1.起句有什麼好方法啊？
起者，發端也 。這是大家都知道的。起句有「興起的」，也有「賦起的」，興起一般是用景物興起。目的在於渲染氛圍，這樣的發起方式一般適合於先景後情的。就是我們律詩基礎階段的寫法。而賦起 一般適用於敘事類 或抒情感懷類 。這類發起方式 的章法多是情景交融 或者先情後景。當然還有用啥典故來起的，不過如果你對典故了解不多的話 還是不要隨意使用了，免得貽笑大方。律詩和記敘文有相通之處。記敘文的六要素裡最前面的兩個就是時間、地點吧。同樣的 律詩的時間，地點一般也放在起句。很少見到把時間地點放在起句以外的句子的。比如：
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
江村(杜甫)
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物，微軀此外更何求。
也就是說時間、地點一般都是放在起句了。別話說了那麼多了，慢半拍的半途又冒出個時間、地點來。交代時間的時候有個小竅門。如果可以用景物或者物事來間接點出時間就好啦。不要直接說出時間 用季節性的東東來交代。啥問題都有題目，律詩也是啊 。記得起句一定要點明主題，別題目往東，起句來個背道而馳，跑十萬八千裡去了。如果是興起類的發起方式 選取的景物要適合主題。不是任何一個東東都適合做興起的物的。再有 起句不能起的太滿 氣勢太大，因為如果起句就山呼海嘯、排山倒海，那承句就更難承，這個意思就是說起的時候要開門見山,直達主題，不要鋪陳太多，以免承句接連困難．即使勉強承上了，轉句還是一樣沒辦法處理．總之就是：起要起得清清楚楚，明明白白。起句的前後分句之間 銜接性一定要做好。最好形成一個互補。
比如：王維·山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。 【互補關係】
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
野人送朱櫻。杜甫
西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。【前後相連】
數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮。
金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬。
（起句妙在「也自紅」三字，言櫻桃自紅，我豈不知，前所知，只在宮中爾。2句野人相贈，用一滿字，豈以野人為鄙乎。如此2句承1，而為34蓄勢，數回細寫，萬顆勻圓也。）
還有一點：如果上章寫景物得，景物不能寫的太滿，要給承句留下空間 。各自有各自的功能，別搶了承句的風頭，會討人厭的。
2.轉句有時把人就卡在哪了
轉句處在上下章的過渡位置，轉要轉的風生水起，跌宕起伏。但絕不是升華感情之用，轉的時候卡住的原因有二：
1）.謀篇 就是構思沒構思好，匆匆起筆，承勉強承上了，到轉句不知道該往哪兒去了。
2）.承句的結尾處沒有考慮到要為轉句打好鋪墊，沒有想著要怎麼才能很自然的過渡好轉句。
承句的後分句處最好留一到三個字為轉句打基礎。別只顧著承，寫承句後分句的時候就要為轉句考慮了。就像寶寶沒生前就要準備好該準備的東東，別等孩子落地了才哇哇哇的急。不是寫一句就寫一句的 這就是謀篇的功夫。起承轉合是律詩的基礎骨架。他們四個的位置是同等重要的，離了哪個都不行。記得老師給我們舉過一個例子：美女 何以為美女？不是靠一個鼻子美就是美女的。要是鼻子很美 ，可是香蠟唇，那還是美女麼？所以美 一定是一個整體的美。起承轉合一樣的道理。
3.起承轉合未必一定是對應首頷頸尾四聯吧
是的，也有到了尾聯才轉的，但是那樣的畢竟是少數。
省吾齋主人 舉例(2首）
如：王維的《送張道士歸山》：
先生何處去，（起）王屋訪茅君。（承）
別婦留丹訣，驅雞入白雲。（引事）
人間若剩住，天上復離群。（議論）
當作遼城鶴，（轉）仙歌使爾聞。（合）
又如杜甫的《李監宅》：
尚覺王孫貴，（起）豪家意頗濃。（承）
屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。（勾勒）
且食雙魚美，誰看異味重。（點染）
門闌多喜色，（轉）女婿近乘龍。（合）
34句 是不是可以看成豪家的承接
你所標註的勾勒 點染也寫作方式或者說是方法 也可以說是技巧。但是律詩自古而來為何叫律詩，律詩的基本骨架是起承轉合 我想不論怎麼變都不會變到哪兒去的。我覺得齋主舉例的這首，恰恰是最典型的起承轉合結構。你看 第五句 在34句豪家的承接上 進入情語。轉句後分句還在前分句上的基礎上來個一百八十度大轉彎，這是在讀12.34句的時候怎麼也想不到的吧？轉的夠不夠利落 ，有沒有還在12聯的基礎上拖地帶水咧？
以上紫色部分為爭議的地方
崔顥 行經華陰
岧嶢太華俯鹹京，天外三峰削不成。
武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。
借問路旁名利客，何如此地學長生。（這首詩 就是到了合句才轉）
4.興起比收 我還是忒疑惑
比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵，他認為：「比者，以彼物比此物也」；「興者，先言他物以引起所詠之詞也。」通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩；「興」就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。
5.八句寫景的詩，五六句應怎樣寫？
比如：《五律 無題》
鹽城逢二月，春色遍長堤。（一句交代時間、地點 二句春色 總寫景物）
戲蝶聞香逐，垂楊傍水棲。（34句的蝶 楊 承接春色）
流波無可待，孤燕莫相啼。（56句從上章的大好春色，轉到傷春的情懷）
自此心成冢，東風一任西。（轉句後分句就是第六句 和合句前分句就是第七句緊密銜接，合句升華感情。東風 扣回起句的二月，環環相扣，承句前後分句句意螺旋式上升，垂楊猶可傍水 ，而燕呢 只能孤，孤的不是燕 ，燕就是人 是不？）
（承句的最後留1-3個字 好為轉句做準備，轉句的前1-3個字和承句最後留的1-3個字 努力銜接起來。這樣在成功轉的同時 就不會斷了。而且這樣做的好處是 ，當你沒詞時 不至於卡的一個字憋不出）
如果你是按照景+情的寫法來的話 第五句開始就要進入情了，不能還在景上打轉，轉有一個原則就是在不斷裂的基礎上做到乾脆利落、不拖泥帶水。這是景+情 情+景 或者情景交融所通用的，無一例外。（王國維說過一切景境皆情境，景就是情，你悲時你選的景物也是悲的。就是萬物皆著我之色彩，我們所說的景和情並不是嚴密不可分割的，本就是統一的 ，怎麼分割呢？所以千萬不要把這裡說的景和情對立起來，這麼做的唯一目的就是 讓大家能儘快的上手律詩，景+情只是初級階段的要求）
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