經過環球旅行後，查爾斯·達爾文在阿爾弗雷德·羅素·華萊士的推動下，開始相信自然是由一個他稱為「自然選擇」的系統所支配的，而這個系統反過來又導致了進化的進程。簡而言之，長到足以繁殖後代的生物體將其特徵傳給下一代。由於這樣或那樣的原因而死亡的生物，其特徵會從基因庫中消失。隨著時間的推移，特徵的積累會產生一個全新的物種，它比它的前身更適合環境。
進化論在很大程度上被科學界人士接受為事實。但是那些在達爾文之前來到這裡的人努力解釋為什麼生活是這樣的，許多後來的人仍然在反駁或完善這個理論。
1天堂山
林奈
卡羅勒斯·林奈是現代生物地理學領域最重要的貢獻者之一。林奈負責創建拉丁二名法，至今仍在使用。他用它對數千種動植物進行了分類。
像他的許多時間，林奈假定創造和洪水的敘述在聖經創世紀書是正確的。因此，他的任何發現或他的任何假設都必須符合這種世界觀。為此，林奈形成了「天堂山」的觀念。
林奈建議，曾經，在赤道上有一座巨大的島嶼山脈，有不同的生物群落沿著斜坡。這是創造的場所，所有的生命體都是在那裡被創造出來的，就像今天一樣。隨著海水從島上退去，動物們離開了大山，來到了地球上的今天。這個過程在諾亞洪水之後被重複，這次發生在土耳其的阿拉拉特山。
林奈是他那個時代的科學名人，但他的天堂山假說仍然遭到一些反對。像企鵝這樣的動物如何在穿越沙漠到達它們的北極家園的旅程中生存下來呢？為什麼駱駝會在沙漠而不是別的地方呢？
2北方血統
喬治·路易斯·勒克萊爾，伯爵布馮
法國學者喬治·路易斯·勒克倫伯爵，只是隨便地決定寫一本44卷的總結人類對自然世界的知識的書，叫做《自然的歷史》。
布馮還注意到，類似但與世隔絕的地區擁有不同的生物群。例如，儘管北極和南極有相似的氣候，但在北方沒有企鵝。這一觀察結果成為了「布馮定律」，並且是不言自明的，直到今天。
他拒絕林奈的天堂山的想法，並假設上帝一定創造了所有的動物，因為它們是在一個溫暖的時期接近北極，然後從那裡蔓延到地球的其他地方。他發現這種分布比阿拉拉特山的分布更可信。然而，布馮也認為，有機體能夠進行有機的變化，但他對為什麼或如何通過「有機粒子」來改變生物體的環境成分的最佳想法是。
3山的起源
卡爾·威爾登諾
卡爾·路德維希·威爾登諾是一位德國學者，主要是一位植物學家。像林奈，威爾德諾將成千上萬的物種分類。他的標本室在他死時有20000個標本，今天仍然可以在柏林植物園參觀。
他採用了天堂山的概念，並將其付諸實踐，認為雖然只有一個創造事件，但有多個起源地點，在地球起源和洪水事件期間，位於海平面以上的山脈。威爾登諾可能是由於他對植物的專注才想到這個主意的。因為它們幾乎是靜止不動的，所以威爾德諾可能不能只從一個地方就能看到不同的植物分布在這個世界上。
威爾登諾假設的山脈在地球上形成了不同的生物群，當洪水退去時，這些植物和動物，它們都是在今天被創造出來的，會在每座山上繁衍出不同的全球區域。
4拉馬克進化論
讓·巴蒂斯特·拉馬克
達爾文之前如果你上過生物課，你可能聽說過讓·巴普蒂斯特·拉馬克。教授和教科書都喜歡在介紹達爾文之前嘲笑他，因為他關於進化的觀點顯然是錯誤的。
拉馬克的進化假說主要是圍繞著「使用和不用。」 例如，他注意到許多有機體都有退化的結構，並建議更多使用器官或肢體的動物會改變以適應其使用。在父級生存期獲得的屬性可以傳遞給子代。例如，一隻長頸鹿可能會伸長它的脖子以到達高大的樹枝，因此它的後代會有更長的脖子。
在孟德爾遺傳學出現之前，「使用和廢棄」的概念是一個相當好的工作假設，但在這個概念上有一些明顯的漏洞。例如，你的父母可能在一場車禍中失去了他或她的腿，這並不意味著你會生下來就沒有腿。或者，你的父母可能對打造完美的二頭肌特別著迷。然而，你不會生來就有強壯的肌肉。
5X進化論者
作者不詳
X進化論者是一個基督教博客，有一個非常具體的議程，你可以從她的名字得知。她的學術資歷與這份名單上的其他成員不一樣，但她自己對進化的想法挑戰了我們對物種分類的假設。
進化論者提出，地球上有許多基本的動物形態，如貓、熊或狗。人類可以根據他們所生活的環境而看起來不同，然而我們仍然是同樣的物種，能夠繁殖。X進化論者將這種邏輯應用於其他動物。她認為，狗和狼實際上都是同一種動物，因為它們可以交配。他們只是看起來不同，以回應他們的環境。同樣的想法也適用於熊，北極熊、灰熊或黑熊，還有獅子、老虎和大象。
這是一個經過深思熟慮的想法，因為事實上許多物種都能夠有性繁殖。進化論者也用這個想法來反對保護瀕危物種，因為她認為沒有任何形式可以被完全摧毀。