宇宙和人生的關係和本質

科學發現：我們認知的物質，僅僅不到這個世界的5%。現代量子力學也已經證實，物質都是能量的「聚合體」，聚則為物，散則為能，只是振動頻率不同而已。面對浩瀚宇宙、人類從哪裡來？現在在哪裡？將到哪裡去？這是整個人類無法迴避並苦苦思索了上千年的問題，為什麼許多人會不約而同地問這個問題？我想，這是生命意識自我覺醒的一種本能反應。

其實，在探索宇宙真理的路上，也是我們一次次將世界觀打破重組的過程，是我們對人類生命的重新認知。因為，每一個人都是一個小宇宙，認識自己、了解生命，就顯得尤為重要！可以說，人類終其一生只在做一件事，那就是覺醒。如果你想知道宇宙的秘密，就用能量、頻率與振動來思考吧…

覺醒是人類永恆的主題。隨著全新文明時代的到來，從物質中獲得幸福的的時代必將終結，而一個人類靈性覺醒的時代必將啟動。

人類覺醒可分為三個階段：

初級覺醒→即老百姓所說的學會做人、做個好人，這是最基本的覺醒。絕大多數有覺悟的人屬於這個階段。

第二個階段深度覺醒→即：明心見性，明白宇宙人生的真相。這個階段，人們應當對自己的人生規劃做出正確選擇，能明白宇宙人生的真相，能夠夯實信仰、選擇正確人生道路，切實行動，並且實現目標。並認識到人類命運共同體的基本法則是：共贏共享、共生共存，生生不息。

第三個階段終極覺醒→即：大徹大悟，走向無我，並為萬有服務。也就是說：能夠在自我覺醒後，去幫助更多人覺醒。物我兩忘，還原真實本來。簡言之：真正的覺醒也就是→知道、信道、悟道、行道、得道。

一、知道。

簡單說知道就是明白「道」，體悟「道德」的深層含義。就是讓我們明白「宇宙人生的真相」，即：「道」是我們這個宇宙的本源，是構成宇宙萬物的最根本元素。道生萬物，同時也涵養萬物。

當道存在於具體事物中的時候就表現為「德」。由此看來，「道」具備兩種基本屬性，一是能。這個能是「純能」，即無所不能！是化生萬物的基本元素。二是信息。也就是「意識」也可以說是思維、思想、靈性、靈魂。

如果只有化生萬物的「純能」，沒有意識來支配的話，同樣不會生成萬物。所以宇宙萬物是由能量加信息構成的。而能量可以決定事物以什麼樣的形態存在，意識則可以操縱、調動能量，從而決定了事物的發展方向。所以在這個世界上宇宙萬物都具備物性和靈性兩個方面。

那麼，「道」是怎樣生成萬物的呢？《道德經》講：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。《周易》講：「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」。《佛經》講：「萬物唯心所變，唯識所現」。

「道」是生成宇宙萬物的本源，也就是「零」態，表現為虛無、靈空。只是人們看不到、摸不到而已。

道生一。在這裡「一」就是「德」，是從道中分離出來的，具有與道完全相同的屬性，其合在道中就是「道」，分出來就是「一」。所以「道」和「德」在屬性上沒有任何區別，我們統稱為「道德」。

在「一」這個維層中，渾然一體，沒有事物的對立面。也就是沒有好壞、善惡、真假、大小、時間、空間等等的分別。無私無欲無我，是人類理想社會至高境界。生活在這個維層中的應該都是人們所嚮往的至尊聖人，都是佛菩薩，是跳出三界外，不在五行中的。

一生二。「二」就是陰陽，是對立統一的。所以在「二」這個維層中就出現了對立統一的事物，這個時候事物就有了好壞、善惡、真假、大小等等之分了。也就是說在「二、三、萬物」的層面，才受對立統一規律的制約。

「一」的維層不受制約，產生「二」是因為有了「我」，說白了就是有了「私心」，那麼私心一動矛盾就出現了。

二生三。「三」就是陰陽結合生成的物質。在中國傳統文化裡劃分為五大類屬性物質。即水、木、火、土、金，也就是五行。五行相生相剋，演生出宇宙萬事萬物就是「三生萬物」。

三生萬物。這個層面是地球上最普遍的層級，生命維度演化變遷，從而構成從高級到低級不同密度的生命。當然，在這個層面能夠調動能量的能力也是越來越低的。從「一」→「二」→「三」，「德」會越來越低，原因是離「道」越來越遠啦！這就好比是一顆大樹，道（零）是樹根，深藏於地下我們是看不到的，德（一）是樹幹，陰陽（二）是大樹杈，五行（三）是大樹杈上發出的中樹杈，再生小樹杈，然後枝枝葉葉，離樹根越來越遠，獲取營養的能力越來越弱，甚至背道而馳。所以，離開了道也就意味著走向死亡，成為枯枝敗葉了！

我們了解了萬物生成的規律，明白了「一、二」兩個層面離我們還太遠，所以，在這裡就先重點學習一下「三」和萬物。因為陰陽學說是咱們中華傳統文化的重要學說，像《周易》《黃帝內經》等等巨著都是建立在陰陽規律基礎上，研究萬物的發展變化規律。

首先我們來思考一個問題：宇宙間為什麼會有生命，為什麼會存在生死現象呢？這個問題，就現在人們所能接觸的知識，好像還沒人能給出準確答案！我們是否可以這樣理解呢？天地陰陽二氣相合而生萬物，可為生命起源之根本。天地陰陽二氣相推而演萬物，應該就是生命存在生死繁衍現象的原因了吧！

中華陰陽學說的三個基本內容：

①：宇宙萬物是由陰陽物質構成的，都可以分為陰性物質和陽性物質兩大類。這兩大類都是物質的，只不過存在的形式不同。

陽性物質是以顯性方式存在，我們叫「實存在」，人們通常用肉眼或藉助儀器可以看到。其存在的方式是粒子或粒子組合態。陽性物質其運行速度的最大極值是「光速」，所以愛因斯坦得出了「物質運行速度不會超過光速」的結論。而有些陽性物質我們也是看不見，摸不著的，比如：「空氣、細菌、病毒」等等。它們都是由基本粒子組成，我們只有藉助儀器才能看到。

陰性物質以隱性方式存在，我們稱「虛存在」。這些物質就算藉助儀器也是看不到的，它們充滿空間，但又不佔用空間，其虛存方式是「波」。陰性物質其運行速度的最小值是「光速」，所以「光速」是陰陽兩大類物質的臨界點。

既然「光」是陰陽兩種物質的中介物質，那麼「光」就應該既具有陽性物質的特性又具有陰性物質的特性。在一定條件下，陰陽物質可以通過「光」這種中介物質相互轉化。陰←光→陽

②：陰陽互根：陽中有陰，陰中有陽，陰陽之間互相包含。所謂孤陰不生，獨陽不長，陰陽是伴生的。宇宙中的萬物都是陰陽結合而生成的陰陽復性物質。陽中有陰，陰中有陽，相互聯繫，相互制約。同樣，大陰陽裡面有小陰陽，小陰陽裡面有更小的陰陽，層層疊疊，密不可分。

③：陽極生陰，陰極生陽，陰陽之間相互轉化。

陰陽轉化一方面是陰陽物質的轉化，也就是通過「光」這個中介物質來完成「陰—光—陽」的轉化。通常有兩種情況：一是原子內部電子圍繞原子核的運轉速度，即陽→超光速（科學已經證實：用粒子加速器給粒子加速，就能製造出光）。二是給整體物質加速，比如像宇宙飛船，就是這個道理。

另一方面是陰陽性質的轉化。如白天為陽，夜晚為陰，中午12點達到「陽極」，然後慢慢轉陰。夜晚12點達到「陰極」。然後慢慢轉陽。這就是陽極生陰，陰極生陽。但陰陽始終是共存的，並且在不斷的轉化，所謂樂極生悲也是同樣的道理。

劃重點：陰陽學說給現代人類文明的啟示：

①：人是由陽性的身體和陰性的思想結合而成。

人的思想→「靈性」不是物質，她是從道中分離出來的靈光，但她寄附在陽性物質（身體）上，人如果只有身體沒有思想，那就是行屍走肉，無異於植物人。只有思想沒有身體，也就是沒有了存在的載體，這應該就是我們常說的靈魂了吧！

人的思想是虛存在的，她以「波」的形式存在。為什麼這樣說呢？大家看看現代醫學就明白了，實際上人的各個器官，甚至每個細胞都能發出不同的「波」，諸如心電波、腦電波……都是人的「思想」發出的，人的身體只是思想的載體，思想才是你真正的主人。

換句話說，思想即人的信仰，你的信仰是什麼，生命就將走向什麼！所以，信仰是連結宇宙所有能量的通道。

②：宇宙萬物的存在形式都是由「能」決定的。

現階段人類意識領域裡，地球上存在的物質有三種形態：固態，液態，氣態，其不同存在形式是由自身的能量決定的。如水放出熱量（能量）變成冰，增加熱量（能量）變成氣。這樣看來，其它物質也是一樣一樣的！在陽性物質中，液態比固態能量大，氣態比液態能量大，光的能量比陽性物質大，陰性物質比光的能量大。

所以，由「道」化生萬物的過程其實就是釋放能量的過程。即：「道」釋放能量變成陰性物質，陰性物質以「波」的形式存在。根據波長不同，能量也不同，波長越短，振動頻率越高，能量越大。隨著能量的釋放，超短波變成短波，短波變成中波，中波變成長波，長波變成光。光繼續釋放能量，就變成陽性物質。

陽性物質中：氣態能量大於液態，液態大於固態。逆推也是如此：固態→液態→氣態→光→波→陰性物質，就回歸到生成宇宙萬事萬物的本源狀態，也就是「道」。

所以說「無中生有，有歸於無」，萬物由「道」生，是從「無」中生出來的。宇宙萬物的最終歸宿，還是要回歸大道，也就是「有歸於無」。雖然難以理解，道理還是比較明了的，不是嗎？

③：現代量子力學已經證實，物質都是能量的「聚合體」，聚則為物，散則為能，都是波動而已，只是振動頻率不同。而互生的物質則是永遠糾纏一起。中國「墨子號」量子衛星首次實現上千公裡量子糾纏的消息，進一步證明：一對靈魂伴侶，相互之間無論離得多遠，都會產生關聯性互動。

值得一提的是，宇宙中生命層次的高低，取決於「靈性」能量的高低，存在於哪個密度取決於選擇什麼樣的陽性物質作載體。顯而易見，選擇什麼樣的陽性物質為載體，嚴格來說是有德能來決定的。所以這就是人們為什麼要福報，要修德的原因了吧！明白人不必多說。

莊子云：」機心存於胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。」人便是這麼失道的，背道而馳，終將走向滅亡，反其道而行之，即可以復歸於道。

所以人類生命意識的自我覺醒很重要！說到這裡，前面的問題：我是誰？人類從哪裡來？現在在哪裡？將到哪裡去？您應該明白個八九不離十了吧！但我們只是簡單了解了宇宙人生真相的本源，光知道了不行，知道了還應該去悟、去行，然後才能真正得道。

天人合一、道法自然，既然每一個人都是一個小宇宙，那麼認識自己、了解生命，就顯得尤為重要！所以，了解宇宙人生真相其實就是了解自己的生命與未來……

二、信道。

「信道」是建立在「知道」的基礎上，明白宇宙人生的真相，真理，才是正信。正信就是「誠信」而不是「迷信」。「誠信」怎樣形成？心誠則靈，一念不生謂之誠！沒有一點妄想，什麼念頭都沒有，才是真正的誠。

「迷信」：迷就是不明白，不明白就「信」，就是迷信！「信」是前提，唯有做到「信願行」堅定不移的信，才能自覺的，無怨無悔地去「行」。那麼，人類應該信什麼？信天人合一、信大道真理！

首先，我們來簡單了解一下，為什麼人是一個小宇宙？

老子在《道德經》中說：道是宇宙運行之道，屬於先天。德是道之顯，顯於人。人相當於宇宙的終端感應器，宇宙運行的道均在人身顯現。所以，看到了人，就相當於看到了宇宙。大而無外，小而無內。道與德即是宇宙與人，自然界（大宇宙，宏觀整體）和人（小宇宙，微觀個體）是互相感應、互為反應、互為映照的。故天人合一、宇宙與人相合。

人體的內部結構和運行原理同宇宙是一樣的。我們都知道，人體最小的單位是〝細胞〞，而細胞再分解到最小的單位是〝電子、原子、誇子……〞，用微觀想像人體的構造，說穿了就像是一個充滿〝繁星點點〞的小宇宙的能量體。

邵壅曰：「人頭之圓也象天，足之方也象地。天有四時、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五臟、九竅、三百六十六節。天有風、雨、寒、暑，人亦有取、與、喜、怒。」

《黃帝內經•素問》裡面的一段描述也說明了人是宇宙的縮影。「惟賢人上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五藏。天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎。六經為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之陰陽、陽之汗，以天地之雨名之、陽之氣，以天地之疾風名之。暴氣象雷，逆氣象陽。故治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。」從文字裡面我們可以看出天人是相應的，天道與人道同，天人相通，精氣相貫。可見人這個小宇宙是多麼的優越生動！

1、信道就是信生命、信自己。道是絕對的，唯一真實存在，是宇宙萬物眾生的本源。眾生剛從「大道」中分離出來的時候，具足道的特性，後來產生了妄想，德能不斷降低，離道越來越遠，就形成了不同密度的生命。但本性沒有差別，一旦覺醒，找回真我，回複本性，自然也就一律平等了。

2、信道的偉大計劃。道的意志決定成功的偉大計劃！

①道需要元靈成為載道之器，親自體驗宇宙萬物的生發過程，體驗道的無上至尊和不可思議。元靈需要在體驗中積累經驗，不斷淨化，純化，成長，提升。

②道是平等的包容一切眾生，讓眾生在黑暗中重返光明→從哪裡來回哪裡去，回歸大道。

③道的神聖恩典：地球是全宇宙最多姿多彩的世界，生命從一維層到四維層都有：走直線的爬蟲類屬於一維層生命，它只有直線的概念。在平面上活動的生物屬於二維層生命，只能在平面上爬行，沒有立體概念。所以它們能在牆壁，天花板上爬行而掉不下來。能在空間活動的動物是三維層生命（絕大多數動物），但它沒有時間概念。

人呢！人類是地球上的四維層生命，具備了生命的至高靈性。「人身難得，真理難聞，中華難生」。在漫長的輪迴過程中，能到地球上來「得人身」是很難的，而得了人身，能夠聽聞宇宙人生真相，更是難上加難！而生在中華大地，更是千載難逢的機遇！

而現在我們都具備了，這是我們千萬劫修來的福報，抓不準，再不覺醒，失掉這次機會就太可惜了！就看你怎麼做了！一念之差，一步之遙，要麼天堂，要麼地獄！何去何從，命運把握在每一個人手中！

3、信世界大同、天下一家，眾生本來一體，最終都要回歸大道。人類共有一個家園，你中有我我中有你，沒有你我他。明白了這個道理，人類現實中的矛盾還有什麼化解不了的！還用你爭我奪，打打殺殺嗎？你就是我，我就是你，還有什麼區別？你所謂的仇人，說不定哪一世曾經是父子，今天在大街上撞車的，說不定哪一世是夫妻，不是冤家不聚頭，沒有緣分哪能撞車！你說不是嗎？

4、相信到地球上來是自己的選擇。既然是自己的選擇，無論男男女女、無論貧窮富貴、多災多難，都是因為靈魂需要這段經歷的體驗。所以，無論遇到什麼挫折，我們都要坦然面對！大千世界、芸芸眾生，如果真的明白了這一點，你還有什麼放不下的呢？

5、信人類命運共同體，道是宇宙萬物的本源。《易經》強調三才之道，將天、地、人並立，人為中心。人的地位最重要。天有天之道，在於「始萬物」。地有地之道，在於「生萬物」。人有人之道，在於「成萬物」。

構建人類命運共同體需要共同的信仰、遵循道的法則。人們之所以心理空虛，沒有真正的獲得感，不敢徹底的去相信自己的信仰和自己的緣分。其主要原因就是因為你沒有信道，不明白宇宙人生的真相。信道是真信，容不得半點虛假的成分，99.999%都不行！

三、悟道。

悟有兩種：一個叫解悟，一個叫證悟。解悟，就是我們對宇宙人生真相了解了、認識了，不再迷茫，是相當明了、非常清楚了，一點都不含糊。證悟，就是親證，用身體、用心靈融入宇宙去實悟，就像至尊聖人、佛菩薩。

這一點我們目前是做不到的！所以當下悟道重點在解悟，其實這也是在往證的功夫上走，最先尋求的是一種悟道的境界。

1、悟道的最大障礙是「我執」。人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過於執著，迷失於自我偏見！一切都是圍繞著一個「我」字，這是最要命的一點。

因為人是自私的，有諸多的放不下。放不下親情，放不下錢財名利，放不下所執著的一切。如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己願，那麼任何環境都不可能滿足你。

只有放下「我執」端正身心，用智慧化解掉心裡的障礙，去除執著偏見、分別和妄想，所有的煩惱才會雲開霧散。否則，有我就不可能平等，有我就不可能清淨，有我就是在執著個性，有我就失去了整體性，那麼，你就永遠不可能進入道。

2、悟道的意思就是達到境開的地步，達到和宇宙萬物相生相容而相通的來往境界，與自然的感觀與心靈的境界相輔相成。只有這樣才能真正的放下人心的貪嗔痴，放下自私的欲望和貪念。

也只有這樣才能夠與宇宙的磁場和自然的能量相合，得到能量的補充和磁場的給予。從而通達於萬物陰陽和天地陰陽，真正融入與磁場的交流和萬物信息的溝通，這才是獲取宇宙能量、進入開悟的境界。

3、悟道就是明心見性，達到一悟百悟，一了百了。道清靜無為，如如不動。萬事萬物雖然都是它的顯現，但它卻無念。這一切顯現都是自然的緣聚緣散。真正明心見性、大徹大悟的人，「與眾物而同光，為萬有之根本」，心物一元，物理有形的光，與自性無相的光配合。

到達這個境界，才可以說明心見性謂悟道！「如日普照」，是太陽普照，如同太陽出來一樣，整個大地普放光明，是同時的。如果你說見山不是山、見水不是水，那還差遠了！你不但見到那個本體，你本身也變成那個本體的功能之一了，方為萬有之根本。

4、悟道在於「道法自然」。「大道」尊重每一個眾生的自由意志，眾生都有自由選擇的權力，無論誰都無權幹涉。自己選擇的路，自己走，沒有理由抱怨。有些人窮其一生，苦苦追尋大道，殊不知這道便在腳下。

其實我們走過的每一步都是道，雖然不盡然合天地至理，但這都是自然之道。《道德經》云：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」人類是自然界的一份子，融於自然才能合於道。要期待，不要假想，順其自然，如果註定，就一定會發生。不亂於心，不困於情，如此、安好，人生沒有那麼多鶯鶯燕燕!人生百年，不如意事十有八九，費多大力氣拿起的，就要費多大力氣放下。冥冥中一切皆有定數，我們需要做的就是以善心處於順境，以靜心安於逆境。只有，真正參悟了宇宙人生真相，你才是一個真正的小宇宙，才能融入天地人合一的自然之道。

5、悟道不是一個簡單的過程始終貫串宇宙人生。古語有云：大道三千。誰又能真正的明白其中道理呢？人的一生就是悟道的一生，當我們真正的悟透了，才能融入道中。所謂人生就是修行，真正的修行是要悟道天地人三界之間的關係和宇宙萬物的陰陽之理。因為我們是人的修行，所以必須要在三界之內悟道，才能超越靈感和三維空間的心靈感應。

宇宙人生真相告訴我們：大千世界陰陽主宰天地人三界，天為陽，地為陰，人為中樞。《靈寶畢法》云：「道生萬物，天地乃物中之大者，人為物中之靈者，別求人道，人同天地。」所以我們人類的修行是不可能脫離三界的，此為宇宙人生真理。而宇宙間陰陽的相合是一種天地的能量，互相貫通與宇宙之中。

人體的自然磁場和陰陽貫通的能量融入宇宙，使人體產生自然的陰陽能量和心靈的潛能，從而貫通與天地人三氣合一的自然宇宙能量中，以達到悟道的至高境界。

大道至簡。「道」本來就是現成的，只是我們自己一直都在玩頭腦遊戲，總在向外求，向知識裡面找，被自己所知道的那點可憐的知識，一直障礙在門外了。古大德云：悟道不難，唯嫌撿擇。「撿擇」就是分別和取捨，有了分別心，才會去撿擇，「道」是平等無分別的。心裡有二、三，才會去撿擇，回到「一」就不會再有什麼分別和撿擇了，因為「一」已經接近了「道」、「悟道得道」本性沒有自我，一切都是恆順眾生。

有我就不可能平等，有我就不可能清淨，有我就是在執著個性，有我就失去了整體性，有我你就永遠不可能從物質信仰的圈圈走進精神信仰的圈圈，那麼，你就永遠不可能進入「道」。

對於宇宙人生，大多數人渾然不知，誰能讓不明白宇宙大道的人，逐漸明白了悟？誰能讓這汙染的世風、人心，由濁而清？誰能讓貪圖安逸的眾生，逐漸覺醒、流動起來，活出生命的意義？

在探索宇宙真理的道上，我們一次次將世界觀打破重組，即是我們對人類生命意識覺醒的重新認知。世界大同、天下一家，人類期待共同覺醒。

我們從知道、信道、悟道三個方面了解了大道的真相，只是這樣了解了還是遠遠不夠的，而是，重在「行道」然後才能「得道」。古人云：「學道容易奉道難，奉道容易行道難，行道容易得道難。」

下面我們從行道與得道兩個方面進一步探討宇宙人生的真諦。

四、行道。

行道說白了就是證道。前面文章裡我們所探討的知道、信道、悟道只是有了理論，證道才是實踐。「道可道，非常道」只有親自實證、融入大道，做到身心靈合一才能得道。

人們通常講的性命、命運，實際指的就是性、命、運這三個方面。「性」是人的先天本性，是從宇宙大道本源靈光中分離出來的智慧能量之靈光，性是本體、命是作用，性作用在人身上就是命。

「命」相當於我們今天講的「遺傳基因」，實質是信息密碼。俗話說的「人的命天註定」，其實就是對基因信息密碼講的。「運」是命的展開，一個人從出生到死亡所經歷的就是運，也就是命的運行過程。所以，人們通常說的改變命運，其實是改變的「運」，「我運在我不在天」。

那麼如何改變人的「運」呢？事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯，將一切不順己心、不如己意之事怪罪於他人。凡事從自身找原因，是改變命運第一法。

一粒種子種下去能否收穫一個好的果實？這完全取決於水、肥、陽光、管理等環境因素，實質是取決於營養，也就是能量。那麼我們「運」的改變同樣也取決於營養能量。

人有兩套系統：身體系統和精神系統，兩套系統都需要營養。人的身體系統靠飲食來提供營養，而精神系統的營養是「德」。人的命→這個基因信息密碼也不是說絕對不能改變，就像電腦硬碟中的信息，一般的操作很難刪除（刪掉的信息始終殘留在硬碟中，用軟體就能恢復）要想徹底刪除信息，就必須對硬碟進行「格式化」。

由此來看，人要改變命運，就要對自我進行徹底的「格式化」（也就是消業障、化稟性，還原本來靈光）。即：通過知道、信道、悟道、行道實現「身心靈合一」。一旦合一，與大道本源靈光融合，就能把萬劫形成的病毒信息徹底格式化，重新輸入宇宙大道本源信息也就徹底消除了業障，改變了命運！

所以，行道的途徑方法就是：樹立信念→務實信仰→抉擇行動→合一。

樹立必勝信念。成功不是追求得來的，而是被改變後的自己主動吸引來的。人有了明確目標、樹立必勝信念，就會擁有強大的信心、能量和勇氣。三者具備，則天下沒有做不成的事。要握緊自主命運的無上權力，這是屬於每個靈魂真正的最高利益！

夯實信仰。人類存在的意義源自生命最初的信仰！我們好像不是為了享受而來到這個世界上的，人肯定需要活得有意義、有境界、才不枉呱呱落地一回的人生。要知道，行道的殺手鐧是信仰之精神立於不敗之地。不要讓物慾世界成為心中羈絆，我們不能做聲色貨利的奴隸。因為，人的一生其實就是信仰的一生，信仰改變命運，信仰塑造品格。人一旦擁有了信仰，就擁有了巨大的精神力量，這種力量就體現為永不放棄的行動一直走到成功。

抉擇行動、知言行合一：就是知道的、說的、做的合一，也就是我們思想言行都要合於道，遵循道的法則，符合道的規範，修正自己的錯誤思想行為。

首先要做到「五戒，十善」。「五戒」：1、不殺生2、不偷盜、3、不邪淫4、不妄語5、不飲酒。「十善」：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄言，五不綺語，六不兩舌，七不惡口，八不慳吝，九不嗔恚，十不邪見。

其次要消除恐懼心理。再次要遵循自然規律，快樂生活，自由生活。遵循道的規律就是「積德」，違背道的規律就是「缺德」。

人的心情決定其振動頻率，保持快樂心情就能處在較高的振動頻率上，與宇宙中高頻率同頻共振，就能增加能量（積德）。其實，人之所以不快樂是因為「看不開，放不下」，只要明白了宇宙人生真相，自然就看的開了！人之所以煩惱是因為不知足，只要是個健全的人就已經具備了最寶貴的財富，即使是討飯吃！所以，快樂的秘訣就是放下然後無私的去幫助別人！「自由」是道的法則之一，還自己一個自由，我的事情我做主。

抉擇行動、身心靈合一：就是融入光，融入道，融入全宇宙。做寧靜祥和，高頻共振的神聖光子！「身心靈合一」就是身體，大道，靈魂合一，也就是我們的身體，靈魂融入大道，與道合為一體。如何身心靈合一？

《道德經》云：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸根，歸根曰靜，是為復命。」只有修煉到至虛極和「復歸嬰兒」的入定狀態，才可達到「身心靈合一」的最高境界。

所以無念還不是道，無心要能夠起用才好！以無心為心，以萬物之用為用，以萬物之心為心，真正達到同體大悲，心物同用，才能做到：物我兩忘，天人合一。

怎樣做呢？入靜、打坐。用意識主導實相、肉身，每一細胞徹底光化並完全和宇宙熔融整合。科學發現，當人在緊張或變動的環境中所測出的腦電波是14至26赫茲的β波，而當人在物我兩忘的靜態中打坐時，測出的腦電波則是8至13赫茲的α波。根據諸多物理學家測定得知，空間電腦層與地球共振的休曼波是8至14赫茲，與人體入靜時的腦電波完全相近，故會發生人天共振。

日本學者研究發現，許多科學家、作家、發明家等名人的腦電波，大部分時間處於α波。這些人頭腦敏捷，容易產生靈感，這也是天人合一的最好見證。在這裡，知言行三合一，是入世法！身心靈三合一是出世法！一入一出，便是行道！再將這二者合一，便是天人合一！→唯有如此！

行道要順勢而動，順勢而為，順道而行。因為道的必然因果規律，一系列的因果關係要處理完結，並從中反覆淬鍊，直至與道合一，方可得到。一心想成就，一心「為自己」，那是背道而馳，怎麼與道合一？不合一哪來的「正果」？

永遠不要在自己的覺知上，判斷一切。「我認為」，就是不覺醒！「無我」的真諦就是徹底放下念想裡對「我」的執著。要永遠做到無私無我，為人類以及眾生服務才是唯一選擇。

人的意識具有兩面性：即顯意識和潛意識。顯意識是後天意識，是習性，是後天形成的，特點是為了滿足私慾，自私自利！潛意識是先天意識，是本性，特點是：仁慈，博愛，大公無私。先天和後天是陰陽關係，先天越強，後天越弱，反之先天越弱，後天越強！

人生價值就在於：不斷的削弱後天而增長先天。如果先天完全顯現，完全沒有了後天，達到至陽，就是見本性，合道，就是至尊聖人。反之達到至陰，就是惡貫滿盈，就是餓鬼地獄！所以人在遇到問題時，往往出現兩個解決方案供你選擇：一個是自私的，為了滿足私慾；另一個是無私的，就是人們常說的「良心」。就看你怎麼把握了！

《道德經》講：「無不為而無為，無為而無不為」。「無不為而無為」就是「有為而無為」。在「有為」的過程中，在做事的過程中，達到「無為」，進入「無我」狀態。「無為而無不為」就是「無為而有為」。在「無我」的狀態中做事，這就是行道的真諦！保持這種「無我」的狀態在日常生活中，就是全部行道的真諦，實質，本質！

具體在日常生活中就是把握當下，做好該做的事：過去的已經過去，無論你怎麼想，都無法改變，未來的還沒有到來，始終處於「變數」之中，想也沒用！只有當下才是真正把握的！明白了這個道理，妄念自然就少了，然後「跟著感覺走」去做事，自然而然進入無為狀態。

要想找到「無我」，先把「私心」去掉！「心底無私天地寬」。所以「私心一動前功盡棄」，捨棄自私的小我，才能見到本性的大我，才能得道，合道。這就是「舍小我得大我，舍大我得無我，無我方為永恆我。」大道至簡，至簡至易的方法，舍此求彼如何得到呢！

五、得道。

得道是為了還元→還自己初始本來之一切根本。老子曰：返璞歸真就是這個道理。得道：就是合道，與道合一。要與道融合，人的思想，行為就要和道的特性相同相近。但是大道無形，道的特性難以把握！那怎麼辦呢？很簡單，「大道似水」，水的特性非常接近於道，水看的見摸得著，所以我們可以學習水的美德，這樣就可以去接近道的特性了。

在這裡就囉嗦一點，簡單總結一下水的美德：

①涵養：生養，融容，海納。

②轉化：固態，液態，氣態。固態相當於一、二、三、四維，液態相當於五、六維，氣態相當於七、八維，九維以上就虛化了，無形，無相。

水具有淨化作用，它對所有事物都是公平對待，好人，壞人用它都是一樣沒有分別心。所以人也要一樣，不但能淨化自己，還能淨化他人。首先要淨化自己：淨化知言行，淨化身心靈，淨化自我磁場（化性）。自身越純淨，能量越高。水只要靜下來，雜質就會沉澱，清水就會分出來。汙染再嚴重的水，通過氣化還原，也會得到純淨的水。

人也一樣，人的元靈從大道中分離出來時，清純質樸，一塵不染，所以無所不能。隨著「私心」出現，能量不斷降低，不斷受到汙染，本身具有的能力完全喪失。如果能清靜下來，把所有的問題全部放下，心靈就會不斷純化，純化到一定程度，一無所有，萬物皆空，完全融入大道中，與道合一，就是和合。

③不變性。坦然接受一切染著不改真實本色。無論怎樣汙濁汙染，水的真實本色不會改變。汙染只是暫時現象，表面現象，是假象。人也一樣無論受「貪嗔痴漫」的汙染有多重，人的真我，本性是不變的，一旦覺醒就會恢復本性。

④謙下，承載，予受，消滅。水具有謙下的美德。無色，無味，無形，隨圓就圓，隨方就方，為萬物服務無私奉獻。給予生物生命。（水能載舟，亦能覆舟，違背規律要受到懲罰）。水最柔，但又能克制最堅硬的東西，「以柔克剛」。所謂「上善若水」我們按照水的品質做人還能不接近道嗎？

得道是在無私無我的狀態中，自覺的為眾生服務的必然結果。如果人們以為得道是成什麼的話，就已經背道而馳了！這樣的念頭一出，私心就動了、凡心動，道心退，必然不能得道。所以，要得道必行道！行道實質是「積德」的過程。德能越高，振動頻率越高，生命層次就越高，所處的密度也越高，逐漸生級，直至合道。

而提高德能，提升振動頻率，單靠一個人的力量是非常慢的，甚至有時難以完成。自古以來「修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角」，就是這個原因。所以，要想真正得道，必須團結一致，同頻共振，凝聚一條心，發揮集體的力量，共同升級，共築「人類命運共同體」才是得道的捷徑。

人生有兩條路，一條需要用心走，叫做夢想。一條需要用腳走，叫做現實。心走得太快，腳會迷路。腳走得太快，心會摔倒。人生覺醒的精彩，是心走得好，腳步也剛好。但凡成功之人，往往都要經歷一段沒人幫助的歲月，而這段時光，恰恰是沉澱自我的關鍵階段。無論你是誰，無論你正在經歷什麼，堅持住，咬牙撐過去，你定會遇見最好的自己。

「我是誰？我從何處來？我將到何處去？」大多宗教都詮釋了「九九歸一」，「萬法歸一」之理，道法卻進一步力證宣演了「世界大同、天下一家」的「一歸何處」之妙。我們相信：道無處不在，無時不有，科學發展到什麼時代，道總等候科學在什麼時代。

所以，人類必須遵循道的指導，學習道，領悟道，才能在發展自身的同時獲得自我拯救的機會，完成人類生命意識的真正自我覺醒。