《風雲戰國之燕國》中，講了燕國的起始榮衰興滅，一言以概之，曰：「燕過無痕」。劇中是以秦國一統六國之際為結束點的，從這個意義上來說，不管燕國曾經輝煌也罷，落魄也好，都終將化為歷史中不起眼的幾粒塵埃。
然而，自自周武王於公元前1044年封其王弟姬奭於燕地，是為燕召公，及至公元前222年燕王喜被秦國俘虜燕國滅亡，歷經四十四代，八百多個春秋，作為戰國七雄中血統最正的老牌諸侯，燕國就真的一去了無痕了嗎？
非也！
華夏歷史似乎在那時開了一個大玩笑，秦國自孝公起，積累七世之力，歷時近一百五十年才得以讓天下只有一個「秦」一個國號，可是在秦始皇去世僅四年，大一統的秦國走過了它的第十四個年頭，秦朝就走向了滅亡，而燕國作為存在了八百多年諸侯的國，作為戰國七雄之一，又隨著其它六雄再度立國。
自此「燕」這個國號長久地留存卻了下來，多為後世封國稱號。在東晉多次成為某某政權的國號，諸如前燕、後燕、西燕、北燕等，隋末起義軍首領王須拔以及高開道所建立的政權亦稱燕國。
不僅如此，在很多朝代「燕」都作為王號封給了很多王爺，如漢之盧綰、劉定國，三國公孫淵、曹宇，唐朝李藝，五代劉守光……當然，其中最出名者要數明朝燕王朱棣，他可是從燕王走上了皇帝寶座之上，而且是在國朝伊始造反成功，翻遍史冊，在大一統帝國裡以王逆勢兵變稱皇者，好像也就只有他和秦王李世民了。
這還只是以「燕王」作為封號的王爺，要是再說如宋太祖次子趙德昭所封的「燕懿王」等雙字王號，那怕是有成百上千個。
如此，「燕」之名就已千秋不衰，那麼燕國就僅因為存國時間長而被歷史銘記嗎？
非也！
秦滅漢興，究其緣由歷來最主流的一種說法：秦國以霸道法制為本，不施仁政苛法制民，十四載而終；漢以王道懷仁與霸道法制並行，多施仁政與民休息，興四百餘年。
在秦統一天下前的幾百年裡，隨著鐵器時代的進入，被開墾出來的土地變得越來越多，各諸侯國的實力持續增強，人心也開始思變，如此中原進入了「禮崩樂壞，瓦釜雷鳴」的戰國時代，此時諸國都不自覺走上了霸道圖強之路，燕國因為地緣關係以及自居正統血脈，卻在兩者之間徘徊。可以說，當時的天下，燕主王道，其餘六國主霸道，王霸並存。
秦國統一天下，中國歷史進入大一統時代，秦朝實行霸道法制二世而亡；劉邦立漢以後，當然也面臨和秦始皇當年一樣的選擇，以何治國，最終選擇了一種什麼方式呢？
選擇的是王霸並舉，以霸道治逆，以王道治民。
劉邦立漢後，當時國內可並沒有完全平靜，劉邦思考了很久後，決定以王道的分封與霸道的郡縣並行，大封劉氏子弟與功臣以安某些地方，其次在其他地方實行郡縣制，直接歸中央管轄。在國內稍平靜後，就在以王道安民的同時，以霸道大肆殘殺功臣，無數王侯被滅，將更多的地方直接收歸國有。
到了漢武帝時，更是把王道霸道各一，創出了《推恩令》，逐步減輕藩王封國的對國家的牽制，漢武帝更聰明的是，用了儒家王道來逐步統一了天下人心，儘管骨子裡仍舊法家霸道那一套，可是只要百姓活得有飯吃，才不理會這些呢？經過歷史的檢驗，漢武帝那一套確實在封建時代是最好的選擇，歷代也都以此為治國之本。
秦統一六國，僅以本國之術來治天下，如此安能長存？到了漢朝，不僅統一天下疆域，更以六國霸道和燕國王道兼容，才讓漢朝國祚綿長。
試想，若燕國也和其他六國一樣，絕了王道的種子，怕是會讓後來的漢朝諸君失去很大的借鑑，從這方面來說，燕以王道永生。
當然除此之外，燕國八百年來，也是多有膾炙人口的故事影響一代又一代人。
燕國有條大河叫易水，易水邊燕太子丹含淚送別西去秦國圖謀刺殺始皇的荊軻，荊軻此去秦國，肩上扛得是大燕一國之重，怎奈他為了盡全功，活擒始皇逼其以讓其歸還侵佔的六國土地，而錯失了刺殺始皇之機，否則，華夏歷史真的有可能是另一番局面。
燕昭王名姫直，是戰國時期功名赫赫的中興之主。在位期間臥薪嘗膽，任用蘇秦、樂毅等天下大才。蘇秦可是天下獨一份，少時苦讀頭懸梁錐刺股，壯年時期身兼六國丞相，其後二十餘年間齊不改初衷，是為尾生；樂毅在燕國王實行改革，編練新軍，其後更是率領諸國聯軍一舉連陷齊國七十餘城，成為千秋佳話。然而多年的宵衣旰食，燕昭王在燕國雪恥之後沒多久就崩逝了，繼位者不賢，讓燕國只強了僅此一代，若再給燕昭王二十年，怕是燕國也有角逐天下之力。
燕昭王早期有志於中興燕國，卻苦於無大才相輔，謀士郭隗給燕昭王講了一個「千金買骨」的故事：古有國君想要以千金之資買千裡馬，多年不可得，一個近侍說他可以做到。經過辛苦尋覓，近侍找到了一匹千裡馬，然而卻是死的，近侍以五百金購得馬骨而回，國君大怒，近侍卻說死的千裡馬尚且用五百金來買，何況活馬呢？國君買千裡馬的誠意自然天下皆知，何愁買不到千裡馬。果然，不出一年，就有好幾匹千裡馬登門而來。郭隗之意，不宣而明，燕昭王遂為郭隗築黃金臺以視重視人才，自此天下皆知燕昭王求賢若渴，無數賢士自西、南絡繹而來。
歷史的車輪滾滾向前，燕國大地經歷了無數的滄桑起伏，卻依舊欣欣向榮。
尤其要說的就是燕山腳下的那一片大地，在明朝竟然成為了國都，也就是燕京故地（時稱順天府，為永樂朝朱棣遷都所建），其後明清兩代都是作為國都的存在，燕地自然大興。建國時期，中華人民共和國的首都經過再三抉擇，仍舊選擇了此地為新中國的首都，命名為「北京」。
三千多年前，燕國第一代國君召公，以王道仁政在燕山大地種下了和平興盛的種子，經過了近千年的孕育，這片大地終於開出了最為美麗的和平興盛花，其後不管經歷什麼，可只要春風再臨這片大地，這片大地都會以和平興盛來回報「燕」人。
如是，燕過必有跡可循。
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