在人類大腦中交織著兩種不同的意識活動，一種是直觀表象的身體意識，一種是抽象構造的概念意識。
身體意識的特點是，通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的多元感覺器官、神經迴路和大腦中樞組成的身體知覺系統，把來自自然世界的自在刺激轉換成龐雜的直觀表象，在大腦意識中生成種種身體意識的感知對象。如各種物體在光線的反射中，會在我們的視覺器官中產生不同形狀、色彩和運動、位置的直觀表象；空氣受到震動的各種頻率傳播，會在我們的聽覺器官中產生不同聲音的直觀表象； 各種香水的揮發，會在我們的嗅覺器官中產生不同香氣的直觀表象；各種水果的嘗吃，會在我們的味覺器官中產生不同的甜酸味的直觀表象；鋼鐵和海綿，冰塊和蒸汽，會在我們的身體觸覺中產生輕重、冷熱、硬軟的直觀表象，等等。
身體意識的直觀表象，直接聯結外部自然世界刺激，具有它的實體性。然而身體意識活動的直觀表象局限於生成視圖的、聲音的、氣味的、味道的和觸摸的感知對象，是不能生成事物認知的抽象構造的。
概念意識的特點是，在身體意識直觀表象的基礎上，通過聲符和圖符的指稱標識，對感知對象進行「叫什麼」和「是什麼」的名稱和定義的抽象構造，生成抽象構造的事物概念，把直觀表象的感知對象轉換成抽象構造的認知事物，使得萬物皆有名稱和皆有定義的認知構造。
勘察概念意識的抽象構造 :
第一，它通過符號指稱，對身體意識的感知對象進行名稱和定義，把直觀表象的感知對象轉換成抽象構造的認知事物。區分了感知對象和認知事物是兩種不同意識方式的製作，即感知對象是身體意識的製作，認知事物是概念意識的製作。
第二，在認知抽象構造的過程中，進一步通過抽象之抽象的構造，即概念統攝、概念組合、概念進階、概念歸納、概念推論等等的抽象之抽象構造，在人類大腦中生成無限多樣的概念虛構，即種種超越直觀表象的共性的、共相的、想像的、設計的、藝術的、個別的、特殊的、普遍的、對立統一的、綜合分析的、邏輯必然的概念虛構。
3、把種種概念虛構，反饋於經驗實證的製作和求取，生成抽象和經驗統一的概念之物，如，弓箭、長矛、陶器、衣飾、石器、青銅器、鐵器、住房、船隻、工具、機械、機器、電器，等等的概念之物。概念之物的特點是:
一是它們源自於概念虛構反饋制導的實踐創造；
二是它們可為身體意識直觀表象，成為更高層次的感知對象；
三是生成自然世界的種種新發現。如，顯微鏡的概念之物創造，造就了人類對微觀自然世界的新發現，生成了對微觀自然世界的感知和認知，以及應用於微觀世界的種種概念之物創造；望遠鏡的概念之物創造，造就了人類對宇觀自然世界的新發現，生成了對宇觀自然世界的感知和認知，以及應用於宇觀自然世界的種種概念之物創造。由此不斷遞進和擴展，驅動人類對微觀世界和宇觀世界無盡深入的感知和認知，以及無盡擴展的概念之物創造。
概念意識對於人類的意識活動具有極為重要意義。它以概念認知、概念虛構、概念創造的抽象思維，聯結身體意識的直觀表象，驅動了一個螺旋上升的感知和認知交替交織，由自然之物的感知和認知進入概念之物創造，進而通過概念之物帶來的感知和認知，生成對自然世界種種的新發現，以及新的概念認知、概念虛構和概念創造。在人類的大腦中，不僅呈現著一個直觀表象的自然世界，更呈現著一個抽象構造的概念世界，以及抽象構造和直觀表象統一的實在世界。