對於普通人而言，很難到坐懷不亂，畢竟七情六慾乃人之常情，像柳下惠那種牛人太少，畢竟孔子都稱他是「被遺落的賢人」。但是，通過艱苦修行的高僧，有著極為堅定的信仰，自控力非常人能比，他們早已看透一切，經得起任何誘惑，功名利祿也好，傾國傾城的女子也罷，都不能讓高僧內心蕩起漣漪。
北宋高僧道潛，自幼剃度出家，精通佛法經文。另外，道潛還是一位才子，除了念經誦佛之外，他喜歡研究詩詞，所以與蘇軾的關係不錯。有趣的是，道潛曾因寫詩得罪了宋哲宗，皇帝一生氣，後果很嚴重，儘管沒有把道潛打入大牢，卻下旨勒令他還俗。
真正修行之人，不在乎是否還俗，道潛不敢違抗聖旨，還俗後依舊不為凡塵之事擾亂心境，過著僧侶般的生活，謹記佛門清規戒律。不久後，皇帝意識到道潛是被冤枉了，撤銷他的罪名，讓他恢復僧人的身份，道潛再次削髮為僧，為將此事放在心上，或許在他看來，只要內心皈依我佛，哪種形式都無所謂。
元豐二年，蘇軾調任徐州太守，道潛在杭州智果禪院，距離不算太遠。有一次，道潛懷念與蘇軾的友情，專程從杭州趕到徐州，只為與蘇軾小聚一下。作為僧人，道潛無法跟蘇軾把酒言歡，只好以茶代酒，兩人聊得很開心，有說不完的話，探討詩詞歌賦，不知不覺天色已晚。
熱情好客的蘇軾，豈能怠慢許久未見的朋友，專門找了一家土菜館，點了幾道適合道潛吃的菜品。文人墨客相聚，只是吃飯的話，顯得太過單調，蘇軾叫來一位才華出眾的歌女，讓她彈奏幾曲。道潛也沒有拒絕，畢竟這是蘇軾的一番好意，欣賞音樂也不觸犯清規戒律。
眾所周知，蘇軾性格開朗，平生最喜歡開玩笑，趁道潛不注意，悄悄給歌女說了幾句話。原來，蘇軾讓她找機會向道潛撒嬌賣萌，看道潛的定力如何。歌女領會到蘇軾的意思，不斷挑逗撩撥道潛，還求道潛為她寫詩。面對歌女的撩撥，道潛不為所動，笑著寫下一首詩，短短28字卻彰顯大師風範。
《口佔絕句》
北宋：道潛
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
這是一首七言絕句，「佔口」也不難理解，就是即興賦詩的意思。高手擅長欲揚先抑的手法，道潛也許猜到歌女的舉動並非本意，而是好朋友蘇軾的慫恿，所以沒有怪她，反而誇她長得漂亮。首句「寄語東山窈窕娘」，那位來自東山的姑娘，你姿色出眾，肯定是一位窈窕淑女。
第二句中的「好將幽夢惱襄王」，出自宋玉的《高唐賦》，本意是指襄王夢見「巫山神女」，並讓她陪伴。道潛用一個「惱」字，暗指自己有些不耐煩了，告訴那位歌女，不要再試探我，更不要糾纏我，雖然歌女擁有傾國傾城之貌，但在道潛眼中，跟普通女子沒啥區別，他一心向佛，任何挑逗和撩撥，對他都不起作用。
擔心歌女聽不明白，道潛更進一步解釋，第三句「禪心已作沾泥絮」，我潛心修禪，已達到心無旁騖的地步，如同柳絮沾上泥土，回歸於大地，不為外物所動。最後一句「不逐春風上下狂」，任憑狂風怒吼，沾上泥土的柳絮，也巋然不動，說明道潛修為極高，無論多麼美麗的女子，都不能讓他動凡心。
可想而知，歌女吃了閉門羹，但並非一無所獲，至少道潛給她留下這首詩。假如你的道潛，面對美貌過人的歌女，能否坐懷不亂？