談起中國書法史，王羲之這個名字是無論如何都繞不過去的，畢竟「書聖」的名號可是代表了書法史上的最高水平，他筆下的行書《蘭亭序》，更是被譽為「天下第一」！
相傳，唐太宗李世民十分喜愛王羲之的書法，曾不遺餘力地從全國搜集右軍真跡，王羲之之所以在書法史上有那麼高的名氣，其實也有李世民的推波助瀾。
在李世民得到《蘭亭序》真跡之後，對其是愛不釋手，曾讓弘文館拓書人馮承素、諸葛貞、韓道政、趙模等人摹成副本，歐陽詢、褚遂良等人也曾臨摹過。
在這裡值得一提的是，唐人所臨《蘭亭序》，用的大多是「雙鉤摹本」，所謂的「雙鉤摹本」，並不是拿勾線筆勾出輪廓，然後填墨了事，而是用一種叫做「並行線拓」的國畫技法，將作品本身的幹、溼、濃、淡按照原作復原出來。
這種復原出來的作品，跟原作幾乎沒有任何差別，甚至說它就等同於真跡！
而在這些摹本之中，又以歐陽詢臨摹的最是精妙，堪稱與真跡無疑。
在唐太宗死後，《蘭亭序》真跡入昭陵陪葬，從此下落不明，而歐陽詢臨摹的《定武蘭亭》亦在戰亂之中遺失。
到了北宋慶曆（1041年）時，此石落在欒城李某處，定武地方官用重金買下此石，保藏於官庫，後來被下任地方官翻刻時故意損壞，其中「湍」、「帶」、「右」、「流」、「天」五字已損。
這也就是後世所稱的「定武本」，也稱「定武蘭亭」或者「定武石刻」。
《定武蘭亭》堪稱傳世《蘭亭序》之中，最好的一個版本，此作渾樸敦厚、意度具足，頗具蘭亭風骨，又具歐體氣息，可謂是書法史上一顆璀璨的明珠，即便現在過去1000多年，此作仍然是書法藝術瑰寶！
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——編輯謫仙