無論是到寺院，還是自家供奉的佛堂，不少信眾都會常常在佛前上供，尤其是初一十五，寺院裡總是香客不斷，人們燒香拜佛，在佛前供奉各種食物，廣作供養，培植福報功德。我們都知道，佛門裡有多種供養方式，最常見的就是供花、供果、供水、供燈、供香，任何一種供養都不是在和佛菩薩交易，不是說我們供養越多，功德就越大。
佛菩薩不缺眾生的供養，任何供養都不是做給佛菩薩看的，佛菩薩視一切眾生平等，不會因此而優待誰。它是一種表法，以提醒修行者應達到的境界。比如供花，花代表內心的清香，也是一種善因，開花結果，供「果」，以告誡眾生修行最終要達到的圓滿「佛果」，即成佛，跳出三界、不住輪迴。種善因、結善果，以此勸導世人敬畏因果。那麼本篇文章，小編就和大家聊聊，佛前擺放供果，應注意的3點事項。
一、水果要清香，不要壞果
剛才已經說了，佛前供的水果，不僅僅是水果本身，而是一種象徵。在佛教裡，修行人可能達到的三重境界，即「三種果位」，阿羅漢果位、菩薩果位、佛果位。阿羅漢果位，屬於小乘佛教，自我覺悟。菩薩，自度度人、自覺覺他；佛，自覺、覺他、覺行圓滿。菩薩和佛都是大乘佛教修行者圓滿無漏的無上善果。
以水果供佛，代表自己要發大出離心，努力精進修學，以法為依、以戒為師，以期功德圓滿，成就無上正等正覺，獲得如同佛陀般圓滿的智慧和福德。所以，供佛的水果，一定不要用壞果，如果在供奉的過程中發現水果腐爛，一定要及時撤換。另外，不要選用難聞氣味的水果，比如榴槤。選用的水果要以清香為宜，比如香蕉、橘子、桃、蘋果、葡萄等等。
二、供果前先清洗，供果數量不限
大家要注意，佛前供奉水果，一定要記得先用清水清洗一下，以此表示自己內心的清淨無染，內心不住任何雜念和障礙，以外在的潔淨代表人內心的恭敬和虔誠。如果不清洗，水果上的汙垢，很容易帶給人不好的感受，當然不會得罪佛菩薩，但是表法不好，無法令人生起歡喜心。
對於供果的數量，沒有限制，隨自己發心。不是說供果數量越多，功德就越大。一切功德皆離不開心地，心存善意，就是不供養，也是受益無邊。反之，如果貪圖功德，以功利心行之，利慾薰心、心不清淨，就不是修福而是造業了。
三、供佛後的水果可以食用
供過佛的水果，因為有三寶的慈悲加持，被人們賦予為「福果」。有佛菩薩的加持力，能夠有緣食用到，可以說是很有福報的。我們一般上午上供，下午撤供，撤回來的水果可以分享給自己的親人好友，大家同沾法益、共感法喜。
有人問我，是不是不可以在佛前供「梨」，說梨的諧音為「離」，寓意不好。其實這是民間迷信，我也可以說「梨」代表「離苦得樂」，何嘗不是一種好的表法和象徵。所以，不要迷信，不要偏聽偏信，堅信正法，不走偏執和愚痴，內心不生懷疑和邪知邪見。
另外，如果供果有腐爛的要撤換掉，腐爛太嚴重的水果，一定要扔掉，不再食用，對身體特別不好。有些人信佛走向偏執和誤區，認為縱使水果腐爛，也不可扔掉，會「得罪」佛菩薩，這種想法是大錯特錯的，這是嚴重迷信的。我們供佛供的是內心的清淨和恭敬，千萬不要執著於外物，該扔掉就要扔掉。
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