網際網路來襲，我們該如何教育孩子？

初雪|文

「唉，這孩子回家了也不跟父母說那麼多話，整天抱著個手機」，前幾天，朋友給我吐槽上中學的兒子平時也不怎麼跟父母說話，把時間幾乎都用在了網路遊戲和手機聊天上，朋友覺得很鬱悶，不知道現在網絡這麼發達，到底該怎麼教育好孩子？

確實，網絡改變了我們的生活方式，也改變了我們的交往方式和思維方式，給我們的家庭教育帶來了巨大的衝擊。父母在教育孩子時，面臨著前所未有的挑戰。

網絡都給家庭教育帶來了哪些衝擊呢？

1.網際網路對家庭教育的衝擊

（1）父母和孩子的關係進行重組

網絡既改變了社會生活，也改變了我們的家庭結構和功能，網絡時代的親子關係也發生了巨大的變化。

親子關係在不同時代呈現出不同的特點。

農業文明時期，提倡的是一種「父為子綱」的親子關係。這種親子關係主體單一，具有絕對的依附性和嚴格的等級性等特點。在這種親子關係中，子女被視為父母的「私有財產」，子女的教育和發展完全掌握在家長手裡，毫無個性和主體性可言。

到了工業文明時代，變成了一種「工具型」的親子關係。這種親子關係中，父母要把子女培養成「有用人才」。在我國當前的親子關係中，我們不難發現親子關係最主要的內容就是學習與監督學習；家庭教育所奉行的主要價值觀就是「學習至上」的原則。

在信息文明時代，親子關係演變為「民主型」的關係。在這種親子關係中，孩子可以成為父母的老師；在親子交往時，逐漸增加了親子之間的相互尊重、相互理解、相互促進和共同發展的成分。平等對話、民主交流成為最受孩子們歡迎的親子交往方式。

我國目前家庭教育中的親子關係，正在從「工具型」親子關係向「民主型」親子關係過渡，但依然具有較明顯的「工具型」親子關係的特點和傳統親子關係的痕跡。

網際網路的發展，也促進了親子關係的發展，讓親子關係從「工具型」向「民主型」轉變，孩子和父母的地位越來越平等，家庭氛圍也變得越來越民主了。

（2）海量的網絡資源可供選擇

網際網路時代，網上有海量的資源供我們選擇。面對網際網路，我們就像遨遊其中的遊泳運動員，既可能會挖到寶藏，也可能會遇到汙泥。我們遇到不會的問題時，可以第一時間求助網際網路，既方便快捷，又省時省力。

前幾天，我給孩子輔導數學作業，需要出幾道同類題，我一時找不到，後來就下載了一款手機app，可以直接掃描題之後識別，分析知識點，然後列出同類題。而且還可以把錯題收藏在錯題本裡面，便於以後複習使用。我當時覺得這個app真是我的輔導作業「小助手」，很方便。

但是，網際網路也是一把雙刃劍，海量網絡資源中也隱藏著一些不利於孩子成長的「汙垢」。比如：某些網路遊戲、某些短視頻、不健康聊天網站或者連結等，也在毒害著孩子們的思想，佔據著孩子們的大腦。

有時，孩子在學習過程中過於依賴現代化的技術手段，反而會讓人的思維變得「懶惰」，不利於培養孩子的深度思考能力。前幾天，孩子還說，老師說了，不讓他們當「電腦人」，不進行思考就直接搜索答案。

（3）家庭教育的作用更加重要

疫情期間的在線網課，孩子學習的時間和場地都轉移到家裡，凸顯出了家庭教育的作用。

父母的角色也發生了很大的變化，從孩子的生活服務者、學習陪伴者和習慣養成的監督者，「秒變」為孩子規範行為的示範者、人生課堂的領讀者、價值取向的引領者，還要成為孩子的朋友和知音，和他們平等交流，營造平等、民主的家庭文化氛圍。

隨著信息化的到來，家庭承載的功能也越來越多元化——不僅僅是養育孩子，更多地也承載著孩子的生活、教育和娛樂等功能，如何讓孩子的生活變得更有趣、更有意義，也是我們父母需要思考的問題。

未來的家庭要被建成一所「準學校」，成為學習型組織。在其中，父母和孩子共同勞動、共同鍛鍊、共同學習，共同構建一個以和諧為基礎、以文化為追求的全新家庭教育生態環境。

2.網際網路+家庭教育背景下，父母到底該如何教育孩子？

網際網路襲來，我們不能牴觸它，要順勢而為，順流而下，讓網際網路更好地服務於家庭教育，而不是讓家庭教育受制於網際網路。

父母們該怎麼做呢？

（1）調整教育思想，以擁抱的態度迎接網際網路。

現在的孩子不同於以往的孩子，他們見識更廣，不像以前的孩子那樣「迷信」權威；相反，他們很有主見，有時候甚至會挑戰權威。現在的孩子處於物質極其豐富的年代，不像我們小時候，物質比較匱乏，我們得到一點就很知足。現在的孩子，對精神和心理的要求更高。

誠如最近流行的視頻《後浪》中所說，「不用活成我們想像中的樣子，我們這一代人的想像力不足以，想像你們的未來」。

對於網際網路，與其牴觸，不如擁抱。

父母們要調整和優化自己的教育思想，以擁抱的態度迎接網際網路時代的到來。以往碎片化的家庭教育知識已經不足以支撐我們教育孩子的過程了，我們要進一步學習家庭系統教育知識，把家庭看成一個「系統」，當孩子出現問題時，要從系統的角度來進行調整。

（2）更新知識體系，給大腦升級。

新時代的父母必須做「學習型父母」，使自己更新知識的速度能夠趕上孩子成長的速度。

我們的父輩們主要是通過自己的本能、直覺和經驗教育我們，很少去學習家庭教育知識。而現在，面對日益複雜的教育環境，如何為人父母，僅僅靠自身的經驗，已經難以實現了。

只有注重學習，不斷更新自己的知識體系，才有能力去應對孩子成長過程中可能出現的各種問題。

現在父母的知識體系也和以往的父母不同了：以往的父母只要讓孩子吃好、穿好就行了；他們對於孩子「三觀」方面的教育，主要是靠自己的「身教」。

現在的網際網路讓我們的教育變得更加複雜，我們除了能夠學習優質的家庭教育資源以外，還需要應對海量網絡資源對孩子的衝擊——

比如：網路遊戲、不健康短視頻和連結等。我們需要應對的不僅僅是網際網路，更是隱藏在網際網路背後的某些利益群體對孩子心靈和精神的「毒害」。

現在的父母，除了要掌握孩子身體的養育知識之外，還需要掌握教育學、心理學等知識，學會科學地養育孩子。當孩子遇到問題時，不再像以前那樣通過吵孩子和打罵孩子等簡單粗暴的方式解決問題，而是通過科學的方法教育和懲戒孩子。

（3）突出孩子在教育中的「自我教育」地位。

以往信息來源渠道比較單一，孩子主要通過電視、紙媒等渠道獲取信息；現在可不一樣了，孩子可以通過網際網路獲取海量信息，孩子的信息化能力遠遠超過了父母。

孩子作為教育對象，已經發生了很大變化，變得比以往更複雜，他們的自我教育能力也更強了。在有些問題上，我們有時還要請教他們，讓他們當「小老師」。

前幾年，有一篇小學生作文《我媽是個沒用的中年婦女》刷屏朋友圈。文中說，「我現在真的覺得我媽是個沒用處的人。她這一些時間以來，天天拿著個手機，一天不是刷個抖音就是打個麻將。……她真是個無用的中年婦女」，相信有些媽媽看到這篇文章，確實是句句扎心啊！

孩子越來越成為教育的「主體」了，他們在成長的過程中，往往很會自我教育，父母也要相信孩子，給他們足夠的空間，放手讓他們自己去成長。

同時，父母還要抱著謙虛的態度，多向孩子學習，把孩子當成小老師，讓孩子能夠體會到成就感。

前幾天，我製作小視頻，下載了個手機app，剛開始不太會用，自己摸索著用。後來一問孩子，他會用，然後我就很謙虛地請孩子來教我，教會了還給他發個小紅包。孩子教我的時候很認真，儼然小老師的樣子。

所以，教育孩子的過程中，也是我們和孩子一起成長的過程。

3.網際網路+家庭教育背景下，父母要扮演幾種新角色

網際網路背景下，父母需要扮演好幾種角色。

借用我國的經典著作《西遊記》裡的幾個人物——像佛祖一樣看見孩子；像唐僧一樣陪伴孩子；像悟空一樣具備思維的靈活性；像八戒一樣具有情調；像沙僧一樣活得真實。

（1）佛祖——看見。

「看見」是一種力量。父母要有佛祖的境界和高度，能夠看見孩子身上發生的真相，培養通過看見孩子行為背後的心理需求的「高位思維」，不要以自己的情緒發洩去教育，而是用自己的真心和頭腦教育孩子。

（2）唐僧——陪伴。

唐僧在去西天取經的路上初心不改，不離不棄，正是由於他執著的精神，才讓師徒四人一路打敗各種妖怪，順利到達西天取得了真經。

在教育孩子的道路上，無論孩子是哪種狀態，父母都不能輕言放棄；在教育的路上，很多時候，不是孩子先放棄了，而是父母們放棄了孩子。

（3）悟空——靈活。

悟空具有頭腦靈活的特點。父母在教育孩子時，也要與時俱進，不斷的適應發展變化著的社會，提高自己的社會適應能力。同時還要學習各種新事物、新語言，和孩子拉近距離，增加自己的權威性和說服力。

（4）八戒——情調。

現在的孩子不像以前那樣尊重權威了；他們有時候還自認為是權威，不信奉權威，甚至分分鐘「秒殺」權威。父母們不能總是擺出一副「權威」的模樣，讓孩子「都聽我的」，而是要具備八戒的「情調」，做個有趣的父母，拉近和孩子的距離，和孩子進行「平等」對話。

（5）沙僧——真實。

真實是最有力量的。《西遊記》中的沙僧是一個老實人，靠譜又真實。父母也要活得真實，以真誠的態度對待孩子，這樣孩子才能更信任父母。

貝爾斯曾經說過，「教育的本質意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂」。

網際網路時代，雖然教育的形式發生了巨大的變化， 但是，尊重、平等、耐心、民主等教育的本質不會發生改變。

陪伴孩子成長的過程，也是我們自我成長、不斷用孩子的純真洗滌自己靈魂的過程。耐心陪伴孩子，在和孩子互動的過程中，能夠成為更好的自己；緊緊握住孩子的手，共同面對網際網路的衝擊。

初雪，國家二級心理諮詢師，砍柴書院MCN矩陣作者，心時代父母研究院家庭系統教育分享計劃講師團講師。