風水師這一行當，從古至今，一直籠罩著神秘的面紗。風水師，也被稱為「陰陽先生」。據環球人物雜誌記者調查，近年來，在我國農村，幾乎每個鄉都有一至數名「陰陽先生」，城市裡的專職風水師也日漸增多，幾乎所有大的商業樓盤都會請風水師參與設計。保守估計，全國風水師已達數萬之眾。「風水熱」正在悄然復興，而在一些「精英人士」的引領下，「風水」甚至有成為時尚的趨勢。
風水師是一個沒有具體規範的行業，其從業者形形色色、良莠不齊，且不乏招搖撞騙之輩。風水師們的論斷真在何處，又假在哪裡？包含了怎樣的道理，又隱藏了幾多騙術？這一職業群體的生存狀態究竟如何？
具備什麼樣的條件才能成為風水師
究竟什麼是風水？在國內首開風水課的北大教授於希賢比較認同的，是劍橋大學李約瑟博士給出的定義——風水實際上是結合了地理學、氣象學、景觀學、生態學、城市建築學等學科的綜合自然科學。「風水是中國式的建築學和規劃學。」他進一步解釋說：「大到城市建築風格，如為何在這裡選址，怎樣規劃設計，路怎麼開，樹怎麼種；小到居家布置，如大門怎麼開，鏡子不能照床等，都屬於風水的範疇。這是中國獨有的文化。」
中國傳統的風水學主要分為兩大門派，一為巒頭派，二為理氣派，二者都以《易經》及五行學說為理論基礎。理氣派主要盛行於福建、浙江一帶，其鼻祖為宋代風水大師賴布衣，現在不少樓盤開發商都愛請理氣派風水師看風水；巒頭派的大本營則在江西，這一派的風水師看陰宅較多。當年，明成祖朱棣就是請的江西風水師廖均卿為明十三陵選址。廖均卿是江西贛州府興國縣人，其先祖廖三傳曾師從唐代著名風水大師楊筠松和卜則巍，而楊、卜二人正是形勢宗風水術（即巒頭派）的鼻祖。
在關注風水行業多年的倪方六看來，一個合格的風水師起碼要具備六點要求：一、要對空間及物體間的相互影響很敏感，有觀察力；二、要有地球物理學知識，對各地的水文條件、地質情況了如指掌，做到「三年尋龍，十年點穴」，即至少要跑遍周邊的山山水水，才能找到風水寶地；三、要有氣象學知識，對各地氣象氣候和環境狀況十分了解；四、要有建築學知識；五、要懂心理學，對醫學、佛學及傳統文化也要了解；六、也是最主要的，要掌握傳統的風水理論和勘察手法，對各風水門派、天幹地支、陰陽五行等原理要熟練運用。「但事實上，當代不少所謂的風水大師，並不能全部做到這六點。」
民間風水師都是些什麼人
今年44歲的陳吉印，曾是湖北省十堰市一位名不見經傳的鄉間風水先生，自稱從事風水行業已有20個年頭。最近，他因撰寫一本名為《解密古代風水術騙局》的書稿而備受關注。當環球人物雜誌記者採訪他時，他先是得意地告訴記者：「你們城裡人不了解，在我們這裡，人人都要學風水的。」在記者進一步詢問他對於風水學的看法時，他卻變得含糊起來，低聲說道：「講那些事是沒有太多意義的。」
陳吉印告訴記者，自己所在的村子只有100多口人，有包括他在內的兩名風水先生。他24歲那年，正值改革開放，「鄉下那時候很盛行拜師學風水」，他也在父親的安排下，拜了一位王姓長者為師。這位師傅曾是民國時期的一名教師。記者問他老師授課的內容及書目，陳吉印想了許久，只說「當然很多，」卻沒有說得更具體，至於書名，也只說了一本《崇正闢謬》。記者在查閱相關資料後發現，這不過是一本講述擇日擇吉學的算命書。
與傳聞中奔走在各地「布陣指揮」的風水大師不同，陳吉印看風水，既沒有道具，也不懂風水術語，憑藉的只是自己對建築、環境的最基本的了解，如要在安全、通風好、陽光足的地方建房子等。
「同村有一戶人家讓我去看他家新蓋的房子，我一看就覺得這房子建的地兒不好，建在了泥沙石築成的斜坡上。雖然各方面採光很好，但看上去就覺得危險。」陳吉印於是提出，應該儘快搬走。可剛蓋好的房子哪能說搬就搬，那家人並沒有聽取這個建議。第二年夏天，村裡下暴雨受了災，沿著斜坡順勢而下的泥沙衝垮了那戶人家的房子。「後來呢？」記者問道，陳吉印有點不耐煩：「後來他們就搬走啦！」這一事例，被陳吉印視作自己「20年職業生涯中的精彩一筆」。
在中國，像陳吉印這樣成長於鄉村深處、遊走在城市邊緣的農民，構成了我國最底層、最大規模的風水師群體。
「嫡傳派」與「學院派」的較量
記者從倪方六口中得知，「當代活躍在都市裡的風水師主要分為嫡傳派和學院派，前者以某某的傳人為噱頭；後者則打著高等學府的旗號，以名氣唬人。」
李明亮（化名）算是「嫡傳派」風水師。今年48歲的他，17年前辭掉公務員的工作，轉而成為專職風水師。李明亮的祖父和父親都是當地小有名氣的風水師，他自幼便跟著父親學習看風水。李明亮告訴記者：「要想學到一定水平，沒有三五年是不行的。我們同行之間也不交流，家族中很多東西都是保密的。」
記者在網上以「風水」為關鍵詞進行搜索，很快便出現了8310萬條搜索結果，多是各種各樣的風水協會。一位知情人士告訴記者，這些協會幾乎都是以營利為目的的民間組織，主要針對客戶開辦收費講座，也會邀請行業內人士「授課」。為了能讓自己沾上一定師承淵源或學術背景，風水師們大都熱衷於上課、拿證。
為了去偽存真，也為了讓更多人了解風水學的真實面目，我國部分高校和學者也在積極推動正規的風水教育。目前在國內，已有北京大學、北京師範大學、四川大學、湖南師範大學等高校開設了與風水相關的課程，且多設在環境建築系、哲學系和地理系等專業中。
看個樓盤收費十萬
風水師一般是不會掛牌營業的，即使掛牌，也都是以易經研究會之類的名目經營。他們中的大多數人，都是通過樹立一定的口碑，由客戶或朋友介紹生意。
「要想辨別風水師的真假，其實很容易，那些故弄玄虛、只說結果不說原因的，必定是假的。」李明亮說，「有些人到你的房子裡，假模假樣地轉一圈，就說這房子對主人不利，卻又不直說為什麼不利，這中間就肯定有問題——他水平不行，說不出原因嘛。還有的所謂風水師，掌握了客戶心理，看了房子後話說到一半就打住不說了，故意讓客戶緊張起來，等客戶追問時，他再說，『很兇』，而後跟客戶說破解的方法，藉機賺錢。」
收入，向來是風水師們諱莫如深的一個話題。倪方六說：「風水師的收費標準，主要視客戶情況而定。若是幫朋友看看，可能分文不取；若是看商業樓盤，上萬元都算是很便宜了。在內地，每看一個樓盤，風水師的收費多為十萬元左右，而在香港，收費則至少在十幾萬元左右，動輒百萬也並不罕見。這是個沒有收費標準的市場。」劉心印 李妤航/文 摘自《環球人物》雜誌