屈義華 荀昌榮
眼下，上海書展正如火如荼進行。我們手捧著裝幀精美的現代圖書時，是否知道它們是如何從古代的書籍一步步進化而來的？穿越五千年的中華文明史，本文為您展開一幅中國古代書籍演變的路線圖。
■甲骨的書
早在3000多年前的殷代後期，就出現了有關佔卜吉兇的書。當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為記錄材料，把佔卜的內容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書——甲骨的書。
甲骨文的內容，即卜辭涉及很廣，有天象，如日蝕、月蝕、晴、雨、風、雪等；有定期的預測，如卜旬、卜夕等；有預測即將發生的事件，如旅行外出、漁獵和戰爭；有生、死、病、夢等人事的休咎及對祖先、神靈的祭祀。在發掘中曾獲得一大龜甲，上邊刻有：「丁酉雨，至於甲寅，旬又八日，九月。」這說明九月自丁酉至甲寅，連續下雨18天。
■石頭的書
在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。
由於刻石的興起，出現了拓印技術。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡，貼在刻石的表面；以軟刷將紙刷勻，再輕輕捶打，將紙嵌入銘文的筆畫之內，待紙幹後，以細布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，將它在紙上均勻捶拓，將紙剝下來，便得到相同的複本。這一操作過程叫「拓」，用墨汁者稱墨拓，用紅顏料者謂朱拓，單張叫拓片，裝連起來叫拓本。
從《舊唐書·職官志》、《新唐書·百官志》的記載中可以得知，唐代宮廷中還有專司拓印的「拓書手」。
拓印技術源遠流長，千餘年來一直是一種文獻複製技術。拓本成為一種圖書類型，後期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術藉以流傳的一種特殊類型的圖書。
■簡牘的書
在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對後世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日，有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時期形成的傳統。
簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。用竹片寫的書稱「簡策」，用木版（也作「板」）寫的叫「版牘」。超過100字的長文，就寫在簡策上，不到100字的短文，便寫在木版上。寫在木版上的文字大多數是有關官方文書、戶籍、告示、信札、遣冊及圖畫。由於文字內容有異，其稱謂有別，如軍事的文書叫「檄」；用於告示者稱之「榜」；將信寫於木版，然後再加一版叫作「檢」。在檢上寫寄信人和收信人的姓名、地址叫作「署」——這是信封的起源。然後將兩版合好綑紮，在打結的地方塗上黏土，蓋上陰文印章，在黏土上出現凸起的字，這就是「封」，使用的黏土叫「封泥」。由於寫信的木版，通常只有一尺長，故信函又叫「尺牘」。箋是古代一種短小的簡牘，是供讀書者隨時注釋的，它系在相應的簡以備參考之用。現在人們所說的箋注就是起源於此。
■縑帛的書
竹簡雖然廉價，製作方便，但這種笨重的書籍攜帶不便，而且每簡容字有限，編簡成冊的長篇著作一旦散亂，則發生「錯簡」，再說簡牘的編連所用的絲帶、麻繩、皮帶易被磨斷，使閱讀帶來困難。縑帛是絲織物，輕軟平滑，面幅寬闊，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多寡來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，收藏容易，攜帶方便，可以彌補簡牘的不足。因此，帛書與簡書並存，共同構成我國古代獨具特色的簡帛文化。
縑帛圖書的書寫十分考究，《太平清領書》是白絹上寫字，用紅色畫直格，以青絹包頭（古時「包頭」就是現在書畫卷的「護首」），用紅筆寫標題目錄。後來紙本書中的「朱絲欄」「烏絲欄」，就是借用了在縑帛上織成的紅黑界欄。
帛書可外加裝封，以作保護。1931年，朝鮮樂浪漢墓中曾發現公元二三世紀時的漆盒二件，此黑漆套為半圓狀，紋以五彩，二側端皆有小孔，應當是裝置捲軸之篋。由於縑帛作書寫材料，價格昂貴，所以縑帛用於書寫並不普遍，除此之外，帛書中還有地圖、祭文等。
■古代寫本書
在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用，究其原因，或是產量不夠，或是人們思想觀念尚未轉變。 《北堂書鈔》記載了東漢人崔瑗用不起縑帛，以紙抄書送給朋友，特附言致歉：「今送《許子》十卷，貧不及素，但以紙耳。」這一段話反映了人們當時輕紙重帛的觀念。
隨著造紙術的不斷改進與提高，造紙規模不斷擴大，特別是由於社會經濟文化的發展，紙書的數量與紙張的優越性被人們所充分認識。到兩晉南北朝時，紙張已成為主要的書寫材料，寫本書取代了帛書。
古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為防止蟲蛀和腐朽。古代染紙用一種名叫黃檗的植物汁浸染紙張，黃檗汁色黃，有防蟲蛀之特效，敦煌石室的唐代經卷，保存了1000多年以後，儘管有破損，但紙張完好，無蟲蛀現象。
■宋至清代的印本圖書
我國古代的圖書，從簡策、捲軸到冊葉制度形成了固定的版式，它起源於雕版印刷術，但活字印本書與寫本書，也大多與此相同。
刻書用的木板，一般寬約一尺半，高約7至8寸，上邊的空白叫天頭，下邊的空白叫地腳。一塊版所佔的面積叫「版面」或「匡郭」，版面四周的黑線叫「版框」，也叫「邊欄」或「欄線」，簡稱「線」，四周單線印的叫「四周雙邊」，或叫「雙邊欄」。雙線一般是一粗一細（外粗內細），故又稱「文武邊欄」。還有一種僅左右印雙線的叫「左右邊線」或「左右雙夾線」。此外還有一種總稱為「花邊」的，有「竹節欄」，四周是竹節花紋組成的圖案線；有「博古欄」，四周用多種古樂器的花紋圖案組成。
版上的字，是經人手寫而後摹刻的，所以各具風格。宋時刻書的字體，早年多仿歐陽詢體，後逐漸流行顏真卿體和柳公權體。元代趙孟瞓書法盛行，刻書又多仿趙體，這些多屬於楷書範圍。在宋版書中有一種整齊方正的字形，可能是出自當時書工之手，後人稱之為「宋匠體」，到明代更發展成為一種橫輕豎重的字體，稱為「明匠體」，又稱「宋體」，實際是仿宋體的變形。
（摘自《中國書文化》，湖南大學出版社出版）