網上看到一個問題：進化論是否支撐地球生物演變的全部過程？說一下我的觀點:進化論，並不是只強調「內因」，也同時強調「外因」。
原本無機物的世界，在「外因」的刺激下，出現高分子有機物。而高分子有機物，在「外因」的刺激下，出現了RNA，RNA就已經具有了「亞宏觀尺度下的熵減」能力，這就是生命的出現。
進化，就是熵減能力的加強，熵減能力的進化。抽象出來，進化論本質就是熵減能力如何加強的過程。
熵減能力加強，都是原本所影響範圍內形成了一個「群體性的生態系統」，這個生態系統受外部因素，如光、溫度等突變，發生整體性的突變，整體變成了另一種物種，可以說是系統性相變。
這不僅僅是生命物種，就是人類的不同群體，群體的不同認知，都是這樣突變的。
春秋戰國全世界的「軸心時代」，幾百年前歐洲文藝復興，都是某個範圍內的「群體性生態系統」，受外部氣候突變，發生群體性認知突變，產生思想大爆發，世界的文明中心都發生了轉移。
人類的抽象意識，其實也是海量的感應信息，形成了複雜的「生態系統」，在達到某個臨界點以後，發生了整體相變，抽象意識誕生了，也就是抽象的意識流出現了。
熵減信息的熵減能力逐漸加強，突然放大，都是發生在這種轉折之處。進化論並不是否認「外因作用」，而是非常強調外因的作用，但內因的特徵必須具備，那就是具有「所影響範圍內的群體性生態系統」這種特徵，沒有這種特徵，物種、認知基本上不會發生突變。