上一篇章說了人性就是人具有的屬性的體現，是人心理的活動的種種體現，這裡要指出心理活動並不是我們的心臟這個器官的活動。
最初把大腦的一系列活動歸咎於心靈，讓大家也誤以為心理活動是心臟這個人體器官的表現活動，這是一種錯誤的理解。從現代生物學構造理論，人的心理活動或者說心態的變化都是在人體大腦這個最重要的器官裡面產生的，心理活動指的就是意識思維的變化，而平常所說的心靈指的就是大腦。
既然心理活動與心臟沒有什麼關係，那所謂的人性這種人具有的屬性，其實就是與大腦有關係的，平常我們所表現出來的各種行為都是大腦在指揮，大腦產生各種指令，通過神經傳輸到身體的各個部位，而後形成人的各種行為，因此通常所說的心理活動就是人的大腦的活動。理解了這點我們就可以很好地認識這個心理活動的本質。
既然是大腦在操控、指揮、引導我們的所有的行為，那大腦是如何運轉的呢？
自從馮諾依曼創造了第一臺電腦，在本世紀電腦的發展發展非常迅猛，目前電腦已經普及到我們生活的各個角落，移動網際網路和電腦的結合改變了整個人類世界的生活方式和信息交流方式，而這裡電腦的構造也給了我們人類認識我們大腦的形象例子。
電腦在運轉過程中接受外部的信息，變成一組數據，存儲在內存單元中，而後電腦對數據進行分析生成新的指令，從而作出相應的反饋，電腦的這一系列運轉就和人的大腦的運轉一樣的原理，人在接受信息以後會進行儲存，然後進行分析、歸納、總結，並對信息作出相應的反饋，那麼這一過程中的每一個數據單元或者指令就被被稱作一個意識單元，而一連串意識的集合就構成了人類的思想。
無疑我們人類的所有的認知，所有的活動，所有的本能、所有的行為都是與意識緊密聯合在一起的，如果沒有意識，那我們就和巖石、海水、鋼鐵沒什麼不同，那什麼是意識呢？
意識——生命體普遍具有的一種特性
意識是一個很重要的詞彙，尤其是對於哲學研究者來說，如果不能透徹地理解意識，那就不能理解別的更多的概念，幸好我們人類人工智慧包括電腦的應用，從硬體軟體的區別讓我們更好地了解意識。
什麼是意識，我們在考慮這個問題的時候，我們大腦中就已經有一系列意識活動在運行。
意識普遍性的定義為：意識是人腦對大腦內外表象的覺察。這裡講意識局限於人腦。學界也一直是將人的頭腦對於客觀物質世界的反映，也是感覺、思維等各種心理過程的總和叫做意識。
在這樣對意識的一種定義中，明確強調了意識只能是屬於人類大腦獨有的產物。雖然對意識的定義各不相同，但大同小異，意識是人類大腦獨有的產物這一點已經是被學界普遍認同的。
問題是難道除了人類其他生物就沒有意識嗎？外星高等生物呢？地球上的其他生物呢？
外星高等生物是否真的存在還沒有明確的答案，還需要我們不斷地去探索，可地球上的其他生物都是沒意識嗎？比如人類的近親類人猿，黑猩猩等靈長類動物呢？
有此疑問我們可以簡單地提出一個假設，意識不是人類獨有的產物，不管這個假設是否正確，也不管這個假設能否得到有力條件的支撐，也不論從哲學的角度還是從生物學的角度去分析這個假設，我們先去認知和思考一些普遍的存在。
先從生命說起，一個有生命的生物體不論是高等的還是低等的，在其體內都少不了一個核心控制單元，所說的這個核心單元是什麼樣一個核心單元呢？有啥作用呢？
從生物生命的形成到這個生物生命的消失，這之間該生物的生長、信息和物質交換、活動、繁殖等等都是離不開這個控制單元的指揮。對於生物來說他們的核心控制單元指揮他們接受外界的信息，並對外界信息進行收集、整理、分析並作出相應的反饋，有了這樣一系列的機能才可以讓生物得以生存和繁衍，這也是生物進化過程中的最基本條件。
當生物受到外界刺激或幹擾，生物體的各種神經元將這種刺激信息傳遞到核心控制單元，核心控制單元再作出判斷，並產生相應的指令，這個過程就是一個類似於意識閉合的過程。
由此可以看出至少從生物學的角度來講所謂的人類意識活動的過程對於每種生物來說都是會有的，因此這種類似人類意識的活動是每種生物都有的，只不過生物進化程度不一樣，核心控制單元對外界的信息分析的細密程度、複雜程度和準確程度都不同。
而某一個意識的形成是人的感官系統接收到信號，變成電流信號由神經組織傳遞到大腦的神經元，大腦神經元再將這種信號轉變成可以在大腦緩存區中儲存的信息，大腦中樞作出相應的反應再多路徑傳遞給身體的各個部位，這就是我們的印象和觀念的形成的機理。
在經過億萬年的進化後，人類的核心控制單元大腦相對其他地球上已知的生物要精密和複雜一些，產生的意識也相對錯綜複雜一些，但人不能站在上帝的角度上俯視萬物，而忽略生物普遍具有的共同性和共通性，我們又不是其他生物，我們又不能進入其他生物的控制單元，又如何知道其他生物沒有意識。
正所謂子非魚焉知魚之樂，而我們又憑什麼能將意識這種產物獨自佔有？不管意識是什麼，我們都不能主觀地將其定義為人類的產物。也許有人要說哲學範疇中講的意識是高等層次的意識，是具有歸納性的，而不是一些簡單的收集和反饋，既然這樣，那我們再分析一下我們哲學範疇的意識和生物學中的意識。
哲學上研究的意識範疇和生物學上的意識範疇是有一定區別的。
生物學上的意識活動行為是宏觀的，這種宏觀的認識中意識是生物普遍具有的，能對外界信息進行收集整理和反饋的一種行為，這也是意識生物學的定義。
哲學上的意識是一種主觀的，狹義的定義，將意識定義為人腦的一種反應機能對客觀存在的一種主觀反應，這種反應依靠核心控制單元的物質而存在，依靠能量而傳遞，是不佔空間的東西，物質有形，意識無形，和物質相對存在的。
而我們人類統籌的研究哲學的過程，就是一個對意識反饋不斷實踐和檢驗的過程，所以哲學就是人類的意識的一種集合，因為哲學是從人類大腦統籌、分析、歸納、總結出來的東西。所以哲學範疇裡的意識和生物學範疇裡的意識是不同的概念。
因此我們要更客觀一點地來講的話，我們的研究不應該把其他的生物和人類一刀切開，人類有人類的特點，但畢竟也是龐大的生物群體中的一種，我們不能因為我們的研究而排斥其他生物，當然其他生物沒有能力去研究這種對自身的認識和對客觀認識的可能性，所以他們沒有研究哲學，但是不研究就不等於沒有哲學，也可能狗也有狗的哲學，青蛙有青蛙自己的哲學。如果說一個事物是完全沒有意識的，那這個事物只能是非生命體。
生物和非生物都是物質，生物之所以區別於非生物是因為生物具有生命，不僅是因為生物能夠接受外界能量，並進行遺傳再生，而且生物能夠收集信息，並且對信息進行處理和分析，並對信息產生相應的反饋，而且生物是一種有意識的物質，能夠接受外界信息並對接收的信息進行處理分析並作出反饋。
非生物體沒有意識，不管風吹雨打它都不會給你更多信息的反饋，它們只能被動地吸收信息而不能將所接受的信息進行反饋，做出相應的調整並且在控制中心留下記憶。
也許有人會質疑，按照這樣的說法人工智慧似乎是有意識的，那就是有生命的，當然對於人工智慧來說這一切似乎都符合其具有生物體的標準和定義，它既可以接受信息，儲存信息，精密處理信息，並能夠反饋信息。
但是你卻要知道人工智慧對外界作出的反饋只能是人的意識反饋的一種間接指令集合釋放出的一種行為，如果人類不作出相應的程序編制，不增加程序庫中的信息，那人工智慧就不會有新的反饋存在，他自身不能有新的變化。
另外人工智慧只能是接受人類意識的集合，而不能自主地產生新的意識，所以意識也是生物和非生物的區別的一個最重要的要素，而不是人類和其他生物的區別。
如果用一種獨特的視角來看的話，人工智慧也可以被稱作最原始的初級生命，因為人工智慧除了不能自我繁衍以外，具有生命體的很多特徵，因此我們也可以認為人工智慧就是一種生命的初級階段。因為相對於生物體的複雜性，這些人工智慧的綜合運算信息的能力還是太簡單，簡單地就像生命剛剛萌發的階段的形態一樣。
有個假設，說將宇宙的生命進行等級劃分，我們地球上的一切生物就是第一級的，目前只處於對客觀世界規律的研究，而不能夠改變這些規律；第二級的生物已經可以進行時空轉換，可以進行星際傳送神通就比較廣大；第三級的生命可以隨意創造生命和宇宙天體；當然假設中還有更高級的生命形態，在我們看來這些高級的生命形態就是神，他們創造生命就如同我們創造電腦。當然這只是一個假設。
我們可以將電腦控制程序中的一個簡單的反饋看做是一個意識單元，而一連串意識的序列集合就形成了一個思考判斷或者認知的過程。
如果把思想比作一部電影片段，那麼意識就是每一張膠片，一個非常龐大的意識集合通過整理排列就構成了一種有序的思想。而思想只能是極為發達的生物具有的，這樣的生物具有極為發達的中央控制系統，只有極為發達的控制系統才能完成思考，因為思考的過程所需要處理的意識片段的數量是非常大的，是非常複雜的，而我們人類覺得自己有這種複雜的處理器，所以才能將我們的每一個意識進行有效處理，從而形成我們人類的各種思想。
通過電腦或者人工智慧，我們就可以更好地認知我們的人類的大腦的運作，通過電腦的一個邏輯指令，我們就可以理解意識是什麼，我們可以認知我們的意識是一個什麼樣的形態，他們是如何運作的，而我們的思想又是什麼樣的，這是非常奇特的，如果沒有電腦那我們在理解大腦意識的時候就有點抽象。
當然和人類比較接近的一些高等動物也是具有一定思想的，只不過極其簡單而已，大猩猩、烏鴉等動物都可以藉助工具去完成一些自己想要做的事，這就是一種思想意識運作的過程。通常人類的思考就是將一系列意識片段進行整理和重組，使其變得有頭有尾，井然有序，所以作為一個思想者必須要有大量的意識行為能力，通過意識片段獲取完整有效的信息，通過對信息的接受處理甄別篩選，形成自己的思想。
所以思想這個行為很簡單，但要成為一個思想者那就必須要涉獵眾多的書籍和信息。通過外界的信息的不斷反饋才能夠在自己的思考過程中形成自己的思想。這也就是意識和思想的關聯與區別，有時候我們會將簡單的思想說成是意識，這也不足為過。
眼耳鼻舌身意，人的六根聚集著眾多神經，就是這些神經作為信息採集單元，將收集到的各種信息反饋到大腦意識區，通過意識區的處理，反饋出指令，從而又通過神經系統發出指令傳遞到到身體的各個部位，這就形成了人類意識活動的一個最小的片段。
不管是體育運動還是舞蹈或者雜技，都是意識活動的不斷重複，只有對這種信息的接受和反饋都很精確的情況下，才能成為高手。同樣我們被針扎了一下，信息反饋後發出的指令就是及時把手收回來，而其他生物也會有相應的反應，同樣下一次在遇到類似的情況時，大腦會提前發出警告信號，讓我們心生怯意從而保護自己。
當我們正確地理解了意識的含義，我們才能更好地去理解思想、精神、靈魂、愛情、哲學、藝術、宗教等等，意識是人類所有一切的知識和文明的起源，有了意識的集合才會慢慢積累產生思想，才會對自然和人類本身有更客觀的認識，才會有創造，才會讓人類的生命得以更好的延續。
生命是離不開意識的，沒有意識的物體，也就是不能接受、處理、分析、歸納、總結信息的物體不具備生命的特徵，而生命也可以看作是一種信息，就如同角色扮演遊戲中的人物一樣，最終的解釋就是一堆話裡的數據，也就是不同的信息。
因此即便是雙胞胎，外表長得一模一樣，可他們的意識形態是不同的，思想也會有差別，也就是各自所包含的信息是不同的，因此生命就是硬體和軟體的結合體，意識就是我們的中央處理器對外界的信息的捕捉、分析、存儲等的一系列活動。
我思故我在，我在故我知，有了意識我們才有存在感，有了意識我們才能從生活中去尋找美，有了意識我們才區別於非生物體，所以意識是生物體獨有的，是生命的一大表徵，是評判生物與非生物的一項重要標準。
假如某一天人工智慧有了意識，屬於非人類指令輸入而產生的意識閉合，可以自己給自己編程，可以自己創造更新下一代更先進的機器人，那麼人類就真的危險了，當然人工智慧永遠是人工智慧，因為人工智慧是不會有意識的，他們所做出來的一切都是人類意識預判的複製品。可是生命體就是這樣年復一年的在進化中產生了意識，也就產生了生命，從而有了生命體和非生命體的不同，因此一切皆有可能，也可能我們是更高等生物創造的人工智慧。