溥儀被趕出宮都懶得帶走的東西,搖身一變,成為臺北故宮鎮館之寶

2020-12-15 歷來現實

翠玉白菜可不是一道菜,它是臺北的 "故宮博物館"的鎮館之寶,是由翠玉雕刻而成。

雲南綠玉自傳入清代宮廷之後,就深受上層達官貴人的喜愛,一些琢玉名匠更是精細地將中華文化完美的詮釋在一小塊綠玉上,晚清尤甚。

在臺北十次的民意調查中,翠玉白菜都居 "10大國寶之首",其價值不可估量。

在民間傳說中,翠玉白菜更是帶著神秘的傳奇色彩。它是在晚清大變局下發生的,關係到清末的宮闈紛爭、八國聯軍侵華以及光緒寵妃之死。也如此,吸引了很多人的目光。

這顆翠玉白菜長為18.7釐米,寬為9.1釐米,高為5.07釐米。小小的國寶,但是價格卻是不可估量。

每個人看到這棵玲瓏剔透的翠玉白菜,都會驚嘆中國工匠鬼斧神工的雕刻技藝和稱讚中國文化的博大精深。翡翠白菜不僅是大陸人到達臺北必須參觀的文物之一,甚至還走出國門,在日本也掀起了狂潮。

上圖是它在日本展覽的最後一天,雨仍然擋不住人們的熱情。可見,它無論在中國還是世界,都受到廣泛的歡迎。

現在,我們來揭開這場宮廷戲的三位主角。

第一位,慈禧太后。

這個女人我們都不陌生,她的宮鬥實力如果出現在《甄嬛傳》中,應該與甄嬛足堪匹敵,不一定誰成為終極大BOSS吧,她也高居中國歷史近千年來女子所能混到的巔峰等級。慈禧不僅幹預後宮,更是將手插到了朝堂。

慈禧的權力欲的膨脹背後離不開一個男人,也就是鹹豐帝。

鹹豐帝死後,將權力給了慈禧和慈安兩位皇太后,輔之以顧命八大臣。但慈禧很快就藉助恭親王奕,除去了鹹豐帝的八名託孤大臣。最後更是卸磨殺驢,以中法戰爭失利為名罷免了奕等人。而慈安性格太過柔和內斂,無心朝政,在晚期的主政大權,基本是由慈禧獨斷。

自此,這個女人大權在握,穩固執掌大清宮廷一直到去世。她翻雲覆雨,整個帝國都在她手下瑟瑟發抖,前後兩任皇帝都是她的傀儡,即便如此,居然有一個女人竟然迎頭而上,挑戰這個大清最高貴的皇太后的權威。這個女子究竟是誰呢?又是誰給她的權力和膽量呢?

提到她,我們得從一口井說起。

紫禁城裡,有許多水井。但是一口位於貞順門內的不甚起眼的井,成為今天遊覽故宮的遊客必到的景點之一。沒錯,這口井就是"珍妃井"。

這個敢於與慈禧叫板的人自然是珍妃了。

珍妃,他他拉氏,鑲紅旗滿洲人,光緒十三年與姐姐一齊由廣州北上,送選秀女。她和姐姐在光緒帝選皇后的大典上同時入選,她的姐姐便是瑾妃。

據說,光緒對珍妃一見鍾情,甚至想把皇后之位給她。但是,慈禧太后大聲一喝:"皇帝!"這位身不由己的皇帝只能停住腳步,將皇后之位封給慈禧的內侄女,也就是後來的隆裕皇后。

這位皇后相貌平平,又有點駝背,光緒實在不喜歡這位老姐姐。按理說,氣質不佳的女子怎麼能成為母儀天下的皇后,不是丟大清王朝的臉嗎?

沒辦法啊,這件事,是慈禧說了算,名不副實的皇帝自然只能唯唯諾諾。隆裕皇后從出現在身邊的第一天起,就沒有得到過光緒的哪怕一絲寵愛。

但珍妃則是完全不同,五官精緻,不僅長得好,由於出身廣州,風氣開化,性格更是活潑率真,給光緒帝漆黑的內心裡增加萬千光亮。可以說,光緒帝一生最明媚的日子,就是與珍妃度過的時光。

這位聰明的女子妙於翰墨,並且從小就接觸西學。一日,她和光緒帝對對子。光緒開玩笑的說道:"珍妃蘋果臉",珍妃立刻脫口而出:"瑞士葡萄牙"。說完,兩人相視而笑。這樣溫馨的愛情,在普通人身上都是都很少見,更不要說在雨露均沾的帝王身上了。

但這樣的愛情確實是發生在這對戀人身上。但兩者之間的愛情,註定會成為悲劇。

珍妃就像一朵解語花,她明白天子的中興之志和渴望變法、維護國家統一的願望。對光緒帝新任康有為進行維新變法之舉非常支持,甚至也跑前跑後,親自充當聯絡員。

當時,朝內頑固勢力強大。表面還政給皇帝,實際上大權在握的慈禧太后對新法則更是排斥 。當朝廷頑固派向慈禧太后請願要求廢掉光緒帝的時候,維新派做了一個冒險之舉,聯絡天下的義士,維護君王的權威,想提前動手,圍園廢后,拿掉慈禧。

但是這些文人識人不清,沒有一個精於算計,居然找到了兩面三刀的袁世凱——前腳應諾維新派出兵匡扶正義,後腳就向慈禧告密。慈禧聞言大怒,發動了政變。

也正是這場政變,使這位不過十八歲的女子,一步步走向人生的窮途,直至葬送在那口後來以她為名的水井。

維新派被鎮壓後,慈禧下令幽禁了皇帝,就連珍妃也一起被幽禁。在囚禁期間,這對帝王家的夫妻依然恩愛如初,相濡以沫,度過了艱難但是卻又幸福的時期。

但是危機在兩年後還是降臨了。在西洋人的壓迫下,慈禧總覺得這幫老外要找事拿下她,恢復光緒執政,她腦子一發熱,竟試圖用義和團對抗外國勢力,更是喪心病狂地向列強同時宣戰。

待八國聯軍打到紫禁城下,慈禧慌忙帶著光緒帝逃難,在離京前,她召見了珍妃,這個花季少女的生命,就定格在了此時。

據宮人回憶,珍妃先是按禮向慈禧叩頭問安。慈禧遂以珍妃貌美,恐遭洋人玷汙,有失大清體統,下令帶皇帝避一避,讓珍妃自行了斷。

珍妃再也不能按捺住自己怒火,出口譏諷道:您可以避一避,可以留皇上坐鎮京師,維持大局呀。

這幾句話可謂是戳了老太后的心窩子了。她怕的正是皇帝與洋人勾結,收回大政權力,你這不是明擺著諷刺她架空皇帝、幹涉朝政嗎?慈禧馬上把臉一翻,大聲呵斥說,你死到臨頭,還敢胡說。接著就讓崔玉貴和王德懷一起連推帶拖,把珍妃推到貞順門內的井內。

在臨死的最後一刻,珍妃仍在大聲喊,皇上,來世再報恩啦!

為什麼慈禧太后非要以時局紛亂為藉口殺死珍妃呢,大多數史學家認為,珍妃過度幹涉朝政,可能才是觸碰慈禧逆鱗的主要原因。慈禧雖然一直掌控朝政,但她其實一直也是恨皇帝這塊鐵不成鋼,內心其實是不願意違背綱常,希望皇帝能挑起大梁的。

對於違背"後宮不得幹政"祖訓的珍妃,慈禧自然沒有好感,更可恨的是,這個女人還在背後鼓動光緒帝變法維新,奪她的權力,甚至可能取自己的老命,慈禧自然不能容下珍妃。

當光緒在接到珍妃死後的消息後,內心的悲痛無疑復加。他悄悄來到珍妃的寢宮,帶走曾經掛在珍妃床頭的一頂舊帳子。在往後的歲月裡,他常常對這頂帳子出神。相信此時的光緒帝與李隆基"如何四季為天子,不如農家有莫愁"的內心極為形似,只願做個普通人,守護在喜愛的人身邊。

珍妃與光緒的愛情悲劇是時代造就的。彼時大清王朝氣數將盡,光緒帝無奈受盡封建勢力的擺布,再加上性情猶疑懦弱,最終成了一具傀儡,連心愛的女子也無法保全。

惟願他們的來生,不再做權力角逐的犧牲品,不再面對政壇紛紜複雜,只做一對恩愛廝守的平常夫妻。

說了這麼多,接下來要揭秘今天的第三位主角。

那就是就是和珍妃爭國寶翠玉白菜的瑾妃了。

翠玉白菜是珍、瑾二妃的母親留給女兒珍妃的陪嫁之物。這塊用一半潔白、一半翠綠的翡翠雕刻而成的珍品,象徵著一位母親對女兒多子多孫、婚姻美滿的祝福。

珍妃和瑾妃是親生姐妹,但兩人的性格也是相差很多。姐姐瑾妃嫉妒成性,凡事都想爭一爭風頭。

可想而知,在兩姐妹入宮前一晚,瑾妃她發現母親並沒有將翠玉白菜作為嫁妝陪送給她,就大哭大鬧,認為母親偏心。實際上,母親為了姊妹二人的嫁妝還是下了一番苦心思。姐姐喜歡珍寶,所以就給了她許多金銀首飾。而妹妹喜歡讀書,但嫁妝之物送書太過寒酸,所以就將翠玉白菜作為陪嫁。

當然,儘管姐姐吵鬧不休,珍妃也不可能把陪嫁中唯一值錢的東西送出去,畢竟這也是父母對自己的一番心意。

但瑾妃卻是一直覬覦這棵翠玉白菜。當珍妃被慈禧害死後,瑾妃迷信的認為珍妃得寵就是因為翠玉白菜的保護,暗地裡指示宮女將其偷回來。

光緒帝的寵溺自然不會因為有這棵翠玉白菜而轉移,瑾妃得到這件寶貝後,也沒等來皇帝爺的光顧。

也有另外一種說法,就是珍妃在生前架不住姐姐瑾妃的央求,已經把翠玉白菜送給了瑾妃,擺在了她所住的永和宮中。

瑾妃得到翠玉白菜後,心下大喜,為了觀賞方便,說起來真是有些暴殄天物,瑾妃竟讓人將翠玉白菜種到琺瑯花盆裡,還配上了靈芝。明明乃高雅之物,竟被弄成如此世俗之感,實在令人可笑。

1924年9月24日,瑾妃病逝於永和宮中,僅僅過了41天,11月5日,馮玉祥手下的鹿鍾麟等率兵將溥儀等前清皇室成員趕出了紫禁城,不知道是走得匆忙,還是由於瑾妃去世沒多久沒敢進屋,又或者重量太沉,或乾脆不覺得它值什麼錢,永和宮中的這顆白菜,沒有被溥儀帶走。

1925年,故宮博物院工作人員在清點文物的時候,第一次在瑾妃居住的永和宮見到這棵翠玉白菜,它玲瓏剔透,工作人員一見傾心,單獨將翠玉白菜拿出來展示,它也因此一舉成名,享譽中外。1949年,它隨諸多故宮珍寶,一併輾轉運至臺灣。

更令人驚訝的是,翠玉白菜不僅只有一顆。據說慈禧當年娘家給的陪嫁之物中,也有一顆翠玉白菜,後來不知所蹤,不知與孫殿東陵盜寶有無關聯。

當然,那顆白菜沒有我們今天的主角臺北故宮翠玉白菜那樣精緻和廣泛的知名度。況且臺北故宮翠玉白菜也不像慈禧那件一樣屬於陪葬物件,而是長久存在紫禁城中,見證了晚清的政治變局,見證珍妃與光緒的愛情,見證了大清的覆亡。

因此,它不再僅僅是一件文物,而真正成為歷史的象徵。

今天走進臺北故宮博物館,我們似乎能透過翠玉白菜,看到珍妃那個帶著傳奇色彩的女子走來,也如同親歷了晚清宮中那段三個女人的歷史,品味了光緒和珍妃那段悽美的愛情故事。

是的,國寶級別的文物就是有這樣的功能,帶你真正走進歷史,仿佛親歷歷史的厚重。我們尋常百姓家很難擁有一件國寶,但今天卻可以有機會擁有366件,推薦一個好東西——《國家寶藏》2020日曆。

2020年一共有366天,日曆中有366件中國歷史上的珍貴國寶,每天翻開一頁,你也就會了解一件國寶,也會隨著它們走進歷史的長河,仿佛有一個人在靜靜向你傾訴歷史。

你也可以把自己的感悟隨筆記載在日曆上,你的歷史,也將融入國寶的歷史,隨著時間流逝,你終將會真正領悟它的精髓。

送朋友送親友,《國家寶藏》2020年日曆也都是值得別人感念你一整年的好禮物。

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    臺北故宮最為人熟知的無疑是「翠玉白菜」、「肉形石」和「毛公鼎」了,幾乎成了臺北故宮內名氣最大的藏品,也常常成為遊客眼中的「鎮館之寶」。翠玉白菜而在曾經一則新聞中,北京故宮博物館單館長透露,臺北故宮裡面的文物只佔了故宮文物總數的22%,而所謂鎮館之寶的翠玉白菜、肉形石只能算其中的「三級品」。
  • 溥儀出逃時,將它縫在棉衣裡26年不離身,現是故宮博物館鎮館之寶
    三、雕刻工藝罕見黃三聯璽成為絕世寶貝的還有一個原因,就是它的雕刻工藝相當的高超。如果僅僅是雕刻一個印章,對任何一個製作印章的人來說都是小事,但要把三個印章用鏈條連起來,難度就不一樣了。一時間溥儀他的手下們忙的團團轉,儘量多的打包可以帶走的東西。溥儀則把這黃三聯璽縫在棉衣裡,穿在身上帶了出來,來到了天津。來到天津以後由於沒有經濟來源,溥儀一家人的開銷又非常的大,所以就不停的變賣各類寶貝來度日。
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    那麼我們通過一個小片來了解一下,這些所謂臺北故宮博物院的鎮館之寶到底是什麼樣的狀態?臺北故宮博物院建於1964年,是一座現代化的博物館,藏品共約60多萬件,其中92%的文物來自於北京紫禁城的清宮遺存。商周春秋戰國時期的青銅器4300多件,那麼這幾件寶貝,我估計電視機前大多數的觀眾朋友都有過耳聞。那麼假如說據此斷定臺北故宮博物院它有鎮館之寶,而北京故宮博物院就沒有鎮館之寶,這顯然是膚淺的,是不了解歷史的。咱別的且不說,就單說北京故宮博物院的書畫藏品裡邊,我隨便舉幾個例子,清明上河圖。韓熙載夜宴圖,五牛圖。
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  • 翠玉白菜稱不上臺北故宮鎮館之寶
    有一種說法,認為北京故宮的寶物都被運到了臺北,只剩下了一個空殼子,這是個錯誤的觀念,因為以館藏文物數量而言,北京故宮有一百多萬件,遠多於臺北的近七十萬件。不過以國寶級文物的數量和質量而言,兩岸故宮的水平基本上在伯仲之間。去臺北故宮參觀了幾次之後,我發現一個問題,就是普通觀眾對臺北故宮的認識頗有偏差,大家把翠玉白菜和肉形石這種東西當成國寶,排大長隊參觀。
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    大家都知道,大陸這邊有個故宮,臺灣省那邊也有一個臺北故宮。很多人說,蔣介石把好東西都拿走了。甚至有人說,臺北是有寶無殿,故宮是有殿無寶。
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    對於 臺北 故宮,每一個國人都有著難以言明的特殊感情。那段割裂的歷史讓許多珍貴的藏品都漂洋過海來到了 臺北 ,甚至有一種說法「 臺北 有文物沒有故宮, 北京 有故宮沒有文物」。很顯然這種說法是不正確的,據說由於當年的海運能力有限,所以只挑選了故宮藏品中的六分之一運到了 臺灣 。
  • 溥儀26年離身的印章,被趕出宮時偷偷縫在棉衣夾層裡,如今成國寶
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