解構「君主論」——失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切

2021-01-14 竹簡與羊皮紙



施恩能否得到回報,取決於受益者的良心,而施恩者無法控制受益者的良心,加害者則可以單方面控制局面,因為加害只需依賴對方的恐懼。


任何人都有恐懼,但不是任何人都有良心。



今天為什麼要解構這部無比厚黑的帝王權術呢?


因為今天,5月3日,是這本書的作者,「近代政治學之父」馬努雅維利的生日。從不會追熱點,撞到的好日子也要應個景,推薦一部好書。


從另一個角度來說,即使過去了500多年的時光,這本書仍然擁有現實意義。


對於西方的政治家來說,這就是入行必讀的「資治通鑑」,拿破崙的枕邊書。其最核心的表達就是:政治剝離,無關道德。


而「馬基雅維利主義」也成為權屬於謀略的代名詞,甚至被理解為未達目的不擇手段的高度現實主義。因此也被羅素怒斥為「惡棍的手冊」。


筆者本著對文章負責任的精神把這本看過的書重拾讀了一遍,短短六萬字,但想要當代人完全理解著實不易。下面配上自己的筆記,可供深感興趣的觀者配合食用。


我們暫且把國家比喻為一家企業,而老闆就是君主。


普通員工是有私利的零散的個體,難以依靠其在國難當頭時確保企業安全,因此老闆不能夠將管理完全建立在對員工的依賴上。


馬基雅維利毫不遮掩地揭示人性的暗面與局限:


一般來說,人類都是忘恩負義、反覆無常的,他們妄自追求、偽裝良善,見危險就閃、見利益就上。當你給他們好處,他們會對你全心全意,但你急切需要他們時,他們卻離你而去。


但是不能否定公民在權力結構中重要的位置,作為管理者


你僅僅是不剝削他們就能獲得支持,而相比起一直覬覦你權勢貪婪吸血的中層管理,你卻不得不仰仗他們。



作為統治者,壓力來自四面八方,外部的挑戰和競爭可以靠磨鍊出色的業務能力,強有力的外部聯盟,和有執行力的團隊(政治力量,盟國,軍隊)


但來源於內部的陰謀卻是防不勝防的,尤其在你的統治出現了問題,陰謀就在底層開始萌芽生長了。


那麼最好的辦法是什麼呢?


把得罪人的事情交給中層人員去做,而自己收穫博愛仁慈之名。對自己的利益要極為吝嗇,在慷他人之慨的時候牢牢抓住機會顯示你的分享精神。  


永遠警惕自己的言行受到底層的憎恨,孤立那些企圖搞陰謀陷害你的人。      


書中最有名的理論是人性與獸性的理論。也就是對待企業最有力的武器是法律與武力(制度與權力)。


一個優秀的統治者在表面絕對擁有人性,但內心卻應該是一隻野獸。你必須同時是一隻「獅子」,給人民以恐懼和威懾,又同時是一隻狐狸,識破一切的陷阱。


但是統治者必須深知怎樣掩飾這種獸性,並且必須做一個偉大的偽裝者和假好人。


要顯得慈悲為懷、篤守信義、合乎人道、清廉正直、虔敬信神。



英明的統治者不需要介意吝嗇之名,他的收入豐盈,可以防禦外部威脅,建立功業且不必剝削底層。如果慷慨花費的是別人的錢財,就不應忽略任何表示慷慨的機會。因為底層的局限性,群氓總是被外表和事物的結果所吸引,而這個世界裡儘是群氓。


而守信更是毫無意義的事情,如果一句諾言阻礙了你實現利益,那麼找一個充分的理由,毫無愧疚的背棄諾言就是了。



讓底層保持對你的畏懼是一件很重要的事情,一個是充分利用制度,一個是殘酷的對待可能形成的威脅。


當然,請偽裝好善良的形象。


不要輕易做善行,善行使一部分人感激你,另一部分人厭惡你。而且在底層人的眼裡,善行是軟弱的一種表現,會招來對權威的蔑視。


不要做表面的惡行,嚴酷會招致仇恨,而你能利用的工具只有恐懼,這不足以對抗仇恨。


恩惠要慢慢施行,以便底層慢慢的體會甜味。而惡行要在短期內果決完成,以讓痛苦被淡忘得更快。


想像你徵服了一塊新的國土,如果對方是一家君主制國家(效率型企業),你不需要費很多的力氣,因為對方的底層的思想一直牢牢的控制在統治者手裡,他們習慣服從,疲於本命,不斷地獲得新的指令。


而你的到來只是要按部就班的延續之前的制度。


而如果你徵服了一個共和國,或是一個國家文化差異非常大的國家,他們擁有強烈的自主意識和反抗精神,你應該如何治理呢?



首先,要在最短的時間內摧毀最極端的中層階級,毫不留情,短期的疼痛最容易被忘記。如果慢性的長期疼痛折磨著他們,將會讓底層憎恨你。


其次,要在最關鍵的幾個部門進行移民,這減少了溝通成本,安插自己的人也更容易了解詳細的情況。


最後,嚴格管控自己實行統治的代理中層,讓他們能最快速的同化對方,而且不會招致反抗。


既然厚黑,我們不妨把用人之道說得更透徹一些。


自古殿上之臣,就分為權臣,重臣,諍臣,佞臣。可在你選擇左膀右臂的時候,又需要如何選擇可用之臣


首先,在做事的過程中觀察,以私人利益為先者不可用,以集體利益為先者,可用。


其次,不分時間場合情況都說真話者,不可用。即使忠心耿耿,但他會極大的損害你的權威。


再次,諂媚背信者不可用,他更像一個慢性的神經毒素,會讓你脫離現實,慢慢的迷失掉自己的方向。


那麼如何選擇自己需要的人呢?


答案是,選出最有才華的人,慷慨的對待他們,同時聽取正確的建議。



如何在聽取建議的時候不被其他人質疑權威呢?


耿直的談話內容要在私密下進行,而且要有限制的劃定談話內容,你問什麼,對方才答什麼。


有選擇的屏蔽幹擾信息是一個決策者必須學會的。


要在對話中擁有絕對的主導權。要做到這一點,需要自身不斷的學習提升,擁有更強大的意志,保證自己不被才華者的意向所影響。


未能完全展示書中的內容也並不遺憾,帝王權謀的核心就是禦敵之術,御人之術,御己之術。


現實照射意義最大的反而在結尾部分。


當你管理的是一個人治的國家,要走向一個法制的國家。當你管理的是一個君主制國家,要走向共和制的國家,激發每個人的潛力。


當你身處於時代,你要委身於時代的洪流,借風前行。


面對機遇和危機,切記,勇猛比謹慎更容易活下來。



無論是哪一個企業,存活至今,一定都有過一位冷酷狡詐(善謀),卻牢牢守住了虧損底線的人。讓自己和下屬都活得非常辛苦但卻為自己驕傲。


筆者看過一部日劇,名叫「重版出來」,關於一個出版社的故事。一位外號為「夢想碾壓機」的魔鬼編輯,為了雜誌能賺錢不擇手段,毀掉了很多創作者的創作熱情。


但主編始終感激他,感謝他為了出版社的生存不顧一切的付出,才有機會讓更多的年輕的作者在雜誌中擁有試錯的機會。


而這位魔鬼編輯,曾經也是一位追夢赤子,眼睜睜的看著自己奮鬥十年的雜誌停刊。


所以,魔鬼手段,也能顯菩薩心腸。

But it is the same with man as with the tree.The more he seeks to rise into the height and light,the more vigorously do his roots struggle

earthward,downward ,into the dark,the deep,into evil.


其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

                                                        

                                                                ——尼採


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