思維決定格局，格局決定未來！自古以來，關於如何做人的道理，都是各大文人最津津樂道的話題。像老子，莊子，孔子都是人生哲理的「高產者」。他們用不同於一般人的思想，教我們如何做人，教我們如何避開一些人生道路上的「坑」。
老話常說：「三十而立，四十不惑，五十知天命。」過了四十歲，生活的感悟多了很多，有些事想開了，也想明白了。重擔在身。杜絕四種心態，人生的境界將更上一層樓。
一、自見者不明
歷來事物發展皆有其規律性。所謂：韓信點兵，多多益善。個人的能力和閱歷、見解永遠都是有限的。所以我們要學會集思廣益。如果僅僅局限於個人所見，一葉障目，那麼，許多事物都會看不明白。個人的力量永遠都是有限的，眾人拾柴火焰高大家都聽過。吸取他人的意見和看法，揚長避短，才能杜絕個人的短視，集眾人之見，為我所用，一定能取得意想不到的效果和成功。
二、自是者不彰
世界上有一種最可悲的人，這種人他們眼裡只有自己，永遠以自我為中心，自己的一切都是對的，而與自己相悖的一切都是錯誤的。這種人是最自負的。一旦當我們過於自負，恰恰對自己的人生而言，就好比一種精神上的累贅。就會變得剛愎自用，獨斷專行。
在《道德經》第七十章裡李子還有一句話那就是：「吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。」這就是所有人都會有的通病，道理人人都懂，但真正到了自身實行起來，卻又難於上青天。學習而未能實踐，終究是一件憾事。
三、自伐者無功
伐，其本義，持戈擊人，徵伐也。引申為功，榮耀。《史記·功臣侯表》有云：「古者人臣功有五等，明其功曰伐。」
而「自伐」由此則可引申為自我誇耀，居功自傲的意思。老子云：「不自伐，故有功。」推及個人為自我誇耀的人，事業就不會有成就。所以自伐為個人生活中最致命的缺點。歷史上自伐者亦不在少數，西楚霸王項羽以其居功自傲，目無尊長，且不聽亞父範增諫言，致有烏江自刎之敗。而劉邦則禮賢下士，懂得分功於別人，則人心所向，是以為王。
四、自矜者不長
現實社會中，越是本領大的人越懂得保持低調。反而是沒有本領的人，在取得一點微不足道的小成就沾沾自喜。身處高峰，想當然會有種唯我獨尊的霸氣。這種霸氣，其實也是一種蒙蔽。老子又言：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
欲保長久，就要學會放低姿態做人，自恃有本事而無所不能的人永遠不能當領導。
老百姓常說：一瓶子不滿，半瓶子晃蕩。就是說的這個道理，這裡的「一瓶」是指的滿瓶，滿瓶的永遠不會有滿足感，只有半瓶的時候，才會在眾人面前搖頭晃腦，盛氣凌人。
《道德經》被譽為是萬經之王，是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的。被稱之為是中國古代超級智慧，偉大的東方哲學，中國至今的智慧思想都無法超越。這也就是《道德經》久經不衰，備受推崇的原因。
曾國藩自己曾說：「每當夜深人靜時，方翻此書，細細品味。」馬雲行商數十載，工作包裡總是放著幾本書，這幾本書總會不斷更換，但是唯獨一本《道德經》，一直都在。白巖松曾坦言：《道德經》改變了我的人生。