提起《易經》，我們大都認為是指《周易》，其實這樣的說法並不準確，事實上，《易經》共有三部，即《連山易》、《歸藏易》、《周易》，只不過由於《連山易》和《歸藏易》早已失傳，所以我們現在也就乾脆認為《易經》就是《周易》了。
儘管《連山易》、《歸藏易》失傳已久，不過根據一些古籍中的記載，我們還是可以或多或少地感覺到它們的身影的。別的我們暫且不提，有一點它們與《周易》是相同的，那就是，《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三部「易書」，都有「卦」，那麼，這三部「易書」都是以哪一卦為起始的呢？
首先，我們來看《周易》。《周易》一直傳承至今，沒有遺失，所以我們對它也最為熟悉。《周易》的主要內容為「六十四卦」，即「周易六十四卦」，也叫作「易經六十四卦」，它又分為「卦象」、「卦辭」和「爻辭」三項內容，而「周易六十四卦」的第一卦，就是我們所熟知的「乾卦」。「乾」者，「天」也，換句話說，《周易》是以「天」為起始的，這也正好符合我們中國人的傳統觀念，所謂「天地君親師」，「天」永遠排在第一位。
接著，我們再來看《連山易》。由於《連山易》已經失傳，所以對於它的內容，我們也無從討論，我們還是來看看它的名字吧。單看「連山」這兩個字，我們就可以想像，它的意思應該是說「與山相連」，或者是「象層層疊疊的群山連綿不絕」。東漢時期的經學大家鄭玄曾在《易贊》中說：「《連山》者，象山之出雲，連連不絕，故名連山」，看起來，我們猜得很靠譜，《連山易》的名字就是來源於「連連不絕的山」。在「卦象」中，「艮卦」代表著「山」，所以，《連山易》也就是以「艮卦」為起始的。
最後，我們來看《歸藏易》。與《連山易》一樣，我們還是只看《歸藏易》的名字。何為「歸」？何為「藏」（cáng）？歸於何方？藏於何處？這個時候，我們倒是想起了《易傳》中的一句話，叫作「地勢坤，君子以厚德載物」，能夠包容萬物，歸藏萬物的，大概也只有「厚德能載」的大地了。
「地」就是「坤」，「坤」代表的就是「地」，所以，《歸藏易》就是以「坤卦」為起始的。
好了，以上就是《連山易》、《歸藏易》和《周易》，它們都是以哪一卦為起始的，相信大家都已經明白了吧，那麼，親愛的小夥伴們，你還有什麼不一樣的看法呢？一起來留言討論吧！
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