每個人都希望自己不要生病，永遠健康，社會上有句話講「有什麼別有病，缺什麼別缺錢」。但是疾病不可避免，一生病，就感覺人生很黯淡、很痛苦。
每個人都希望自己能夠永遠活在這個世間，不要死去，但死亡卻是註定的——人是一定會死的。所以西方文化把死亡稱為「大收割者」，在死亡面前，富人窮人都是平等的，它一律收割。
然有一個剎土卻沒有老、病、死的痛苦。在極樂世界不會衰老，因為往生者證到了恆常不變的法性；
在極樂世界也不會遭受病苦，因為往生者不再是四大假合而成的血肉之軀，而是金剛那羅延的身體，不會生病；尤其是在極樂世界沒有死亡，壽命無量。這是何等超勝的境界！
除了生老病死的痛苦，這個世間還有「怨憎會苦」，冤家對頭、不想見的人卻不得不天天相見。
或者成為鄰居，每天進出家門就要碰面，無法迴避；或者成為同事，每天都坐在同一個辦公室裡；或者直接就是你的上司，天天對你管卡壓。「他人就是地獄」，就是怨憎會苦的寫照。
為什麼冤家對頭會天天見面？這是業力自然感招的。如果不能相遇，天各一方，那彼此的債務關係就沒法了斷，所以冤家對頭一定會與你有密切的關聯，或者成為夫妻、父子、同事、鄰居。
你多生多劫欠了他人的命債、錢債或感情債，今生就得償還。所以碰到冤家對頭，種種苦惱，一定要作還債想。
但極樂世界沒有冤家對頭，那裡都是諸上善人俱會一處，大家都是同參道友，彼此之間都是慈心相向。即便宿世曾是冤家，若都往生到極樂世界，以往的宿債一筆勾銷，悉是蓮池海會的菩薩，歡喜同住。
這個世間還有「愛別離苦」，親愛的人卻常常要分離，令人痛心疾首。而極樂世界沒有六親眷屬，都是同參蓮友，也沒有女人和家庭關係，極樂世界往生者心地清淨，無我相，無人相，自然不會有情感上的煎熬。
這個世間有諸多的願望都無法得到滿足，「求不得苦」。而極樂世界念頭一動，一切資生用具自然現前，應有盡有。一切精神心性上的悟證，也能蒙佛威神，得以圓滿。
是故，成就往生極樂淨土一願，就等於成就圓滿一切願，永遠不再有求不得苦。這個世間還有「五陰熾盛苦」，無論是精神上還是心理上，每天都處在煩惱熾盛的狀態，就像猛火燃燒一樣。
這種煎熬令眾生深感痛苦，內心不安寧，妄想紛飛。常為失眠所困擾，苦不堪言。而極樂世界往生者離開了身見我執，身心寂靜安樂，逍遙自在。
吾人既然觀照到每日經受八苦交煎，就應當要從中激活厭離娑婆懇切之願心；既然了解極樂淨土種種安樂，自應升華欣慕願往生心。如是才不虛度這一期難得的生命。——大安法師《淨土資糧信願行續編》