蘇州杭州興起兩頭婚引爭議:這算不算資本對人的異化?一種觀點認為,蘇州杭州等蘇南浙北地區興起兩頭婚,很好奇一個歸男方一個歸女方的兩個孩子,是如何叫雙方家庭長輩們的?
兩頭婚
歸男方的孩子叫長輩的稱號應該不會錯,跟女方家姓的孩子,叫女方父母該叫爺爺奶奶還是外公外婆?叫男方父母外公外婆嗎?本該叫姨叫舅的改口叫姑姑伯父叔父?這算不算資本對人的異化……
對此觀點不敢苟同,孩子財產都跟男人姓,是不是宗族制度對人的異化?什麼叫異化?對人的異化是指資本主義的生產關係導致失去自我,但這個事件中的雙方都擁有足夠的資源,能夠充分支持他們真正想做的事情
蘇州杭州興起兩頭婚引爭議:這算不算資本對人的異化?應當看到,一些城市的姑娘,自身家庭經濟條件好,女方父母完全有撫養小孩的經濟能力和意願,而恰恰男方沒有買房的能力,或者說經濟能力不如女方,而男方又想和女方在一起。
組建家庭
其實男方可以選擇家庭經濟條件差於自己的女孩,而男的要選擇經濟條件好於自己的,恰恰說明男的「小聰明」,也是男的知道自己非常努力的結果,卻遠不如一個好的選擇, 也有部分是為了逃避經濟責任。
都說女孩子物質,其實在現有的經濟壓力下,也有一部分男的變得物質,希望通過選擇改變人生,一個冠名權,可以讓自己的人生容易很多,其實男的也看開了,要麼不結婚,要麼沒啥經濟壓力的婚姻孩子。
比起每月幾千上萬的房貸,犧牲一下冠名權其實挺賺的,本質是如今在大城市還房貸,養孩子對很多家庭基礎不好的男生,確實壓力非常大。
組建家庭
以上觀點你有異議嗎?