有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。」
通譯（略修改）：
有子說：「孝順父母尊敬兄長，卻喜歡頂撞上級，這樣的人是很少見的；不喜歡頂撞上級，卻渴望造反的人，自古以來都是沒有的。君子行事致力於根本的事務，根本確立了，事物就會按規律發展。孝順父母尊敬兄長，這大概就是仁的根本吧。」
註：有子，名為有若，是孔子的學生之一，位列七十二聖賢。孔子去世後，弟子們思慕孔子，曾將有子推舉為師，後因兩次回答不出弟子的問題而退位。
愚見：
這句話作為論語中的第二句話，有點道家的味道，同時也是論語中第一次提到仁。
道家崇尚自然，而在我看來，這句話指出的便是人心在習慣性行為中會自然到達的狀態。一個人孝順父母尊敬兄長，家庭環境和和美美，自然也不會想著去和上級對著幹，更不用說造反了。
而一般人若要受人尊敬，自然需要在德行方面多注意，見賢思齊即是也。有子的話很有意思，先是說了君子的高在何處，所務者本，一家之本在家風，一地之本在風俗。君子所為，是可以引領一片區域的人心向善的。再補上一句，搞不清楚也沒關係，儒家的本，就是仁字，而仁的本，我想大概就是孝順父母尊敬兄長。做好了這點，自然也可以說是君子了。
我個人覺得，這句話似乎不難做到。
武無第二，文無第一。評論交流，亦為學趣。