她的離經叛道因觸怒了官場的常規,備受指摘:冒閨閣之大不韙。
但在王貞儀看來,面對社會的種種不公與偏見,唯有女性勇敢站出來、振臂高呼,這個社會才能更多地看到女性力量和女性價值。
於是,詩歌成為了她手中倡導女權思想的「利刃」: 「丈夫之志才子胸,誰言女兒不英雄!」,「足行萬裡書萬卷,嘗擬雄心勝丈夫「! 15歲的王貞儀本就帶著虔誠的奉獻一生的心態來研究科學,於是著作一部接著一部。
本已晚婚的她被打上「閨閣狂士」的烙印,周圍人看她多充滿不解,少不了在背後竊竊私語,但王貞儀不以為然。直到25歲時,她遇到了家境貧寒的青年秀才詹枚,遂墜入愛河,毅然嫁給愛情。婚後四年裡,她操持家務的同時,還潛心刻苦研究科學,留下了幾十卷在當時有著重大學科引領作用的著作,直至29歲因病去世。
曾有清代著名學者錢儀吉盛讚她追求自我價值、不懼封建傳統、大膽實現科學飛躍的一生:「班昭之後,一人而已」;袁枚稱她的詩詞是「俱有奇傑之氣」;《女士德卿傳》評價王貞儀:「兼資文武,六藝旁通,博而能精……」
縱觀王貞儀短暫的一生,留給後世有太多寶貴的財富。但我想,最重要的是,是她打破偏見、不屈不饒的精神永恆流傳。
她像燦爛的流星一樣,從天際划過,值得後人驚嘆、學習與效仿。
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