大家好，我是張翠英，今天來和大家聊一聊古文論用詞妥帖，論起句、結 句和起承轉合。
劉勰《文心雕龍·物色》篇曾論及摹聲、摹狀詞的運用:「灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，.皆嘈逐黃鳥之聲，嗽嗽學鴻雁之響。雖復思往千載，將何易奪戶楊鎮很推重劉姆的觀點，稱讚說:「信哉其言!試以『灼灼』舍桃而移之他花，『依依，去楊柳而著之別樹，則不通矣。」他很重視詞語運用的妥帖、準確。因而對當時詩壇上亂用詞語、文理不通的現象痛加斥責:
近日詩流，試舉其一二。不日「鶯啼」，而乃日「鶯呼」。不日「猿嘯」，而日「彼映」。蛇未嘗吟，而雲「蛇吟」，蚤未曾嘶，而日「贊嘶」，厭「桃葉」而改雲「桃葉抑抑」，挑葉可言「抑抑」乎?厭「鴻雁嗽傲」而強雲「鴻雁嘈嘈」，鴻雁可言「嘴嘈」乎?「油然」者，作雲之貌，未聞淚可官「油然」。「薦」者，祭之名，「士無田則薦」是也，未聞送人省親，而曰『好薦北堂親」也。夜郎在貴州，而今送人官廣西恆用之，孟諸在齊東，而送人之荊楚襲用之。……本不用兵，而日「戎馬豺虎」本不年邁，而日「白髮衰遲」。未有興亡之感，而日「壘鹿姑蘇」。寄雲南官府，而日「百粵伏波」。試問之，曰:「不如此，不似杜。」是可笑也。……又有以騷人墨客而合之日「騷墨」，以汗牛充棟而合之曰「汗充」，皆文理不通，足以發後世一笑。(《升庵詩話》卷十一)
上面所列有動詞、形容詞、迭音詞的亂用，有胡亂縮簡詞語，等等，確是張冠李戴，牛頭不對馬嘴，用詞不當，文理不通。楊氏的批評，可謂切中要害。
楊慎主張詩人用字應準確妥帖，一絲不苟。他以謝玄暉、岑參詩為例:
謝玄暉《鼓吹曲》:「凝茄具高蓋，亞鼓送華轉。」李善注:「徐引聲謂之凝，小擊鼓謂之疊。」岑參。凱歌，:「鳴茄擂鼓擁回軍，」急引聲謂之鳴，疾擊鼓謂之擂。凝茄登鼓，吉行之文儀也，鳴茄擂鼓，師行之武備也。詩人之用字不苟如此，觀者不可草草。(《升庵詩》話卷十三)
「凝」與「鳴」，「益」與「擂」詞義有細微之別，謝玄暉的「凝編益鼓」與岑參的「鳴茄擂鼓，」不僅用詞妥貼，而且完全符合題旨表達的需要，受到了楊鎮的推崇。
謝榛重視詩的起首結尾應具有好的修辭效果，因而提出:「凡起句當如爆竹，驟響易徹，結 句當如撞鐘，清音有餘。」這是要求起句要響，以吸引讀者關注，結 句要意味深長，易引起讀者深思、回味。謝氏評論鄭谷《淮上別友》詩的結句「君向瀟湘我向秦」說:「此結如爆竹而無餘音。」他便將此句換作起句，做成一首詩:「君向瀟湘我向秦，楊花愁殺渡江人。數聲長笛離亨外，落日空江不見春。」謝氏還指出:「律詩無好結尾，謂之虎頭鼠尾。即當擺脫常格，夏出不測之語。若天馬行空，渾然無跡。張祜《金山寺》之作，則有此失也。」
李東陽《麓堂詩話》論及律詩的起承轉合，並主張不要拘泥於死法，強調要有「自然之妙」:「律詩起承轉合，不為無法，但不可泥，泥於法而為之，則撐柱對待，四方八角，無圓活生動之意。」這是正確之見。
王世貞《藝苑危言》論述了古樂府、七言歌行、五言律、七言律、絕句、賦等詩體的作 法。他很重視篇法、句法、字法。如他論「七言律」說:「七言律不難中二聯，難在發端及結 句耳。……篇法有起有束，有放有斂，有喚有應，大抵一開則一間，一揚則一抑，一象則一意，無偏用者。句法有直下者，有倒插者。」如論、五言絕句，他主張篇法要「圓緊」。他以「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西」一詩為例，認為此詩「不惟語意高妙而已，其篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得。起結極斬絕，然中自舒緩，無餘法而有餘味。」。他還強調詩句前後要注意照應。如對王少伯「吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒」詩，王世貞稱讚說:「『緩』字與『隨意』照應，是句眼，甚佳。」