講一個真實的故事：
有個年輕小夥子，上武當山拜師學功夫。師傅讓他學站樁，一天到晚，都是練習站樁。這時候，學功夫的人，開始抱怨師傅，說師傅不把真功夫教給他們。每天練站樁，有什麼意思？
堅持一年，其他人陸續離開，下山去了。只有這個小夥子堅持下來。
三年後，師傅認為小夥子站樁合格，底子打好了，才開始教功夫。
十幾年後，這位小夥子，自己也已成為人師，教新入門的師弟、師妹。這時，他才深切體會到，為什麼當初師傅讓他練習站樁3年。
這3年的站樁，就是打基礎，就像一棟樓的地基，如果沒有這層基礎，學的所謂招式和套路，都只是花拳繡腿，不是真功夫。而基礎打好，底子紮實，後面學招式和套路，一點就通。
我講這個真實的故事，同樣適用學《易經》。
有人抱怨我，在講解64卦時，寫很多生活的案例和內容，不怎麼講爻辭和卦辭。
《易經》流傳幾千年，卦辭和爻辭，每本《易經》書都有，有幾個人，能依據爻辭讀懂《易經》的？幾乎沒有。
我在解讀64卦時，寫的生活案例，表面看是故事，實際上是分析每一個卦背後的規律，事態的應對方法，以及人的心態、修為，也就是天、地、人三者之間的相互關係，這才是學易的重點。
《易經》之所以難讀懂，難入門，是因為習易者，沒有掌握恰當的方法。
讀懂《易經》，只有2個關鍵因素：
一是《易經》的規律。
當你讀通《易經》以後，就會發現，整部《易經》，文字和圖片，都可以去掉，只有規律。
《易經》64卦的陰爻、陽爻的逐一變化，就已經把規律告訴你了。
你可能會說，什麼規律？我沒看出來。
所以，才有卦辭、爻辭、圖形，這些後人加上去的東西，去輔助說明規律。
現代人學《易經》，主次不分，本末倒置，抓不住重點，把重心放在卦辭和爻辭上，忽略規律的變化和發展。
所以，沒有幾個人能學通《易經》的。這些沒學通的人，不是神化《易經》，就是詆毀《易經》。
二是學易人的頭腦，要有悟性。
學易的主體，是人。
《易經》為群經之首。孔子因材施教，不是每個學生，都會教《易經》，因為每個人的天賦不一樣，悟性不一樣。
我遇到很多自以為精通《易經》的人，對易的知識侃侃而談，說得頭頭是道，其實，連易經之門，都沒入。
固執、狂妄、自以為是，凡是懷著這種心態的人，都入不了易門。
你只有懷著一顆道心，平常心，才能入門。
道心，不是說有就有的，要靠你日常生活的一言一行，一點一滴去修煉。
這就是為什麼每個卦，我都會寫案例，和生活的運用。
如果你連最起碼的做人的道理都不懂，心態和想法不對，那麼學易，也學不到正道。
有些人，學易以後，變得神經兮兮，走火入魔。
有個人還搞笑，自己炒股失敗了，就說找個師傅學風水，算命，給自己賺生活費。
如果，真的有人，能虛心、耐心、誠心，堅持看完我寫的120篇學《易經》的文章，並在自己的觀念和言行上，真正地有感悟和改變，《易經》肯定會帶給你正面的，積極的影響。
能堅持到最後的人，應該不多，因為，我現在才寫了60多篇，還有一半沒寫完，就已經有人質疑我了。隨緣。