古有子罕「以不貪為寶」、公儀休「婉拒贈魚」、劉寵「不道一錢輕」、海瑞的「剛正不阿」，古代文人的高風亮節實在令人欽佩。
只是，古代文人的風採，在我們現代文人的身上似乎少有體現。
現代文人的圈子裡，不乏有有著真才實學的真正的大師，但是名沽名釣譽之輩也不在少數。
近些年的中國書法家協會就是這樣一個「真假參半、多虛少實」的組織，組織裡有不少渾水摸魚，真實水平不得而知的人，這樣的中國書法家協會多少讓人有些失望。
書法是代表了我們國家深厚的文化底蘊的一種藝術文化，不同的書法作品，代表了不同的含義；不同的書法字體，代表了我們國家不同的歷史文化。我們國家幾千年的歷史變遷，也一步步的體現在了我們的書法文化上，每一個書法字體、每一個書法作品，都代表了我們每一段不可抹滅的歷史。
篆、隸、楷、行、草，每一個字的背後都有著屬於自己文化印記。只有我們中國人能懂得自己國家的文字，只有我們中國人才能明白這一個個方塊字後所蘊含的意義。
而李逸野老先生就是這樣一個，在書法這一藝術上頗有造詣的大師。
他所擁有的文人風骨，足以與古代墨客相媲美。他淡泊名利精神與蔑視俗世凡塵的靈魂都無一不在告訴我們他那一顆嚮往自由的心。
戰地重傷轉「戰場」
1951年，作為一名朝氣蓬勃的青年人，李逸野先生作為一名新華社戰地記者，跟隨中國人民志願軍赴朝作戰。可惜時運不濟，他在一次採訪中身負重傷，不得已離開了這片包含著他的青春的戰場。
1954年，李逸野先生傷愈轉業，參加了《開封日報》的工作。同時，他也愛上了書法著這個包含著上下幾千年文化的富有靈氣的藝術。自此他將書法界看作了他的新的戰場，開啟了他的新的徵程。
為了練好書法，他加入了中國書法家協會，出入之時，為了讓自己的書法更進一步，他常常與人交流心得，也得到了不少建議，這些都讓那時的他受益匪淺。
只是，隨著時間的推移，中國書法家協會進入的人越來越多，李逸野先生越來越覺得，協會裡的人的思想與自己的想法差距越來越大，他認為，書法應該注重基礎，理解傳統，寫書法的人需要有自己的想法，不能被別人左右。他覺得，書法值得每個書法人潛下心來研究，靜心研究書法，才是對書法的尊重。
然而，其他人與他的想法並不相同，他們開始追求名利，開始了自己創造書法，每天都在寫一些讓別人看不懂的「醜書」。
90年代時，中國書法家協會開始更換證件了，協會給李逸野先生寄件，信中表示：若沒有按時繳納會費，就會按照自動退出協會處理。
李逸野先生感到非常失望，他認為，現在的中國書法家協會已經不是他心目中最初的那個給人單純快樂、讓人受益無窮的中國書法家協會了。
於是李逸野先生在書信背後回復道：「請按照規定處理吧。」
晚年大成草書現
退出協會後，李逸野先生表示不想與那些沽名釣譽的人為伍，於是潛心在家搞研究，靜心學習書法和文學。
20年過去了，李逸野老先生重新回到了我們的視野裡，他被人們稱為「藝壇隱者」，在這20年裡，李逸野老先生的書法魅力不僅沒有隨著時間的推移而褪色，反而愈發成熟了。尤其是李逸野先生的草書，早年的稚嫩的靈氣不但沒有消失，反而隨著時間的沉澱，慢慢散發出了屬於自己的氣質。
正所謂字如其人，老先生如此的淡泊名利，嚮往自由，熱愛文學、書法，他的作品中也少了一股子「紅塵」的氣息，反而流露出一股淡淡的清雅氣質，這與李逸野老先生的氣質相互輝映。
烏龍事件惹人嫌
自李逸野老先生漸漸回到我們的視野中的時候，忽然有件事情冒了出來 ：有人驚訝的發現，原來李逸野老先生也是中國書法家協會的會員，這件事引起了大家的關注。
然而88歲的老先生一點也不妥協，強硬地回復道：「粗學寫字，從未奢想當書法家。二十年前就退出了協會，早已不是貴會會員。」並且表示這是一場誤登，一定要將他從中國書法家協會刪除。
並表示：「只求活時乾淨，死後清淨，如此而已。」還祝中華大地早培養出新書法「高風」。
這個退會聲明一出，引得人們議論紛紛。
爭議連連引人談
說完了李逸野老先生的完美履歷，我們也不能忽視李逸野老先生的各種短板。
李逸野老先生剛正不阿、不屑與那些弄虛作假、水平不到家、沽名釣譽的性格的確令人欽佩。
只是，李逸野老先生老先生的自負卻是讓他飽受爭議。
李逸野老先生十分自得於他的草書。他曾說，他認為自己的草書水平十分之高，可以超越北宋著名書法家黃庭堅、明朝江南四大才子之一——祝枝山，甚至還覺得自己的草書，可以與「草聖」懷素媲美。
這大家都認為李逸野老先生太過自負，對他的評價褒貶不一。或許老先生的性格有些過於自負，不過瑕不掩瑜。李逸野老先生對待「醜書」不屑與之為伍的態度，和他追求藝術高峰的精神也不能被人們忽略。
這樣的李逸野老先生才更加貼近了我們的生活，仿佛這個書法大師似乎跟我們家裡的固執老人有些相似。
對於我們而言，「會員烏龍」事件只是一場鬧劇，但對於李逸野老先生而言，這是他對於自己書法理解的證明和擁戴。
這件事情裡，我也有著自己的觀點，我認為對於書法來說，創新固然重要，只是一切的創新都要建立在你的基本功夠紮實的情況下。地基沒有打好，高樓大廈談何說起，就算建成了，也只是「金玉其外，敗絮其內」。由此可見基礎的重要性。
創新是我們進步的前提條件，只有跟從時代變化，我們所學、所有才能長長久久地流傳下去，只是創新的前提就是傳承，你不將文化傳承下去，只留下一個空留創新的空殼子，那麼書法還是真正的書法嗎？沒有了書法自己所蘊含的獨特魅力，那麼，書法不就只是個空殼子嗎？文化的底蘊又從何談起呢？
小結：
所以我們在做任何事情、學習任何技能之前，都要將自己的基礎打好、基本功練好，只有這樣，你的事情才能踏踏實實幹好、技能才能完完全全掌握。
在李逸野老先生身上我們也能學到很多，不管是李逸野老先生的堅持自我、潛心研究的精神，還是他過於自負，因此飽受爭議的事件中，我們都可以知道很多。
李逸野老先生的精神是值得我們學習的，然而，他的自負的性格也是我們要引以為戒的。
不管做什麼事情，我們都要戒驕戒躁，保持一顆平常心，要時刻保持清醒的頭腦，正確認識自己，找到自己的真實定位，盡力做到「不以物喜，不以己悲」，時刻自省，找到自己的錯誤，鞭策自己更進一步，讓自己成為更優秀的自己。
願我們每個人都能找到屬於自己的道路，向李逸野老先生一樣找到正確的道路，堅持真正的自己。
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