□首席記者 張曉寧 記者 王冰川／文
目擊 木材廠裡擺著棺材
上周一，記者來到瀋陽市蘇家屯區十裡河鎮。這裡的很多居民都知道，十裡河鎮去往遼陽的出城口附近有幾家木材加工廠，在那裡能買到棺材。
在當地居民的指點下，記者走進一家木材加工廠，院子裡面堆著幾堆松木和楊木。順著木頭堆中間的夾空，記者看見裡面是幾間平房，一個工人正在進進出出忙碌著。
在刺耳的電鋸聲和乒桌球乓的斧鑿聲中，記者走到一間平房前。推開門，眼前是兩具棺材，剛剛做成型，還沒有刷外面的漆，裸露的木頭散發出淡淡的清香。屋內三男兩女正在工作，刨木板的，用鐵籤子將木板穿起來的，很忙碌。看見有人進來，幾個人放下了手裡的活計。
「買棺材嗎？」看見記者圍著棺材轉來轉去，一個30多歲的女人問。
「哦，是買棺材，怎麼賣的？」記者隨口說。
「大的1300元，小的1000元，不講價。」女人說話的態度很堅決。
「這是什麼木頭的？怎麼這麼貴？」
「這還貴？全都是大興安嶺的落葉松，你看這厚度，看看這木頭，這地方就數我們做得好。」看到記者沒有什麼反應，女人繼續勸說：「別人家的價錢和我們這兒差不多，但質量可不一樣，他們的木頭節子多，木質也松，埋在地下爛得快。」
記者在屋子裡轉了一圈，看到屋角堆著邊邊角角的木料，另一邊是幾個成型的木頭架子，看不出來是做什麼用的。還有一些木工用的機器，上面還殘留著新鮮的刨花。
「什麼時候取棺材，現在好像不讓弄這玩藝。」記者隨口問道。
「白天也行，這兒沒有人管。但一般是在早晚，那時候人少。這事兒不合法，還是儘量少找麻煩。」一個40歲左右的男人接過了話茬，「你們最好自己出車來拉，要是我們給你送去，車費要你們出。」
記下老闆的電話，記者離開。
調查 大批木材用做壽材
第二天上午，記者再次來到蘇家屯區十裡河鎮。天正下著雨，道路泥濘不堪。十裡河鎮與遼陽交界附近，幾處用紅筆寫著「木材加工」的招牌掛在路邊，顯得格外引人注目。
記者在靠近路旁的一堆木材前停下了腳步。仔細一看，竟是一堆剛剛採伐不久的落葉松，粗略地數了數，大概能有20多棵。從松樹斷層的年輪來看，最少有20圈，最多的有50圈。
「下雨天還來看木材呀，做什麼用呀，到屋裡談吧。」一個約莫40多歲的男人從不遠處的一間破土屋裡走了過來。記者跟著這個男人來到後面的一個窄院，地上到處都是用剩的木料，一根圓木剛剛被鋸成兩截，戳在地上。
「做棺材嗎？」記者直截了當地問。「做，就看你是要大的還是要小的。」男人的眼神裡沒有任何躲閃和疑惑，一切都是那麼自然。
記者進屋時說，有個大溝的親戚在市裡的醫院住院，估計快不行了，家裡人不想在城裡火化，就想訂口棺材，然後把病人接回來。
男人頗為理解地點了點頭，然後介紹說，現在他們這裡不想火葬的人非常多，許多人，尤其是上了歲數的人都願意買棺材。他這兒做的棺材是最好的，用料也絕對講究，還像煞有介事地敲了敲旁邊一口已基本成形的棺材，說是用的最好的落葉松。至於價錢，都是一口價，大的1000元，小的800元。
記者問最快什麼時候能做出來，男人很自信地回答：兩天。「我們這兒經常做，都駕輕就熟了。」
記者藉口價格太高，要到別處去看看再說。「前邊還有幾家做的，但我們這裡做棺材是最好的了，每年都能賣出100多口，從過了年到現在，我們都賣出33口了，你們去別處轉吧，早晚還得回來。」記者轉身離開時，男人追出來說。
從這裡出來，記者發現，道路的一側，差不多每隔一道牆，就會有一家木材加工點。向前走了走，一處隱約的綠意又吸引了記者的目光。走近一看，竟是十幾根剛剛採伐的楊樹躺在地上。
楊樹的後面是一個院落，地上堆滿了各種木材。大門敞著，裡面不時傳來鋸木頭的聲音。順著大門走進去，裡面是一間大房子。門口的地上，停放著一口已經成型的棺材，幾個工人正在一聲不響地鋸著木頭。得知記者是來買棺材的，幾個人立即停止了工作。「你們算是找對了地方，我這兒正巧做完兩口，剛賣一口，還剩一口。」其中一個二十歲左右的男孩拍著棺材說。問了問價錢，和剛開始去的那家差不多，記者假裝有些躊躇。
也許是猜出了記者的「心思」，一位婦女很神秘地說，「看你也不懂規矩，這兒買棺材哪有講價的，那是對死去人的不敬，走的人也不會安心。我都賣了幾百口棺材了，從沒遇到講價的。」
在一家暗藏棺材鋪的木材加工廠，一個姓張的老闆告訴記者，這些木材基本都是從大興安嶺運過來的，七百到八百元一立方米，普通一個大棺材平均需要一立方米的木材，小棺材也需要0．7－0．8立方米的木材，「總體來說，做這行還是很賺錢的」，老闆告訴記者。
管理 堅決根除土葬陋俗
據當地人介紹，十裡河附近地區，很多村民都會選擇土葬。逝去的親人火化以後，親屬將其骨灰放在棺材裡，然後再埋在地下「入土為安」。
記者看到一位當地村民寫的反映當地喪葬現象的材料，「近幾年來在我們農村，喪事鋪張浪費現象十分嚴重……死了口人，買個棺材就要上千塊錢。這家買幾百的，那家就買上千的，還有有錢的人家就買好幾千的。在農村，棺材鋪很多，打的牌子都是木器加工，木材加工廠裡製作棺材，價位高低不等……平均一次普通喪事下來就得用上一萬多元，一些村民沒有錢的，還想要臉面，不得不花這筆錢，可一個農民一輩子能掙來幾個一萬元呀。」
一位老人在接受記者採訪時說，當地有這樣的風俗：人去世後，先買來棺材，然後停屍三天，並請來吹鼓手吹吹打打，然後屍體火化，最後裝骨灰入棺材埋入地下。一個喪事沒有個一萬兩萬的肯定下不來，停屍的時候吹鼓手吹吹打打，還要用大功率的音響，鬧得雞犬不寧。
記者了解到，在十裡河地區，包括大溝鄉、莽工墳等很多地區都很流行土葬，老百姓知道這樣做是不允許的，但是為了先人能夠「安寧」，許多人還是在沿襲這種老的陋俗——土葬。
2001年12月1日，瀋陽市政府下發《瀋陽市殯葬管理規定》。《規定》第十二條：殯葬活動不得在戶外搭設靈棚吹喪送葬，不得妨礙公共秩序和公共衛生，不得危害公共安全或者侵害他人合法權益。第十六條：禁止製作、銷售紙活、地府鈔票等喪葬迷信品；嚴禁製造、銷售棺木或其他土葬用品。去年蘇家屯區政府曾經下發過市政府給全市市民的一封信，要求喪事從簡，不許土葬。
吳所長表示，這件事情蘇家屯區喪葬管理所的吳所長告訴記者，每年蘇家屯區死亡人數大概在2700人左右，在十裡河附近則沒有進行過完全的統計。他表示：十裡河鎮一些木材加工廠製售棺材的做法很嚴重，讓人驚訝。根據2001年瀋陽市政府8號令的有關規定，全市都必須進行火葬，而且絕不允許製售棺材。殯葬管理所將聯合執法部門對此進行清理整治，堅決根除這一陋俗。
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