愛因斯坦曾受邀訪華，一代物理學家兩面三刀，日記裡汙言穢語

2020-09-05 新語說古今

愛因斯坦，猶太裔物理學家，他曾被美國《時代周刊》評選為20世紀的"世紀偉人」。

愛因斯坦開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓之後最偉大的物理學家。

我們不否認他的偉大，但也不必對這位物理學家進行盲目崇拜。事實上，就是這樣一位出色的世界級偶像級人物，卻對國人並不友好，甚至在日記裡汙言穢語的對國人進行侮辱。

其實如果他寫的那部《旅行日記》沒有被發表出來，人們還不知道這位所謂的物理學家，居然思想如此齷齪和不堪。

這本書是愛因斯坦在1922年到1923年遠東之行中，他在日記裡寫上的所見所聞。

原本日記是個私密性的東西，但是2018年普林斯頓大學出版社將它列印成冊，發布了出來，書的名字很明顯，就是寫愛因斯坦在1922年，赴遠東、巴勒斯坦、西班牙這幾個地方的旅遊狀況。

原來人們是為了欣賞一下高智商者是有多麼有趣的靈魂。畢竟他在公開場合表現的彬彬有禮，曾經維護過黑人的合法權利，西方媒體還把他稱為道德模範。

而他的日記所寫，讓人大跌眼鏡。

他寫道當時來華時的經歷，上海大學校長于右任負責接待。愛因斯坦酒足飯飽後，聊天時稱：「中國畫非常有意境，非常棒，相信中國青年未來對科學界會有重大貢獻」。

這兩句話原本沒毛病，但是他把這兩句連起來，就太敷衍了。中國畫講究的是意境深遠，屬於感性的描述，科學界更注重理性思維，他作為邏輯學的大師，顯然這兩句並不符合邏輯思維，非常明顯，他並不尊重于右任校長。

愛因斯坦在香港，評價中國人時，引用了葡萄牙教師的話說：

「中國人無法被訓練得具備邏輯思考能力，他們尤其沒有數學的天賦。」這句話我們不用噴，因為當時我國大多數人沒有接受過學校教育，找街邊的老太太和他討論數學題，可能是驢頭不對馬嘴，甚至當時很多大學生與他討論數學問題，也接不上話。然而愛因斯坦除了譏諷之外，有做過他身為科學家該做的事情嗎？比如學術討論、學術講座？並沒有。

事實上，愛因斯坦一直鄙視智商低於他很多的人。他的學生被徵召入伍，他說道：「不應該讓他的學生當兵，更不應該讓學生上前線，那種送死的事情，就交給智商中庸的人去才更合適。那樣的人死幾十個，也沒有他一個學生重要。」。顯然他並沒有「生命當前，人人平等「的覺悟。

北大物理學教授夏元溧邀請他到北京講學，愛因斯坦藉口說，在日本講學時間太長了，著急回家。說完他還遺憾的告訴記者，表示時間太趕，沒來得及遊覽內地。結果他離開上海之後，先後去了耶路撒冷的猶太大學、西班牙的馬德裡大學，然後又去了地中海旅遊了一番，可謂興致高昂，意猶未盡，這一圈逛下來，他才戀戀不捨的回家。

那麼說好的著急趕路呢？睜著眼睛說瞎話的本事真是讓人大開眼界。如果他只是著急出去玩，倒也沒什麼，但是他在日記中的汙言穢語則讓人惱怒。

他接受著上海大學、北京大學等學校教授湊齊的錢，住著不錯的賓館，接受著中國學生的熱情和崇拜。然而他在上海期間，是如此評價中國的：

「（中國人）勤勞、骯髒、愚鈍」。

這句話的邏輯性在哪裡，那時候國人的生活條件、醫療衛生條件並不好，但如此以偏概全，是否有失他的身份？

「（中國人）即便像馬匹那樣地工作，也不會讓我感到他們的痛苦，（中國人）是牲畜一樣的民族，比起人類，他們更像機器。」

這說的簡直不是人話啊！雖然我國文學家魯迅，也曾控訴當時的部分國人麻木不仁，但也沒有像這樣滿嘴噴糞。那時候由於各種各樣的原因，我國人民群眾或許很多人沒有得到良好的教育，甚至連吃飽飯也成問題，但是他們勤勞，勇敢，積極，為世界提供了瓷器、茶葉、絲綢、香料等很多有特色的物產。愛因斯坦的眼中，居然是完全盯著別人的缺點，絲毫沒把優點放在眼裡。就一個充滿諷刺意味的中國傳統風水畫，還是說的古人！

這位物理學家，居然只用他那自以為高高在上的心態，俯視著這批熱情好客的人。

如果以上還不算過分，愛因斯坦接下裡這幾句話，簡直就是下流！

他在日記中寫道：

「中國人不坐在長凳上吃飯，而是蹲著吃，就像歐洲人在樹林子裡拉屎一樣。」

或許歐洲當時經濟發展到了一定程度，已經普及了坐便器。或許他們的飲食習慣，相對先進了許多，但經濟發展了之後，去侮辱別的民族的習慣，是不是太不地道了？


除此之外，他還寫道：

「我注意到（中國）男人和女人的（生理）差異很小；我真不明白中國女人有什麼樣的絕技，能勾引男人令他們無法抵禦生育後代的祝福（和她們做愛）。」

這位曾被國人敬仰的一位存在，居然在諷刺當時中國人的飲食習慣之餘，還不忘在女人的生理結構的描繪上做文章。這不是下流又是什麼？可以說，他在種族方面的歧視，真的是比西方大多數人還過分。

不僅如此，愛因斯坦在旅行日記裡，將沿途遇到的所有民族都罵了一遍。包括他最欣賞的，當時砸錢請他做客的日本。

知恥而後勇，國人當自強！曾經我國備受欺凌，遭遇多很多厄難，但新中國成立之後，我國的經濟發展日新月異，早已不再是任人欺凌的民族。

馬克思說，「如果一個國家真正感到了恥辱，那它就會像一隻蜷伏下來的獅子，準備向前撲去。」

客觀的說，我們不必去義和團式的盲目排斥現代科學技術，也不必盲目的對愛因斯坦完全給予否定。畢竟，那些話原本是寫在愛因斯坦的私人日記之中，他不管是讚揚也好，謾罵也罷，終歸是他個人觀看和回憶之用。

我們更應該批評的，是那些違背愛因斯坦本人的意願，直接將其內容公之於眾的無良媒體。

我們更應該思考的，是如何儘自己綿薄之力，為祖國現代化進程做力所能及的貢獻。

歷史最涼薄，卻也最客觀。如今的我們，享受著前輩們前赴後繼努力的果實，享受著國防戰士鑄就的新的長城，帶給我們的安定繁榮。我們要做的，就是安定的邁步前行，努力拼搏奮進，認真工作，向中國夢的偉大目標，前進，前進！

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