讓生命教育的種子在青少年心中萌芽
「能不能請您談談，從事殯葬行業的真實感受？您會害怕，或者不習慣嗎？您覺得生與死的意義是什麼？」
近日，在安徽省生命教育講師團(下稱「講師團」)舉辦的一場生命教育論壇現場，臺下學生向講師團成員、90後殯葬禮儀策劃師張偉發出一連串提問。
「我從事的行業很普通。我參與了很多遺體告別會，見過很多人生的『最後一程』。因此，對於生命，我可能要比別人要多一點點珍惜，對於生活，可能會多一點點熱愛，就是這多出來的『一點點』，讓我對工作也多出一點堅韌，對朋友和家人也多出一點寬容和體貼……」他和盤託出了自己的答案。
張偉所在講師團由安徽省生命文化研究中心發起籌建，是安徽第一支以生命教育為研究主題的講師團。他們相繼走進高校、中小學、社區等單位，在青少年心中播撒生命教育的種子。
在傳統印象中，中國人往往會「談死色變」。近年來，生命教育等名詞逐漸走進大眾視野。在青少年群體中，開展相關教育是否必要、教學內容如何設置、教育開展現狀如何？近日，中青報·中青網記者採訪了多位校內外專家和研究人士。
生命教育知識更像一個工具、一部字典
張偉從事殯葬工作已有8年，對於生命教育的意義，他有著獨到見解。
「入職以後，和別人交流，他們對我的工作很尊敬，也覺得很『神秘』。我也喜歡搜集資料和請教他人。在我國，生命教育還比較缺乏。」張偉介紹道。
去年，一所中學在合肥市殯儀館上「生命文化教育課」，張偉和同事根據真實故事，策劃了一場遺體告別儀式。學生們都感慨：「從沒接觸過這些，對死亡有了更多理解。」
張偉還記得，有一個男孩生前在國外留學，學習成績好，但是不幸出車禍去世。男孩遺體運回到合肥的當晚，其父親一個人蹲在牆角哭了一晚上。
「我們了解到，逝者生前喜歡藍色、籃球，我們就把告別會布置成他喜歡的樣子。其實是想告訴他父親，雖然您兒子這一段人生旅程結束了，或許，他新的旅程才剛開始。」張偉回憶，告別儀式那天，他的父親得到了一些寬慰。
這些從業經歷也堅定了張偉普及相關知識的決心。當講師團向張偉發出邀請時，他立刻答應下來。「面對死亡，我們要換一個角度，向年輕人輸出正面的價值觀和正確的生死觀，這也是傳遞正能量」。
「有些年輕人面對挫折，會選擇自殺，我覺得這是一種逃避。只有大家理解生命和死亡的意義，才能更好地面對生活中的一切。」他感慨。
「當你某天突然遇到了類似事情，生命教育知識就像一個工具，一本字典，你打開翻一翻，也許就有了應對困難的方法。」張偉談道。
生命教育應該「有血有肉」，尊重生命是核心
今年50歲的王大成也是講師團成員。他從1998年開始做志願者，對於生命教育的形式和手段，他做出自己的註解。
2016年，他創辦 「口罩天使中途宿舍」志願服務項目，為家庭貧困的白血病患兒在治療期間提供免費住宿和幫扶。項目有34間房屋，可同時容納40多個家庭。
「很多患兒並不是因為疾病本身離世，而是因為護理條件有限，或是併發症感染。很多家長身心都承受巨大壓力，『孩子能不能活下去？』是壓在他們心頭的一塊石頭。」
多年來，王大成目睹了很多患病家庭的不幸，也看到一些患兒離世。他決定，要把自己看到的「幸運」和「不幸」分享給別人，引導他人尊重生命。
在宣講時，王大成講過一個故事：有一個14歲的女孩，患有很嚴重再生障礙性貧血，爸爸、媽媽身體都有殘疾，家裡貧窮，但孩子媽媽在一直堅持救治孩子。志願者一直陪著四處奔走求醫、籌款，最後，奇蹟出現了，女孩成功進行骨髓移植手術，目前很健康。
他介紹，陪伴患病孩子時，很多家長過度依賴醫療，時常忽略護理、營養、心理等方面因素。「如何幫孩子補充營養，防止感染等，這些都需要家長重視和配合」。
此外，從疾病發現到治療的幾年，是對孩子的最佳教育時間，父母要思考以後的生活。「即便孩子要離世了，他能否心情愉快地離開，父母能不能很快回歸正常生活，家庭關係會不會受影響，這些都是需要思考的。」王大成說。
「因此，尊重生命是生命教育的基礎和根本，同時要多關注、思考生命質量，要賦予生命更多意義。」王大成感慨，營造生活質量、追求生命意義的過程，也是和他人互動、傳遞愛的過程。
「生命教育應該觸手可摸、有血有肉，講道理還遠遠不夠。」他介紹，今後將結合公益項目，讓青少年實地、具體感知生命教育，將教育內涵真正呈現出來。
我國生命教育正在探索中發展
除了社會上相關生命文化教育機構的實踐探索，近年來，高校生命教育、生死觀教育課程也在不斷完善、發展。
在山東大學，一節名為《死亡文化與生死教育》的選修課是該校的「網紅課」，由該校基礎醫學院醫學心理學與倫理學系副教授王雲嶺於2006年開設，每年選課都很火爆。
「我們也是國內較早開設相關課程的高校。一開始招1個班，120人，後來又增設了1個班。」談起初衷，王雲嶺介紹，一方面，自己醫學倫理課教學會涉及生死觀內容；另一方面為了緩解學生在遺體解剖時的恐懼心理。「我還關注到社會上存在年輕人自殺和他殺現象，十分痛心，就想開設這樣一門課程」。
開課13年來，王雲嶺不斷探索課程改革，學校也給予大力支持。2015年開始，他將課程拍成短視頻，設置線上教學和課堂討論。他還組織學生參觀殯儀館，引入情景體驗，讓學生扮演逝者和家屬，模擬臨終、告別儀式等環節。
「死亡教育的目的不是美化死亡。」王雲嶺說，課程宗旨叫「名為談死，實為論生」，本質是生死學取向的生命教育。「帶學生到生命盡頭看一看，引導他們反觀現在的生活，更加珍惜生命。」
他認為，90後、00後成長在相對豐盈的物質環境下，可能和老一輩人相比，他們對死亡的認識更淡薄，應對挫折能力相對較弱，因此，生命教育尤為重要。
記者梳理發現，歐美國家開展生命教育、死亡教育較早，中國相關教育還處於探索階段。
上世紀90年代，國內有專家學者引入並研究「死亡哲學」「生死哲學」等課題。近年來，北京大學、山東大學等高校開設相關課程，並探索不同實踐形式。
「以前開設相關課程的高校不多，大家互相交流也少。」王雲嶺介紹，目前，教育資源進一步整合，學術共同體形成，開設相關課程的高校至少有20所以上，生命教育規範化的種子正在萌芽。
「生命教育涉及哲學、醫學、倫理、心理、社會學、人類學等多學科，教育內容在實踐中完善。」他覺得，國內高校不一定要採用統一教材，生命教育可以個性化，讓各方觀點碰撞，更有助於課程多元化、開放化發展。