——評《意境》中的意境

2020-12-15 青島晚報電子報

    ■《意境:簡忠威水彩藝術》,簡忠威著,金城出版社2019年版
    在《意境:簡忠威水彩藝術》一書中,簡忠威用中式「意境」美學來呈現西方水彩畫藝術。全書分為九大篇章,其中10組作畫示範,系統地引導讀者循序漸進練習。
    長久以來,簡忠威對自己的繪畫風格其實是「意識模糊」的。或者應該說,他無心「塑造」簡忠威畫風,他只是努力想畫得更好、更有趣味,如此而已。對於水彩畫的各種表現方式,無論古今中外,只要是深刻而獨特的畫,都會讓他注目良久,回味無窮。他說:「會讓你一看再看的作品,必定有你缺乏的養分隱藏其中。」順應內心的需求,讓東西方各種不同的養分在練習過程中自然而然的起化學作用,他相信是自學最佳的進步方程式。
    在網絡科技與社群媒體尚未發達的十幾二十年前,簡忠威常窩在美術專業書店,一本本去挑選讓他驚豔的大陸水彩名家畫冊,以一窺大陸當代水彩風貌。這些珍貴的畫冊收藏,多年來不只豐富了他的水彩教學技法試探與構圖賞析課程,對於他個人的水彩表現方式,無論是意境的營造,或是筆墨用筆與飛白趣味,都產生了強有力的深刻影響。
    1998年5月,簡忠威碩士畢業,同時出版了人生中第一本畫冊《簡忠威畫集》,書中的自序他是這樣寫的:記得小時候很喜歡看童話故事書,尤其是魔法師之類的故事,更是令他著迷。經常幻想自己就是那位擁有無限神奇法力的魔法師,能夠呼風喚雨、點石成金。魔法師終其一生都在追求更高深的法術而努力研究,希望從玻璃球中看到更多宇宙,從魔鏡中問出更多真理。繪畫如同一面魔鏡,它反映出現實或虛幻的世界、善良或醜陋的人性,也反映出自然的真理和自我的存在。美術史上偉大的畫家們,都是賦予繪畫以生命力的魔法師。直到今天,他依然在思索、找尋畫家們究竟施展了什麼法術在其藝術創作上?他們是如何擁有這神奇的力量?或許永遠不會有標準答案,他只希望在這一生當中,能夠找到屬於自己的答案。那年,他三十歲。
    自從那次個展以後,直到2014年簡忠威才舉行了第二次個展,同時出版畫冊《形趣之境:簡忠威的水彩畫語錄》。畫冊中收錄了他發表在畫室網站的一些文章和自言自語。裡面有兩段話,他更想送給當年那位好奇的年輕人:誠懇面對自己,傾聽內心真正的聲音,這是「忠」。用最高標準要求自己,啟動學習的渴望,累積強大的自信,這是「威」。至於這個「簡」,對他來就,一直是繪畫藝術最單純的義理:化繁為簡、由簡入繁。
    在簡忠威看來,藝術,一點也不深奧。畫自己真心想畫的,不自欺欺人,不好高騖遠。提高眼界,追求卓越,這就是他的求藝之道。「你想要找的那屬於自己的答案,其實它早就在你自己身上。」
    從2013年開始,因為網絡平臺的便捷,簡忠威開始踏入國際水彩畫壇。四年之內他在世界上許多城市舉辦了二十多場簡忠威水彩高研班。
    2016年,簡中威結束了經營十五年的畫室,將教學時間減到最少,準備認真面對人生中最後一段繪畫創作歲月。
    這本《意境》主要收錄從2014年「形趣之境」個展後的四年內,精選的畫室示範、國外寫生和室內創作,同時也節錄了幾篇這期間發表過的文章。
    在2014年的《形趣之境:簡忠威的水彩畫語錄》一書中,簡中威還有一句話:「剛過四十五歲的我,在水彩畫的領域裡,我才感覺剛入門。我目前水彩畫的程度,只是有了基礎而已。從現在開始,我才真正要探索爐火純青之頂尖。」
    這本《意境:簡忠威水彩藝術》,就是簡中威這四年多來的水彩畫探索語錄。對他來說,「爐火還在持續加溫,只可惜純青的火焰卻還在想像中。」

相關焦點

  • 古詩詞中的意境美
    因為寥寥數語就把意境描寫得如此優美並且賦予想像力。有時候文字的力量勝過語言,比如被稱為「詩佛」王維的詩詞,詩中有畫,畫中有詩。隨便列舉一首他的詩詞,都是一幅山水畫,我們最熟悉的《山居秋暝》。「明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。」
  • 意境、移情說和異質同構理論:究竟如何理解美學中的意境?
    特別需要注意的是,王國維先生在他的許多論著中對於意境進行了非常深入的闡述,這使得意境成為了中國美學史上一個非常有影響力的理論,此後便成為美學中非常重要的研究範疇。我們考察異性這一理論,首先也應該從王國維先生的理論入手,進行深入的研究。那麼我們應該如何理解意境這一詞呢?
  • 論詩歌中「意境」和「意象」的關係
    一首詩作的成功與否,首先在於作者如何恰當地處理好詩的兩個基本要素「情」與「景」的關係,使它們形成統一體融進詩中;其次,優美的意象組合和精心的營造意境將會給詩帶來長久的藝術生命,使詩歌的藝術價值源遠流傳,經久不衰,使詩歌的力量達到能夠震撼生命,喚醒靈魂。這主要還是源於詩歌中的手法和其美的藝術,也就是詩歌中的意象和意境。
  • 什麼是意境呢?所謂意境,就是把情意如何與物境融匯的問題
    意境又稱境界,是我國詩詞理論中的一個重要範疇,一首詩詞藝術性的高下在很大程度上決定於意境的高下。王國維在《人間詞話》中說:「古今詩人格調之高,無如白石,惜不於意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響,終不能與於第一流之作者也」。那什麼是意境呢?
  • 林紓的古文意境論
    林紓的古文論以意境論為核心,涵蓋總論、文體論、藝術論、技法論、史論、作家論和作品評點,內容豐富、體系完整,與王國維的境界論各有千秋。王國維的「境界說」主要藉助於對中西方文藝理論的融會貫通,林紓的意境論則基於對中國傳統文學審美理論的總結與更新。
  • 談談詩詞的意境之美
    文人學士們不約而同地以筆作犁,翻尋著生活中的種種意境,然後埋首吟思。就連那些戎馬倥傯的武將以及許多的凡夫俗子,也創作了不少優秀的作品。詩詞固然流傳於口耳,然而真正打動我們的,卻是其中的意境,或者說:那一幅幅凝固的畫面。意境之於詩詞,一如鋼筋之於大廈,不可或缺。意境在要而辭句在次。
  • 最美中文:意境無窮
    其他的國家多數是使用字母文字,而正是因為中國使用的文字是漢字所以我們國家文字有其他國家文字所不具有的「意」中國是一個意境大國,詩書禮樂,生活的柴米油鹽總能促發中國人的思考從而製作出各種充滿意境的文章「李白的一首《蜀道難》不僅道出了蜀地地形的危險,也讓我們感受到了詩人寫下這首《蜀道難》時豪放的意境。詩詞的意是中國人才能感受到的,而用漢字承載的詩詞就是中國上下五千年裡最顯示中國人意境的體現。當然還有王之渙·《 登鸛雀樓》的「欲窮千裡目,更上一層樓。」更是體現了一種人生需要不斷向上的態度。
  • 論琴曲的技巧與意境
    這雖然是一個無法選擇的問題,但技巧與意境兩者之間的表裡、體用關係我們卻不能含糊,如不明白其中的關係,不免會各執一方,輕重難辨。下面便是我的管中之斑。技巧和意境也一樣,技巧是為了表現曲子的意境,而不是彈琴的目的。如果不吃飯,可以延續生命的話,那麼可以不用吃飯,要麼你是仙人,不食人間煙火,要麼是植物人,無法進食,但總是少數。
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    同時,們歷來就很重視「名取有意」的說法,在詩詞中就有很美的意境,那麼,接下來起名網就跟大家分享一些出自經典唐詩宋詞中的好名字,以供大家借鑑和參考。城寒——春城無處不飛花,寒食東風御柳斜「城寒」這個名字的出處是唐代韓翃《寒食》這首詩中,並且上述這句詩中為我們描述了一幅長安春光如錦、萬紫千紅的美景,很有意境美,所以,出自這句詩中的好名字,帶有一種春城飛花的喜悅之情。
  • 書法中除了技巧很重要外,意境是必不可少的!
    學習書法,除了堅持不懈地臨摹、創作外,書者還應該不斷提高技巧與提升意境,這是豐富書意、發展書法能力的有效途徑。這樣可以幫助自身的書法形式美意識,不斷豐富和升華的同時提高綜合素養。書法技巧。技巧是人們改造世界過程中的方法、技能。
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    田園詩詞與旅遊意境解讀卞顯紅 浙江工商大學 博士、教授心中有詩意,指尖繪江山。旅遊規劃設計師要有詩人的浪漫情懷,要有美學功底,能從古詩詞中找到創意靈感,發現美,創意美,設計美,把大美帶給大眾,把鄉村與田園建設成為符合相應意境,並具備本質美的鄉村與田園。
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  • 出自唐詩宋詞中的古風名字,意境極美!
    千百年來,中國古代詩歌一直都是文人青睞的對象,其不僅有平平仄仄的音律,而且還有如詩如畫的意境,所以,從詩詞中為孩子起名,別有一番韻味,特別是唐詩和宋詞,既是文學史上兩座並肩而立的高峰,又輝映著婉約與豪放、現實和浪漫。因此,接下來小編就跟大家分享一些出自唐詩宋詞中的古風名字。
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  • 電影《英雄》中如何用聲音表達意境
    我每天都和你談論一部電影影視聲音作為視聽語言結合的產物,自《爵士歌王》誕生以來,一直是電影敘事中不可或缺的元素,張藝謀導演的《英雄》更為獨特,在這個劍客世界中,暴力與寫意融為一體,再加上聲音的設計,所謂的意境在中國傳統美學中被表達得淋漓盡致,特別是在聲音方面,他擺脫了傳統的寫實音效,而不是寫意的表現,他還將大音希聲和大象無形的傳統哲學表達融入電影的聲音製作中
  • 蘇軾寫了一首意境優美七言律詩,從後面往前面讀意境更美
    唐宋八大家中的蘇洵是他的父親,蘇轍是他的弟弟。蘇軾的一生是非常坎坷的,歷經多次被貶,但是他始終是樂觀積極的對待。被貶嶺南的時候還樂觀的寫道:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」。除此之外,他還是一個偉大的書畫家和美食家,流傳至今的東坡肉就是出自他之手。宋神宗熙寧初年,蘇軾由於寫了批評新法的文章收到攻遷,不安在京任職,於是他就自請外放。
  • 古詩的意境是什麼?——以王維詩為例
    我讀書的時候,對這個問題也好奇過;而「意境」一詞,在盛唐詩,尤其是盛唐山水詩中最為凸現,所以當時我拿山水詩巔峰之作——王維的詩作為契入點,對「意境」進行了一番探究。因此藉此機會把當時的文章刪繁就簡,希望和感興趣的同學們、朋友們交流。
  • 意境美cry的英文單詞Melancholy
    聶魯達的一首詩便很好的詮釋了這個詞的意境:除此之外,我覺得顧城的這首詩也同樣絕妙地詮釋了這個詞的意境:世界在喧鬧中逝去,你凝視著什麼,在那睫影的掩蓋下,我發現了我,一個笨拙的身影——《凝視》顧城兩位詩人,身處不同的國家與時代,沐浴在不同的文化中,經歷不同的世事,但作出的詩的意境卻能如此相像,讓人不得不感嘆人類情感之豐富、語言之微妙。
  • 詩歌的標準:意境、用字用詞
    詩歌的通用標準有兩個:意境、用字用詞。好詩要具備以下條件:有意境,言之有物;用字用詞規範,無語病,符合常識與真理。詩歌要有意境一、詩歌的意境詩歌是文學作品的一種,而且是文學作品中的精華,是優秀的傳統文化,我們必須要好好傳承、發揚光大。詩歌的意境,就是詩歌所表達的意蘊和境界。
  • 在你眼中,有哪些漢字很有意境,富含美好的寓意
    中國有哪些漢字很有意境,或者富含美好的寓意呢?漢字有三美:字形美、字音美、字意美。 漢字文化是完整的教育道統; 漢字文化是完整的人類文化;漢字文化是完整的百科全書。以下是很有意境,富含美好寓意的字。1. 「生」,象徵生命的意思,用生命的觀點來看待天地、萬物和人體器官,是諸多中國文化的內核,表明了中國人傾向於在一切事情中,尋找一種根本的調和與統一,而不是鬥爭與混亂。