我國是從什麼時候開始有紀年的?有何依據?

2020-11-23 騰訊網

我國有確切紀年開始於公元前841年。這是後人根據西方公曆紀年法推算出來的。

中國古代紀年採用的是幹支紀年法，沒有這種公元紀年形式，這一年司馬遷記載是共和元年。十二諸侯紀年表也是開始於這一年，分別是宋釐公十八年，周厲王三十七年，齊武公十年，陳幽公十四年，蔡武侯二十三年，曹夷伯二十四年，燕惠侯二十四年，魯真公十五年，楚熊勇七年，衛釐侯十四年，晉靖侯十八年，秦嬴仲四年。舉例來說，周厲王三十七年就是公元前841年。

（司馬遷）

那麼，為什麼公元前841年就是確切的紀年呢？為什麼不是公元前842年或者是公元前840年？

史學家司馬遷經過大量的梳理和查閱資料，追根溯源，發現公元前841年之前的歷史紀年很混亂，或者沒有記載具體時間，無法準確定位，這可能是因為史料的遺失缺乏所致。同時他發現，公元前841年之後的歷史紀年脈絡清晰，沒有中斷，可以確定準確的時間，所以他把公元前841年定為共和元年，也就是共和1年。

共和元年，西周歷史上發生了一件重要的事情，周厲王殘暴無道，國人忍無可忍，起來暴動，趕走了他，史稱「國人暴動」，這樣國家沒有了君王，但是國家大事需要人處理，各諸侯就一致推薦周公和召公暫時接管國家，二人共同執政，史稱「周召共和」。這一事件在當時是非常重大的政治事件，各諸侯國史官都記載下來了，而且都有明確的紀年，從源頭上來看，這一年是非常清楚的，相當於找到了混亂的紀年的最初起始點，為各諸侯國的紀年找到了一個共同的起點，這個起點司馬遷稱之為「元年」。從此，中國古代的紀年就有了統一的標準。

後世的史學家也承認其合理性，並且沿用這一標準。

（國人暴動）

對於公元前841年之前的歷史紀年，後世也進行了研究，國家在1996年正式啟動了夏商周斷代工程，經過多年的努力，確定夏朝大約開始於前2070年，商朝大約建立在公元前1600年，西周立國定為前1046年。依據武王伐紂之年和懿王的元年的確立，建立了商王武丁以來的年表和西周諸王年表。從而把中國歷史向前推了1200年。

（耶穌劇照）

公元前841年是現行的通用公曆紀年法，西方把耶穌出生的那一年稱為元年，也就是說，「國人暴動」發生在耶穌誕生前的841年。那麼，耶穌誕生的那一年是哪一年呢？據西方紀年來看，是羅馬城建成後的743年，這是古羅馬神學家們推算出來的。後來人就沿用了，儘管從科學角度看，不盡合理，但是卻方便了人們的紀年，避免了混亂。

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