在歷史上，總是有那麼一些人，不畏強權，心繫百姓，進而得罪上司，或被貶，或被殺。今天在這裡要說的是「揚州八怪」中的一個人，他在晚年時候不畏強權，為民請命，寫下了一首千古名作。
揚州八怪真的是怪物嗎？
在這裡也許大家不知道「揚州八怪」是什麼，真的是怪物嗎？在這裡解釋一下，這裡所說的「揚州八怪」說的是歷史上的一批人，主要有金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔，這批人是清朝時候活躍在揚州地區的書畫家。例如揚州八怪之首的金農，一生沒有當過官，50歲才開始學畫，卻能迅速成為一代名家，不過這樣的才子，晚年孤獨，只能靠賣畫為生。
在這裡的"八"可以看作是多的意思，因為揚州八怪並不一定是八個人。而今天要說的是其中最有代表的人物鄭燮，也叫我們最熟悉的鄭板橋。
鄭板橋他是如今的江蘇興化人，他的老家是在蘇州，是康熙年間的秀才，一直到了乾隆年間才中了進士，其人是聞名於世的書畫家，尤其擅長畫竹，他一生只畫蘭，竹，石，曾被人稱『詩書畫三絕』，曾經說國自己是『四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石』。
難得糊塗
難得糊塗是鄭板橋的心語。有一天鄭板橋千裡迢迢跑到山東萊州雲峰山觀摩鄭公碑，晚上只能結束在當地的一個老頭家裡，這個老頭就是糊塗老頭，也是個讀書人，家裡有一個上好的硯臺。老人請鄭板橋留下一段墨寶準備刻在煙臺上，鄭板橋就寫了「難得糊塗」四個字，然後拿出印章，印章寫的是康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士。老人見還有空白，也寫了一段話，拿出印章蓋上，沒想到老頭的印章更牛，寫著院試第一，鄉試第二，殿試第三，原來老頭是一名退休的朝廷要員，地位遠在鄭板橋之上，鄭板橋便說道：「聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」這就是鄭板橋難得糊塗的故事，背後蘊含著非常深厚的人生哲理，值得細細品味。
為民請命得罪知府
鄭板橋高中進士之後，心繫百姓，做了很多的好事，深得人們的愛戴和擁護，一年所在地方大旱，糧食大量減產，上書上司要求賑災。可是這樣觸及了很多人的利益，其次就是他的直接上司知府大人，還有的就是地方上的糧食豪紳，這樣得罪了人。
他的一生就和他的畫一樣，清潔高貴，真可以說是『出淤泥而不染』。之後受到了官場上的排擠，於是毅然的辭官而歸，回到揚州以後以賣畫為生，也許正如他流傳千古的名言一樣，「作官不為民做工主，不如回家種紅薯」。之後寫下了一首千古名作，至今小學課本上還有他的名作和畫。讓我們來欣賞一下他寫了什麼。
《竹石》
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
以詩表現自己的志向。『咬定青山不放鬆』其中的一個咬字是充分的表現了他的力量，定在青山之中不放鬆，這是對大自然的環境的抗爭，竹子在惡劣的環境下不畏艱辛和困苦，風吹雨打，頑強地生活著。『立根原在破巖中』。生動形象的表現出來它所生活的環境的惡劣，一顆郁郁青青的竹子在青山的中，深深地紮根在破碎的巖石之中，風吹雨打而不屈服。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。在前面兩句的鋪墊過後，引出了下面的這一句，一個「千」字一個「萬」字寫出了多少的磨難。在這句詩裡面，它不是我們通常在山中看到的那樣禁止的，成片成片的竹林，它是一顆生長在大山之中，在懸崖之上，在破碎的巖石之中，它是一顆巖竹，更是一顆風竹。一年四季，春夏秋冬，東風，南風，西風，北風，歷經千萬次的吹打和磨礪，卻屹立不倒。感受到的是頑強不息的生命力和一種堅韌不拔的意志力。
詩句正好能表現出鄭板橋的高尚人格。借竹以來比喻自己。在看不慣官場上的不作為，和自己的官場理念不能實行，最後堅守住自己的本心，辭官歸去，不和他們同流合汙。
人生百年，選著自己想的道路，堅定不移地走下去，不要讓世間的汙濁沾染幾身，保持自己高尚的品格，不為權而所動，不為財而眯眼，更不為色而迷失自我。就像鄭板橋所作的詩和他本人一樣，堅韌，剛直，不屈，又如陶淵明寫的一樣『出淤泥而不染，濯清漣而不妖。』