三言二拍與明代的短篇小說

2020-11-20 騰訊網

基本知識

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三言二拍

指的是明代馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部白話短篇小說集，簡稱「三言」。它是中國古代白話短篇小說的最高成就。「二拍」即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者凌濛初對「三言」的模仿之作。（詳見文末《三言與二拍》）

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擬話本

明代中葉以後，隨著話本小說的流行，一些文人在潤色、加工宋元明舊篇的同時，開始有意識地模仿「話本小說」的樣式而獨立創作的一些新小說。這類白話短篇小說，人們稱之為「擬話本」。從魯迅起，一般又將「三言」之後的白話短篇小說都歸屬於「擬話本」一類。（詳見文末《明代擬話本》）

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《今古奇觀》

「姑蘇抱甕老人」見「三言」與「二拍」「卷帙浩繁，觀覽難周」（《今古奇觀序》），故從中選取40種成《今古奇觀》。後三百年中，它就成為一部流傳最廣的白話短篇小說的選本。

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三燈叢話

是明代三部文言小說的合稱。包括瞿佑的《剪燈新話》、李昌祺《剪燈餘話》以及邵景詹的《覓燈因話》。瞿佑的《剪燈新話》和李昌祺的《剪燈餘話》是明代文言短篇小說的代表作。

主要作家作品

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精讀作品

《杜十娘怒沉百寶箱》（《警世通言》）。

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閱讀作品

《賣油郎獨佔花魁》（《醒世恆言》）、《蔣興哥重會珍珠衫》（《喻世明言》）等。

思考與練習

1

分析《杜十娘怒沉百寶箱》的思想內容。

《杜十娘怒沉百寶箱》，作為愛情作品中最出色的篇章，寫杜十娘發現自己又被李甲轉賣時，毅然與百寶箱怒沉江底，用生命來維護自己的愛情理想、人格尊嚴。其中張揚女性意識和婚戀自主的特點顯而易見。這類描寫無疑使人明顯地感受到晚明社會湧動的人文思潮。

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「三言」「二拍」在選材上，表現出與前期什麼不同的時代特徵？

它向讀者展示的是一幅市井社會的風情畫，其特點是：一是商人成了最活躍的形象。二是張揚女性意識和婚戀自主。另外「清官」形象也較多的帶有市民化色彩。

相關焦點

  • [公開課]黃霖:「三言」、「二拍」與明代的短篇小說(上)
    明代的短篇白話小說在宋元話本小說的基礎上有很大的發展，特別是在明代中後期，隨著商業經濟的活躍、思想的不斷開放、印刷業的繁榮，白話短篇小說由編輯到創作，從口頭文學到書面文學的轉化過程中，成績斐然，以「三言」、「二拍」為代表，出現了一大批色彩各異的短篇小說集，呈現一派繁榮的景象。
  • 說盡天下事,明代擬話本小說,三言二拍
    大家好，歡迎來到李嬌桂說事，大事、小事、說盡天下事，我們今天就來說一下三言二拍反映了明代社會的哪些方面?三言二拍在藝術上有哪些突破?「三言二拍」是明代擬話本小說的代表。「三言二拍」中除了少部分由「話本」改編，大都是馮夢龍和凌檬初獨自創作的「擬話本」。擬話本在藝術上不保持話本不少特色，而且還呈現出自己獨創的特點。細節豐富，刻畫細膩。話本大都為說話人口頭演講，較少細節描寫。而「三言二拍」為文人之作，供人案頭閱讀，作者在描寫人物時，善於運用細節表現人物的性格和思想特徵。
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    》，「三言」「二拍」的概念，「三言」「二拍」的內容，「三言」「二拍」作者簡介。「三言」「二拍」及其作者：一、「三言」「二拍」的概念：「三言」「二拍」是指明代五本傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱。二、「三言」「二拍」的內容：「三言」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的合稱。作者為明代馮夢龍。「二拍「則是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。作者凌濛初。
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    2019國家公務員公安類考試公安基礎知識：「三言」「二拍」及其作者 一、「三言」「二拍」的概念：「三言」「二拍」是指明代五本著名傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱。二、「三言」「二拍」的內容「三言」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的合稱。作者為明代馮夢龍。「二拍「則是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。作者凌濛初。
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  • 「三言二拍」:古人常備枕邊書,大膽地描寫背後是直面欲望的勇氣
    現代讀者眼中的「小黃書」韓寒曾經說，「三言二拍」他是當作小黃書看的。其實不光是韓寒，大多數讀過「三言二拍」的人，都有一個共識，就是「三言二拍」約等於小黃書。「三言二拍」，兩位情操高尚作家寫的暢銷書「三言二拍」是明朝時期五本白話短篇小說集，其中「三言」的作者是馮夢龍，他整理了宋元以來在民間流傳的話本，加上自己的編寫，就構成了三言的基本篇目，包括三本書《喻世明言》、《醒世恆言》、《警世通言》。
  • 明代除了白話短篇小說以外,文言小說的創作也有所發展
    「三言」和「二拍」明代長篇小說蓬勃發展的同時，短篇小說也在宋元話本小說的基礎上獲得了很大的發展，其中「三言」、「二拍」是代表。宋元話本作品和明代作品不同，話本作品是「說話」人的底本，是口頭文學的記錄，而明代的作品都是文人模仿話本進行的創作，是專門供人閱讀而不是供「說話」藝人講唱用的，它是書面文學，所以也被稱為「擬話本」。「三言」中的《喻世明言》又被稱為《古今小說》，但實際上，《古今小說》是「三言」的通稱。
  • 奇、黃、毀三觀的「三言二拍」和相信愛情的馮夢龍
    我們都看過《新白娘子傳奇》，趙雅芝那攝人心魄的美深深的留在了每個人的心中，起初，白娘子和許仙的故事是個民間傳說，從宋朝開始就在民間口口相傳，直到明朝，被馮夢龍寫成短篇小說《白娘子永鎮雷峰塔》。也就是說，到了明朝，白蛇傳才終於成了一本書，被收錄在馮夢龍自己的《警世通言》中。
  • 寧宗一:「三言」與「二拍」——《明刻三言二拍珍本叢刊》總序
    「擬話本」的創作高潮，正是出現於明代中後期。其中代表人物馮夢龍和凌濛初就將古代白話短篇小說的創作推到了另一個峰頂。明末天啟年間（1621-1627）被人稱之為「全能」通俗文學作家馮夢龍「因賈人之請」，先後編輯了《喻世明言》（即《古今小說》）《警世通言》《醒世恆言》（見綠天館主人《喻世明言·序》）。小說史家一向把這三部集子合稱為「三言」。
  • 「三言二拍」中多處提到南京
    馮夢龍，字猶龍，別號墨憨子，蘇州人，明代文學家、戲曲家、出版家。「三言」是其影響最大的著作。　　「三言」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部短篇小說集。其中每部短篇小說集各40篇，共120篇，包括三分之一的宋元話本，三分之二的明代擬話本。「三言」中那些優秀作品「極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致，可謂欽異拔新，恫心戒目」。
  • 佛道思想與三言二拍-光明日報-光明網
    在他們的代表作「三言二拍」中，以勸善為核心的佛道倫理價值觀，直接影響到二人在故事選擇、思想表達、價值取向和社會實踐等諸多方面的取捨。    首先，佛道思想影響了「三言二拍」敘事內容的選擇。三言二拍中直接以佛道為題材的故事就有五十多篇，佔全書總數的四分之一強。應該說，這種宗教化傾向敘事內容的選擇是和作者對佛道思想中所具有的宗教倫理功能方面的認同密不可分。    其次，因果報應思想是「三言二拍」勸善意識的基石。
  • 三閒書場‖讀三言二拍:世事洞明三言事、人情練達二拍奇
    三言二拍是三言和二拍的合稱。三言，指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。二拍，指《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。三言的作者是馮夢龍，二拍的作者是凌濛初。他們都是明朝後期的讀書人。三言是馮夢龍搜集的宋元以來民間說書藝人話本並加工及自己創作話本的合集。凌濛初（1580年6月18日～1644年），字玄房，號初成，亦名凌波，一字彼厈，別號即空觀主人。因在家族中排行十九，所以時人又稱之為「凌十九」。浙江湖州府烏程縣（今浙江省湖州市吳興區織裡鎮晟舍）人。二拍與三言最大不同，是二拍作品由作者獨立創作完成。三言二拍在當時就已經非常暢銷，出版商獲利很多。
  • 從三言二拍到三國水滸,從說書唱戲到四大名著,古代小說的進化
    明朝的馮夢龍把他搜集得來的120篇短篇故事編撰成了三部書，分別是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，由於這三本書的名字裡面都有一個"言"字，所以被並稱為三言。出版之後大火，因為畢竟這是當時搜集整理最全的故事集，很多說書人原本只會其中一兩段，有了這本書便有了更多的說書素材。有人可能會問，那聽書人買本書讀不就得了嗎？何必還去聽說書人講呢？
  • 你知道什麼是三言二拍四書五經六藝嗎?
    三言，《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》作者馮夢龍。馮夢龍南直隸蘇州府長洲縣人，生於1574年，卒於1646年，字猶龍、子猶，明代文學家也是著名的戲曲家。二拍即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，作者凌濛初，浙江湖州府烏程縣人，生於1580年6月18日，卒於1644年，字玄房，號初成，別號空觀主人當時的人們也叫他「凌十九」，明代文學家、小說家。
  • 明代四大奇書究竟是什麼呢?
    明代是中國古代長篇小說創作的輝煌時期，「四大奇書」即《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》都是在明代完成的不朽傑作。到明代中後期，也出現了一個鼎盛局面，馮夢龍的「三言」、凌濛初的「二拍」成為這方面的代表。
  • 古代「狗血」小說:三言二拍,看的停不下來!
    三言二拍寫於明朝，是劇作家、戲曲家馮夢龍寫的小說集，裡面收集了一些民間流傳的故事並加以加工潤色。作者敘述了一個一個單獨的小故事，每一章都交代了故事的背景和人物，最後再加上作者自己的看法，主旨是勸人向善，宣揚男女平等，諷刺有錢人的欺行霸市，充滿了育教的口吻。為何稱之為」狗血「呢？