讀論語，修己身，暫且小記當下的理解，方便未來回讀增進，「溫故而知新」。今分享於個人公眾號，也請你多多指教。
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
【孔子說：我十五歲志向於學習，三十歲有了安身立命的本領，四十歲不被外在事物迷惑，五十歲知道該幹什麼，六十歲聽得下難聽的話，七十歲想做什麼就做什麼，但不違背禮法】
這段很有名，即使沒讀過論語也能脫口而出，而且時常用這個自省自勉。其實認真讀過之後，就能明白這是孔子講述自己。我們和孔子的時代背景、自身經歷不同，每個人真正明白事，幡然醒悟的年紀不同，而且我始終堅信永遠都不遲，所以沒必要一一去和孔子對照上，亦步亦趨。「志於學」「立」「不惑」「知天命」「耳順」「從心所欲，不逾矩」可以當做我們修煉的幾個境界，努力讓自己修煉到「從心所欲」就是孔子這句話帶給我們的智慧。
孔子十五歲就找到了學習的樂趣，並立志於此，對比我們很多人，包括我自己，十五歲可能正青春期叛逆！我是工作後這兩年才明白學習的重要性，然而早就過了十五歲，幸運的是，各種各樣的知識都通過書籍為載體流傳至今，我可以抓緊時間去彌補，讓自己更有資本。三十歲，孔子已經開始到處講禮，這是他安身立命的技能，解決了吃飯穿衣的問題。反思我們自己，如果沒有真正的一技之長，還不努力學習趕上，三十歲就還在失業和找工作中徘徊。
對於「四十不惑」的理解，有人說是什麼都明白的意思，說什麼都清楚，做什麼都對，我不認同，因為這明明是「七十而從心所欲，不逾矩」。這裡的「不惑」是指人到了四十，通過前面的經歷和努力，不再迷惑於外物，不再用金錢、好處去衡量一切，而是有正確的價值觀，找到了自己的使命，並且身體力行的做有價值有意義的事。如此一來，假以數年，就能升華到「五十而知天命」，知天命就是清楚自身能力，明白什麼能被改變，不刻意強求自己無力改變的人和事。孔子周遊列國都是秉著「邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之」，這也是和自己、和他人和解，放下無謂的執念。
「六十而耳順」於我自己還沒經歷，但是見過很多老人還喜歡抬槓、拌嘴，一言不合就吵起來，聽不得逆言。《孔子世家》中記載，有人形容周遊列國的孔子「累累若喪家之狗」，孔子聽到後說這人講得對，自己確實如此，孔子知道別人這句不太順耳的話也有一定的道理才不去爭辯、駁斥，因此當我們能從不好聽的話中找到好的一面就耳順了。兼聽則明，不讓自己成為「老頑固」很值得我們修煉。孔子73歲去世，他說自己「七十而從心所欲，不逾矩」，算是完全活明白了，他「從心所欲」的前提是「不逾矩」，知道該做什麼、該怎麼做，做的時候既不違背道德禮節，也不違背法律，內心是自由的，這可比倚老賣老要高尚太多太多。
我雖浪費了一些時光，但如今我們平均壽命提高了不少，我也立志終身學習，用一輩子去修煉，期望達到從心所欲的境界。
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