打坐入定的三種狀態,你出現的是哪一種?

2020-12-24 水往雲來

打坐時,會出現的狀態千奇百怪。有的人感覺全身發熱,但是不感覺燥,一種很舒服的那種熱。有的人感覺身體某處像有螞蟻蟲子爬的感覺,但是用手一摸,那裡卻沒有任何東西。還有的人打坐時,感覺身體某處一「震」,但是卻不是自己主動讓它「震動」的。

對於這些現象,很多人難以理解。其實,作為一名有心於打坐的人,對於打坐中出現的這些現象,都儘量的讓心保持平靜,不要去理會它們。因為打坐的真正目的,就是讓自己的心,清淨下來。一旦對外物產生執念,就會干擾到自己的心,無法入定。

談到入定,有人覺得那是一種玄之又玄的狀態。由於每個人的狀態不同,很多人出現的入定狀態,也各有不同。一般說來,不同的人入定,主要有以下三種狀態。能夠入定的人,不妨看看,你出現的是哪一種?

01第一種狀態:無為

在道家打坐中,很講究無為,認為只有無為才是大道。當一個人,不斷地讓自己的心,越來越無為,達到一定的狀態,再去打坐,他就會進入定中。

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  • 打坐時候很難入定,做到這兩點,你就能快速入定
    無論在道家中還是在佛教中,都是要求講究打坐實修的。目的是通過打坐讓自己的內心快速地靜下來,只有在這樣的情況下人才能進入定中,勘悟世間。有人可能有過這樣的經歷,那就是自己打坐的時候都沒有辦法入定,不打坐思想還挺清淨的,一旦打坐各種想法如同萬馬奔騰,根本就沒有辦法壓制。
  • 打坐時怎樣入定
    這裡是從佛經記載的「心一境性」角度,而說的靜心入定的方法。說明一種心在想著事情的時候,還有一種心「知道正在想著事情的那個心」的狀態。仿佛有另外一個自己在看著自己正在做的事情以及正在想些什麼。正是這個仿佛另外一個自己,「知道」自己在打坐時「想法很多」。
  • 為什麼打坐許多年,你還無法入定?
    打坐入定是一件「神奇」的事,能讓人進入一種「惚兮恍兮」,似空非空的狀態。有人說,打坐只有真正能入定,才算是入門。對於許多人,打坐能入定,或許是「終生追求的目標。」佛教道教打坐,都講究入定。因為都對入定很新奇,就想:是不是入定後,就能「魂遊太虛」了或者入定後,能像佛陀那樣,去忉利天?有的人甚至直言:如果真能做到那樣,哪怕能入定去一次,這一輩子也值了。打坐到底能不能去忉利天我們不知道,但是一般入定後,能「魂遊太虛」,則是有可能。不過,前提是,你打坐能進入定中。如果無法入定,其它的都是虛妄。
  • 打坐入定,有這三個目的,看看你知道嗎?
    也有的入定時間稍微長一點,但是也超不過三分鐘。這是因為,你平時能完全控制自己心念的時間,也超不過三分鐘。即便如此,一個人能進入定中,也是一件值得可喜可賀的事。因為它證明你的境界,已經超越了98%以上的人了。打坐能入定,確實值得可喜,那麼,是不是入定,就是打坐的「最終」呢?其實還不是的。打坐入定,也是有目的的。
  • 打坐時,「看見」周圍白茫茫一片,是怎麼回事?
    打坐的事情,除了會讓人身心舒泰之外,還會出現許多「玄之又玄」的情況。不同的人,有不同的感受,不同的人,也會出現不同的「玄境」。有的人打坐覺得自己輕得像要飛,有的人打坐感覺自己小到像芝麻粒,有的人打坐感覺自己龐大無比。
  • 入定參照
    隨著入定一剎那的「刷臉感」,面部及身體有一種「氣體划過並化解、緩解、疏解、化開」的感覺,另一個詞是「疏解感」,因為這種感覺不僅是在臉上,臉上的感覺只是一部分,有時僅僅在臉上,有時從臉部延伸到全身,最形象的描述是「刷臉感」,最切實的體驗是「疏解感」在身體上體現的感覺就像一波(或一波波)舒緩的氣浪。比較輕微的刷臉感是女人化妝用刷子掃過臉蛋的感覺,這屬於「輕度刷臉」一般出現在氣感較淡的人身上。
  • 一組百年前道士的實拍老照片:道骨仙風,圖七道士正打坐「入定」
    照片中的道士正在打坐,看上去面容很清瘦。在山巔打坐的兩個道士。佛教、道教雖都要修行,但是明顯道士修行要瀟灑很多。道士們追求的是長生不老、羽化升仙,因此他們除了辟穀修行、燒爐煉丹外,還通曉武術、醫術,且琴棋書畫樣樣精通。道士追求長生不老、羽化升仙。他們在修煉中除了習武外,還會鑽研陰陽五行,採藥煉丹。
  • 胡亂打坐太可怕了
    好多人都裝是修禪宗、修大圓滿的。  這些人中的大部分人,連一般的入定、禪定功夫都沒有。有些人若是功夫真的下深了,也能入定,就是要求善惡念頭什麼也不能有、不能想,在無記的狀態中入定。  若是功夫深了,修出世間的一些禪定,也會出現一些神通、覺受和喜悅。  有些修禪宗、修大圓滿的人也能這樣。但是這種人將來只會有兩種後果,一種是墮入畜牲道,另一種是投生到長壽天。
  • 打坐與修行,它們之間到底是一個什麼樣的關係?看完你就明白了
    帶著這個問題,本章節就與大家重點分享一下,打坐與修行,它們之間到底是一個什麼樣的關係?如果你能看完本章節內容,可能你就會真正弄明白。首先,我們來看看打坐的特點。那麼,當一個人在打坐時,通過這種身體的約束,也能達到對心的一種約束。當一個人逐漸養成一種打坐的習慣,那麼他自然也就養成了一種自我約束的習慣,通俗點說,就是通過打坐,來培養自己的控制力。
  • 南懷瑾老師演示:最經典打坐教學視頻《如何靜坐》
    南懷瑾老師自示範打坐視頻《如何靜坐》(建議在wifi環境中觀看)靜坐的目的主要是使身心學靜 ,而不是學座,靜是所有生命恢復本有自然規律狀態。人要增強自己生命的功能,並且活的健康長壽,那麼建議您來學習靜坐。
  • 二十個讓你能堅持打坐入定的建議,實用!
    在過去的十年裡,我養成的最重要的習慣就是打坐,毫無疑問,無一天例外。打坐幫助我養成了良好的習慣,它幫助我變得更平和,更專注,更少擔心,更珍惜和關注生活中的一切。我遠非完美,但它幫助我走了很長一段路。這些建議不是為了幫助你成為一名專家,而是幫助你開始打坐並堅持下去。1、坐兩分鐘。這看起來非常簡單,只需打坐兩分鐘。這是完美的。從每天兩分鐘開始,堅持一周。
  • 打坐開任督二脈的原理(精彩)
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    你打坐不就在睡眠嗎因為咱們睡覺的時候是一種很自然的狀態我給大家學一下睡覺睡覺的時候呢大家的心呢都在身體內沒有出來就你的思維是沒有的但你依然活著就像在母親體內的狀態也是真正的就是母親體內不是靠呼吸的但它的區別呢就是這個離開母親的這個子宮咱們生存在這個
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  • 活著的三種狀態(你屬於哪一個)
    至於活著,每個人活著的方式不同,追逐的東西不同,往往狀態也不同,但每個人都逃不過這三種狀態!為了物質而活,這個是最基礎的一種活著的狀態,之所以活著,是為了獲得更好的物質條件,享受這些帶給自己的刺激感和依附感。
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    在上一章,我們已清晰地知道了三個月打坐的進程安排,知道了自己每個月、每周、每天的禪修目標。本章講解打坐的總體要求。打坐,是每個人進入佛法大門的必修課,是獲得佛法般若智慧的必經之路。打坐,不僅可以平靜自己的內心和情緒,不僅可以改善自己的身體狀況,不僅可以改變睡眠,還可以徹底停止自己的所有念頭。不斷努力的禪修者,通過打坐可以實現入定,明心見性,證悟空性,實證阿耨多羅三藐三菩提,得到最終的正等正覺的覺悟和解脫。想要真正達到以上目的,必須掌握傳統、正確的打坐方法。
  • 科學發現:打坐冥想可以治療不治之症
    當我們大腦處於緊張、情緒激動或亢奮時,往往會出現β波;而當我們處於安靜休息的清醒狀態下時,在腦中會出現α波;而在極度疲勞或熟睡時,大腦中出現的是δ波;而成年人受到挫折、鬱抑及精神病患者和少年兒童,一般大腦中出現的是θ波。美國哈佛大學華萊士教授,在對修煉者做松靜時的腦電波測試中發現:人體虛靜時,頭部前額區和中心區的α波強度會大幅度增加,頻率由20HZ以上減慢至8至9HZ。
  • 如何進行一次規範的打坐
    #看到同事堅持打坐變得身體健康,自己也想打坐;感受到朋友因打坐而變得安定,自己也想得安定;讀到一篇文章,說打坐有利於氣血循環,自己也想調理一下身體;打坐的朋友介紹了打坐這樣一種生活方式,自己也想試試;打坐過程中,可以經常做這個動作以放鬆脊柱。第三支,手結定印。手指自然伸直,兩手掌自然張開,下下相疊,拇指相觸,放於腿上腹前。至於哪只手在上、哪只手在下,在初習階段並不重要。
  • 打坐的境界,怎麼才能欲界定?
    第一,規範自己的打坐姿勢,並開始固定習慣好自己的坐姿。至於單盤還是雙盤,都不重要。重要的是脊柱要保持正直,因為形正氣才順。通常來講,每天坐個半個小時時間,只要一兩周,就會產生習慣固定的姿勢。第二,雜念變少,能有意識地控制住雜念幾十秒。在粗心住階段心中容易有思慮,腦袋裡仍然會有胡思亂想,只不過這個時候,會有意識地控制。