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構建中國化馬克思主義哲學的拓荒者——李達哲學思想研究
二、對唯物史觀中國化的理論建構 李達傳播和研究馬克思主義哲學的根本目的，是用馬克思主義哲學改造中國、探尋和回答「中國向何處去」的時代之問。這突出地體現在李達對唯物史觀中國化的理論建構上。正是基於這種聯繫和推進唯物史觀中國化的需要，李達把唯物史觀運用於這些學科的研究，開拓了唯物史觀中國化的多學科理論向度。 一是唯物史觀中國化的經濟學向度。
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文風問題與馬克思主義中國化
如何形成和牢固樹立馬克思主義獨特的理論風格、獨特的文風，是馬克思主義中國化當中一個至關重要的問題。毛澤東在提出「使馬克思主義在中國具體化」時特別指出，「使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性」，「按照中國的特點去應用它」，「以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派」去表達它。
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論馬克思主義中國化的根本經驗和基本規律
正是由於實事求是思想路線的重新確立，我們黨堅決糾正了「以階級鬥爭為綱」的「左」的錯誤，把工作中心轉移到經濟建設上來；逐步形成了中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度和中國特色社會主義道路。是聯繫群眾還是脫離群眾，是依靠群眾還是依靠少數人，是對待馬克思主義的重要態度，也是能不能解決好馬克思主義中國化的重要問題。聯繫實際與聯繫群眾是一致的，聯繫實際最根本的就是聯繫群眾實際，堅持理論聯繫實際的學風，就要堅持密切聯繫群眾的作風，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，從群眾中來、到群眾中去，以人民群眾為中心、為主體。只有樹立了這樣的工作路線，才能不斷推進馬克思主義中國化。
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「學思平治」顧海良:馬克思主義中國化與馬克思主義理論特徵的升華
三、馬克思主義中國化歷程與馬克思主義理論特徵的彰顯馬克思主義科學性、人民性、實踐性和開放性的理論特徵，不僅內在地存在於馬克思主義創立和形成過程之中，而且更顯著地彰顯於馬克思主義中國化歷史發展，特別是新中國70年馬克思主義中國化歷史發展之中。
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中國化馬克思主義哲學的話語建構
構建中國特色哲學社會科學是一項偉大的系統工程。構建中國化馬克思主義哲學是其中一個重要的子系統。說它是系統工程，一個重要的含義是說學科體系、學術體系和話語體系是不可分割的，是互相制約、互相促動的，三個方面是同步進行的。
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試析馬克思主義中國化的中華傳統文化基因
馬克思主義理論怎樣應用於中國的實際，解決馬克思主義中國化的問題，學術界已經有豐富的論斷，而本文旨在探討為何中國的土壤裡能夠結出中國化馬克思主義的理論之果。為什麼十月革命以後，在社會主義陣營眾多國家和地區中，只有中國共產黨人領導的社會主義革命取得了今天的成果呢？
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陳輝 嚴墨:馬克思主義民族理論中國化的內在邏輯
內容提要：實踐思維方式是馬克思主義哲學的一種科學的思維方式。用實踐思維方式審視馬克思主義民族理論中國化，其內在邏輯表現為：實踐過程決定馬克思主義民族理論中國化的主體；實踐主體目的性決定馬克思主義民族理論中國化的對象與內容；實踐的合目的性與合規律性統一決定馬克思主義民族理論中國化的方法與路徑。
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深刻認識總書記重要講話重大意義在新時代繼續推進馬克思主義中國化
大家紛紛表示，要深刻學習領會習近平總書記重要講話精神，充分認識馬克思主義的理論精髓和在中國革命、建設、改革實踐中取得的巨大成功，切實把習近平總書記重要講話精神貫穿到各項工作中，在新時代繼續推進馬克思主義中國化,並將其轉化成為踐行總目標的強大精神動力。
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社會主義核心價值觀的哲學基礎只能是中國化馬克思主義哲學
社會主義核心價值觀的哲學基礎只能是中國化馬克思主義哲學 2015年05月28日 08:23 來源：中國社會科學報 作者：何萍 字號 內容摘要：中國化馬克思主義哲學才是社會主義核心價值觀的哲學基礎
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物本·資本·人本與馬克思主義中國化的理論發展
；理論上，馬克思主義中國化必須從革命階段進入到建設階段，從以階級鬥爭和政治革命為主要內容的革命理論進入到以經濟建設和生產力發展為中心的建設理論。解放思想、實事求是、與時俱進和求真務實既是馬克思主義中國化理論的思想精髓，也是馬克思主義中國化理論不斷發展的思想前提。
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推動馬克思主義哲學研究取得新進展
這一時期主要是對馬克思主義哲學形態與實質「正本清源」。二是20世紀末至21世紀初，聚焦對馬克思主義哲學當代性意義與價值問題的探討。三是當前，學界致力於構建中國馬克思主義哲學學科體系、學術體系與話語體系。從對馬克思主義哲學當代性意義與價值的反思，轉向對馬克思主義哲學研究當代性問題的反思，這意味著當代中國馬克思主義哲學研究的主題轉換。
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唯物史觀與馬克思主義中國思想史研究
原標題：唯物史觀與馬克思主義中國思想史研究 近代學科意義的中國思想史研究始於20世紀初期，這一時期的相關論著注重借鑑西方思想史研究的理論和方法，但因深受傳統學術的影響，研究的重心仍然是中國學術思想史。胡適1919年出版的《中國哲學史大綱》按近代學科體系研究哲學思想，開創了中國思想史研究的新範式。
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我校舉辦新時代全國基層黨組織建設理論研討會
會議由我校馬克思主義學院、馬克思主義農村政治研究中心、《西北農林科技大學學報（社會科學版）》聯合主辦，來自國內「雙一流」高校、農林高校和社科院、企事業單位等領域從事基層黨建研究的專家學者以及陝西省鄉村振興和脫貧攻堅示範村的優秀黨支部書記代表等120餘人參加研討會。
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我校再次獲批認定三個青島市工程研究中心
，這是我校繼2018年後又獲得一次認定3個中心的申報佳績。青島市微納器件與集成電路工程研究中心依託我校電子信息學院（微納技術學院）進行建設，負責人為遲宗濤。該中心將以微納電子器件、集成電路CAD和電路模型/模擬開發及應用為抓手，面向下一代微納集成電路中的納米器件和集成技術需求，聚焦納米集成電路新材料、新工藝、新器件以及相關的集成技術問題和難點。
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國外馬克思主義研究狀況及前沿
越來越多的研究認為，不能一概地以西方話語分析和命名中國模式，要尊重並研究中國模式的獨特性，中國模式也要求人們重視馬克思主義有關亞細亞社會形態的獨特性的論述，進而創新馬克思主義社會發展理論。而在目前盛行的奈格爾及哈特的帝國分析框架中，連同帝國主義及民族國家都已消解在一種無中心的全球權力網絡中，奈格爾及哈特的分析顯然引起很多非議，但同時也要求人們從政治、資本、技術、人力以及環境等方面全面認識當代資本主義。 結合2007年國外馬克思主義研究，我們對目前國外馬克思主義研究的整體現狀及其研究意義，形成兩個基本看法。
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始終堅持馬克思主義與中國實際相結合
「馬克思主義發展史從根本上說是對發展道路的探尋史。」中共中央黨校教授韓慶祥提出,應通過對「道路」的探尋來梳理馬克思主義中國化發展史,不斷加強對中國道路的學理性探視。 中國共產黨自成立以來,運用馬克思主義立場觀點方法,在研究和解決中國革命、建設、改革實際問題的過程中,不斷進行實踐創新和理論創新。中國社會科學院馬克思主義研究院研究員賀新元認為,如此豐碩且富有解釋力和指導力的理論創新成果背後,凝結著黨的理論創新的寶貴經驗。
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西方馬克思主義對資本主義的解密與批判性研究
這個問題亦是西方馬克思主義沒有意識到的，需要我國馬克思主義學者對其進行深入研究，提出資本主義研究的中國話語範式。 自從馬克思主義誕生開始，對於資本主義的研究就成為其理論的核心內容，馬克思主義對資本主義批判的目的就是科學地揭示資本主義的本質、內在矛盾和發展趨勢，在此基礎上構建共產主義。
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馬克思主義在當代中國的創造性升華
馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，這使馬克思主義不僅得到了繼承和發展，而且得到了創造性升華，在馬克思主義發展上具有重大而深遠的意義。
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廣東佛山珠三角基塘農業研究中心掛牌成立
佛山日報訊 記者譚海琪報導：為了深入挖掘珠三角基塘農業系統的功能價值，昨日，廣東佛山珠三角基塘農業研究中心在市農科所掛牌成立。研究中心還將陸續在南海、三水、高明等區設立工作站，協助開展項目研究和項目成果轉化。基塘農業系統是珠三角人民創造的一種高效的農業物資循環利用模式。
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大氣所碳中和研究中心掛牌成立
大氣所碳中和研究中心掛牌成立 2020-12-25 大氣物理研究所 【字體：大 中 小】 ）掛牌成立。 吳國雄表示，「碳中和」是一個複雜的科學問題，要求實現人為源排放和人為匯清除相互抵消，研究涉及大氣、海洋、陸地、生態等多個領域，任務重大，希望中心在相關科學問題研究中取得進展，為國家實現「碳中和」打下紮實的科學基礎。