常言道：「得饒人處且饒人」，說的是要寬厚待人，懂得寬容和體諒他人，莫要將事做絕，莫要將人逼到絕路，畢竟兔子還咬人，在《唾玉集·常談出處》中記載：蔡州褒信縣有一位下棋很厲害的道士，每次下棋就先讓對方一步，他曾經有詩說「自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」
古人大多是群居生活，若是不懂得寬恕，將得罪過自己的人逼急了，通常也會招來其他人的排擠，認為其不好相處，久而久之就被孤立了，另一方面，「狗急跳牆，兔急蹬鷹」，即使對方先有錯，如果對方誠心誠意道歉，被逼急了眼，指不定還會做出些什麼，損人不利己。
前698年，也就是春秋時期，春秋三小霸之一的齊僖公去世，他有三個兒子，長子諸兒成為了齊國的君主，但諸兒沒當幾年君王就死了，大臣管仲輔佐齊僖公的二兒子公子糾，最小的兒子公子小白則是由大臣鮑叔牙輔佐。
管仲盡心盡力的幫助公子糾，公子糾和公子小白在爭奪君主之位時，管仲曾一箭射殺過公子小白，只是公子小白並沒有死，輔佐公子小白的鮑叔牙也是個有才能的人，最終公子小白登上了君王的寶座，想要任命功臣鮑叔牙為齊相。
鮑叔牙就說自己的才能不及管仲，齊國要稱霸，可以任命管仲為相，按理說，誰會重用一個想要取自己性命的人，斬殺他都來不及，可公子小白就這麼做了，他寬恕了管仲，獲得了一位得力助手，管仲到了公子小白手下，也盡心盡力，輔佐公子小白成為了春秋五霸之首。
而「得饒人處且饒人」後面還有一句，是精華所在，老祖宗的處世之道。下句則是「得放手時須放手」，意思也就是懂得放棄，及時止損，正所謂「該是你的，就是你的；不是你的，強求不來。」
古人有話：「命裡有時終須有，命裡無時莫強求。」都是這個道理。春秋末期，越國的臣子範蠡出謀劃策，幫助越王勾踐報仇雪恨，滅掉吳國，一雪會稽之恥，而範蠡功成名就後卻不要任何封賞，放棄了宮中的權利，急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遊山玩水，後來三次經商都發了大財，可三次又將家中的財物救濟窮苦人家，又被後世尊之為「財神」。
越王滅掉吳國後，範蠡曾寫信給好友文種說：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」文種看信後捨不得現在的權利，但又深覺危險，於是就稱病不上朝，最終還是被越王賜死了。