很多大陸朋友聽我講話，都以為我是大陸人，我說我是臺灣人，他們還不信。因為我說的一口很流利的普通話（當然離京片子還不夠），不像很多臺灣人說的那種「臺灣狗以」，也就是不捲舌的臺灣國語。大陸的朋友還希望我多講一些臺灣腔，我說，我身上有一個開關，只要和大陸朋友講話，我的開關就切換到大陸腔，如果和臺灣人講話，我就自動切換到臺灣腔。這有點不太受我控制。哈哈。
為什麼我的腔調可以這樣自由切換？和很多臺灣人不同呢？因為我是臺灣的「外省人」。
「本省人」指的就是蔣介石敗逃臺灣前，已經在島上生活的那群人（例如原住民以及鄭成功的子孫）；「外省人」就是蔣介石帶去的那幫逃兵殘將，其中就有我的爺爺奶奶，他們住到了眷村，眷村就是外省人的群聚之地。
1949年那時的本省人，大約有600多萬人，而蔣介石帶過去的外省人呢，大約有150萬人。比例大概是四比一。從此，開始了本省人和外省人漫長的融合和拉鋸。
以前的臺灣當局的確對外省人比較好，我個人覺得挺合理，外省人很辛苦的，因為他們真正是從零開始。我爺爺奶奶就是，離鄉背井到臺灣，沒田沒地沒親人，政府當然要對他們好一點，這些軍眷都有各種優惠，水電費啊，交稅啊，學費啊……都有減免。另一方面，這些優惠也讓本省人覺得不公平，認為是因為政府高官都是外省人，所以當然護著外省人。這種說法我覺得挺認可的，後來本省人上臺了，他們不是也護著本省人？自己人嘛，我不幫誰幫？沒啥好奇怪的。
臺灣政府後來推行「國語化運動」也讓習慣說閩南話及日語的本省人受不了，這個運動造成一種現象，好像不講國語就是比較土比較俗。這也是讓本省人和外省人互看不順眼的主因之一。然後現在又反過來了，說閩南語甚至客家話都變成一種時尚，在臺灣，就和會英文一樣吃香。如果你只會講國語，對不起，有些企業根本不會要你。
這真的是風水輪流轉啊。現在變成外省人覺得不公平了。我記憶很深刻，當陳水扁當選臺北市長的時候，我老爸說：臺北市不能待了，要淪陷了。結果，後來陳水扁當選臺灣的領導人了，我老爸用一種亡國的態度告訴我：臺灣完了，你還是收收東西離開吧。這就是外省人的不安全感，我們在臺灣漂流了太久，臺灣已經變成了我們的故鄉，但又是我們的異鄉……
在利益衝突之外，還是有不少族群融合的好事。早先都是外省人只找外省人通婚，本省人非找本省人交往不可。但也常聽到外省人和本省人結婚的事，也不乏那種一個外省家庭，一個本省家庭，兩家搞得跟仇人似的，可是他們的兒女卻一見鍾情，不顧家長反對，雙雙私奔去，簡直比《羅密歐與朱麗葉》還感人。我的三叔就娶了本省籍的三嬸，但我爺爺奶奶似乎也沒有什麼反對，三叔和三嬸結婚30多年了，還是恩愛得不得了，三叔還會撂幾句聽來超怪異的四川腔臺語，三嬸也會說幾句很好笑的臺式四川話。
所以你要搞清楚臺灣朋友是「本省人」還是「外省人」，其實很簡單，聽他們講話就行了，字正腔圓的通常都是外省人，不是的話通常就是本省人。但你要弄清楚他是大陸人還是臺灣人，就不一定準了，例如我。（到尾）
【作者簡介】
到尾，70後的川籍臺灣人，2008年赴京。資深媒體人，做過電臺DJ，幹過《FHM男人幫》主編和《男人裝》資深編輯，還出過兩本書《遇見臺灣》和《臺灣的臺》。
臺灣資深媒體人到尾傾情獻聲——《我在大陸看臺灣》