在切入主題以前，小編先整理一下《論語中》容易被誤解的句子。
排在第一位的就是《論語》的第一句，
學而時習之
本句真正的意思是：學了並在合適的時機去實習/練習它。 在孔子的那個時代，時是基本不具備「時常」的意思的，翻譯成「學習並時常溫習/複習」是可笑的。
再來看其它的幾句，
「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
（八佾舞於庭這樣的事，季氏）都能忍心做出來，那麼他什麼事做不出來呢？
有子曰：「禮之用，和為貴..."
禮的作用，貴在能夠使人與人之間和諧、和順、調和。
季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
季文子做事喜歡反覆考慮，孔子說考慮兩次就可以了。
「古之學者為己，今之學者為人。」
古代學者學習的目的是提高自己的修養學問，當今學者學習的目的是裝飾自己給別人看。
子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」
優是有餘力的意思。做官還有餘力就要去學習以便做得更好；學習還有餘力就可以去做官，去實踐，用自己的學問更好地為人民服務。
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《論語》中有很多君子和小人對比的句子，我們一起來看一下，
「君子周而不比，小人比而不周。」
周是因道義而團結，比是因個人利益而勾結。
「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
君子關心道德，小人懷念鄉土；君子關心法度，小人關心恩惠。
「君子喻於義，小人喻於利。」
這裡的喻是看重的意思。
「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
君子心胸寬廣，小人卻經常侷促憂愁。
「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。
「君子和而不同，小人同而不和。」
君子可以做到調和、和諧但是絕不附和，有自己的不同意見。
「君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。」
在君子手下做事容易，但是討他歡喜很難，如果不以正確的方式討他歡喜，他會不高興；君子安排任務會根據各人的才能。.小人安排任務會求全責備。
「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
君子安詳舒泰卻不驕傲凌人；
「君子上達，小人下達。」
君子注重仁和義，小人注重財和利。
「君子求諸己，小人求諸人。」
君子要求自己；
「君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。」
君子不可以用小事情考驗，卻可以受以重任；
「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。」
這裡的大人是指處於高位的人。
'君子學道則愛人，小人學道則易使也。'
做官的人學習（音樂）會愛人，普通人學習了（音樂）容易聽指揮。
「 君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
亂是搗亂造反的意思。
前半句出自《孟子》上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德風；小人之德草。草上之風必偃。
在上位的人喜歡什麼，在下位的人一定會喜歡的更厲害。君子的德行就像風，小人的德行就像草，風從哪邊吹，草就隨風倒。
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順便學習一下其他有趣的句子：
「學而不思則罔，思而不學則殆。」
罔是受欺騙，殆是疑惑。
子謂韶，「盡美矣，又盡善也。」謂武，「盡美矣，未盡善也」。
孔子說舜時候的樂曲「韶」又美又好，周武王時候的樂曲「武」美卻不夠好。
「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
孔子接著說，「衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？」，穿著破衣爛衫和衣著華麗的人站在一起，而不覺得慚愧的只有子路。這就是匹夫的志氣。
「不在其位，不謀其政。」
安分守己，不要過問別人職責範圍內的事。
「不患人之不己知，患其不能也。」
不擔心別人不知道自己，只擔心自己沒有能力。
「人無遠慮，必有近憂。」
人要做長遠打算
「君子不以言舉人，不以人廢言。」
不能因為別人一句話說得好就提拔他，採納好的話不能因人而異。
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
廣泛學習，而且能堅守自己的志向；懇切地提問，多考慮當前的事。
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