「5·1」，當我們享受勞動節假期的時候，日本迎來新天皇的即位。 如果你看了日本天皇即位儀式，那你會發現，儀式核過程6分多鐘，但這6分鐘每個鏡頭都是以幾個布包袱為中心，我給大家描述一下現場的情況：
門開了，
布包袱被端進來，
大家向布包袱鞠躬，
布包袱放好，
天皇向布包袱鞠躬，
布包袱被端出去，
大家向布包袱的方向鞠躬，
門關了。
圖片來自 環球國際新聞
全程沒有一句廢話，持包袱者謹小慎微，參與者莊重嚴肅。我們不禁好奇，這幾個布包袱裡裝得是啥。其實，天皇即位儀式就是天皇繼承三神器和國璽御璽的儀式，就像中國古代的傳國玉璽一個道理，這幾個包袱裡的，分別是日本三神器和國璽玉璽，它們是日本皇權的象徵，接過他們，才意味著獲得了認可，正式接過了天皇的位置。
圖片來自 環球國際新聞
不過，大家也發現了，除了和古代中國一樣的傳位璽印，佔據重要位置的還有「三神器」。這三種神器分別是指草薙（ti）劍，八尺瓊勾玉，八咫鏡，它們已經在皇室傳承了上千年。而且，你不要覺得 「三神器」這個名字像從玄幻小說裡蹦出來的名字，因為它們的來歷確實如此。
在日本神話傳說中，天照大神有一個弟弟，叫做素盞明尊，他是一個目無秩序的神，他到天照大神統治的高天原去探望姐姐天照大神，他到了高天原後胡作非為，惹得天照大神發怒，天照大神隱藏在天之石窟內，致使天下一片黑暗，晝夜無序。諸神為了挽救局面，於是命鏡作部遠祖造鏡，命玉作部遠祖造玉，用來祈禱，這就是八尺瓊勾玉，八咫鏡的誕生。天照大神受到感應，從石窟中顯身，天地恢復清明。後來諸神決議將素盞明尊驅逐出高天原。 素盞明尊在離開高天原後遇到了八岐大蛇，八岐大蛇有八頭八尾，身長跨越八個山峰與峽谷，但被素盞明尊斬殺，並從蛇腹中獲得草薙劍，後來，素盞明尊拿著草薙劍獻給了姐姐天照大神。
天照大神是天皇的始祖，並在神武天皇的曾祖父降臨日本時將這三件神器賜給了他。自所謂的開國天皇神宮天皇開國以來，這三件神器就一直供奉在宮中，與天皇同殿。
奉祀神器的伊勢神宮，在準備即位慶典
不過大家不要問我三神器到底長啥樣，因為這是日本的天皇也不知道的問題。因為在日本三神器，「包括天皇在內，箱內之物不許任何人觀看」。據說，只有明治天皇（1852年-1912年）曾打開過八咫鏡的箱子，但他閉口不談，並下令不準子孫觀看三神器。
△想像中的三神器
注意！是想像圖！
圖片來自百度百科
現在，我們只知道1185年，在源平之爭中，三神器遺失，後來只有八咫鏡與勾玉找回，於是現在的草薙劍是用伊勢神宮的一柄寶劍代替。後來又製作一枚銅鏡和一柄寶劍，作為神器「替身」，以便奉祀。不過，估計這些「替身」和原物根本不是一回事，畢竟最早流傳的三神器，根本沒有資料能證實。
不過，這並不能阻止大家的想像，有日本考古學者根據存放神器的盒子推測八咫鏡應該是直徑不足49公分的銅鏡，樣式應該是日本古墳時代（公元250-538）仿照中國漢代銅鏡製作的青銅鏡或白銅鏡。
四山紋鏡 戰國後期
故宮博物院藏
博局紋人物畫像鏡 東漢早期
故宮博物院藏
日本出土的古銅鏡最大有直徑46公分的，所以這個推測還算靠譜。他們還推測草薙劍是一把「鋒利、漂亮的白銅劍」，至於勾玉，就更難推測了，現在稱它為璽。這個我也是對日本學者非常佩服的了，有實物不能看，只能靠猜了。
「實際上三神器的謎團是很容易解開的，但誰也不願去觸犯神體，」尤其在日本，銅鏡、寶劍、雕玉，皆是可以護身的寶物，被賦予特殊的意義，也被統治者作為權威的象徵，《日本神皇正統記》將鏡、劍、玉解釋為正直、慈悲、智慧的化身，儒學家則賦予它智、仁、勇的意義。總之，三神器就意味著天皇正統，即位時沒有三神器，則為虛位。
△4月18日，作為退位儀式一環，日本明仁天皇攜三神器赴伊勢神宮祭拜日本皇室祖先並報告自己即將退位
圖片來自 人民網
神秘的古代文物，流傳千年，不見其真面目，身上載以的意義卻能延續至今，這也是古物帶給我們的樂趣吧。
另外，日本為了慶祝新天皇即位，東京國立博物館免費開放，不知道在日本的朋友去參觀了嗎。
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