前幾天在網絡上看到這樣一句話，
思想家盧梭曾經說：「世上最沒用的三種教育方法就是：講道理、發脾氣、刻意感動。」
我不知道這句話到底是不是盧梭所說，但我知道，他有一句話和這句非常相像：
「真正的教育不在於口訓而在於實行。」
什麼意思呢？就是說，如果想要真的教好孩子，逞一時口快去講道理、訓斥、發脾氣都是沒用的，而是要用自己的行動去感染孩子，讓孩子在自己正確的行為引導下茁壯成長。
不論是打還是罵，對於孩子的成長來說，都是一種傷害，當然，傷害的程度不一致，也就導致了一些孩子變得叛逆、不聽話；一些孩子相較於以往內向、怯懦、自卑；但仍有一小部分孩子，承受住這樣的傷害，最終變成了家長期望的好孩子。
不少家長只看到了孩子成才的一部分，便以此為由，認為打罵孩子並沒有什麼不好，但實際上這只是一種倖存者偏差。
就像有些孩子說，賈伯斯19歲就輟學了、比爾蓋茨大學都沒讀完，他們最終都成功了。家長也可以這麼反駁：
但賈伯斯周圍的鄰居都是矽谷的職員，他初中就展露了電子方面的天賦，被惠普和雅達利遊戲機公司同時看中，21歲就創立了蘋果公司，雖然因為家庭條件的原因沒能讀完大學，但他的一生都在學習。
同樣的，比爾蓋茨在13歲那年，就和15歲的保羅艾倫憑藉著一本編程手冊，學會了Basic編程，17歲就以4200美元的價格賣出了他的第一個作品。比爾蓋茨考上的是世界名校哈佛大學，大三也就是21歲那年就創立了「微軟」公司。
輟學的原因是，學校裡的東西對他來說已經沒什麼用了。
所以說，我們不能拿小部分的成功案例來要求孩子。如果拿成功案例來說的話，那些精英人士，哪一個是從小被家長喋喋不休地講道理，道理講不通就又打又罵的呢？至少上文所說的賈伯斯和比爾蓋茨，都擁有一個幸福而快樂的童年。
真正的教育理念，是需要經得起廣泛的考驗的。而作為一個成名了兩百多年的教育家，盧梭的教育理念，至今仍然被世人奉為經典。他強調自然教育的重要性，並倡導兒童要成為一個自由而獨立的人，這在現在依然非常適用。
在盧梭的教育巨著《愛彌兒》中，他將教育按照兒童的成長規則分成四個時期，分別是：嬰兒期、兒童期、少年期、青年期，這一區分規則一直沿用至今。
遵循自然發展的規律，順應兒童成長的軌跡，這樣才能夠在最大限度上給孩子一個廣闊的成長空間，同時也能夠幫助他們成為一個獨立自主的人。
而如盧梭所言：「真正的教育不在於口訓而在於實行。」
在嬰兒期和兒童時期，孩子最喜歡模仿自己的父母，那麼父母只需要努力做好榜樣，孩子就會一點一點地學著成長；
到了少年及青年的時候，孩子的叛逆從自然的規則來講，只是因為他們對這個世界有了自己的看法，並且想要努力掙脫家庭的束縛，那麼家長就應該在可控的範圍內，給予孩子最大限度的自由。
父母不需要和孩子說太多的道理，不需要以訓誡來鞭笞孩子前進，而應該作為一個引路人，告訴孩子路在何方，他會自己前行。
雖然盧梭的教育巨著《愛彌兒》，已經有超過200年的歷史，受歷史環境的影響，多少有些跟不上時代，比如，無法告訴父母，應該怎樣避免孩子玩手機這樣的問題。
但對於兒童的教育來說，作為一部經歷過時間考驗的教育名著，值得家長們仔細閱讀，認真品味。
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