出家人通曉佛法無處不在的道理，即使是掃地、刷碗這類的普通家務，全心去做、專心做好，也能產生廣大的功德。
相傳前賢甚至以掃地作為修行的方式，十八羅漢之第十六尊注茶半託迦尊者就是通過掃地開悟的。注荼半託迦尊者是羅漢中神通最大的，甚至還幾次救過佛陀的性命。
一次佛被外道加害，魔王把山壓過來，注茶半託迦尊者在後面一指，就把山推開了。擁有如此神通的尊者，幼年時卻是一個非常愚笨的孩子。注茶半託迦有位哥哥半託迦，聰明而博學有禮。
機緣之下，兄弟二人遇到一些佛陀的弟子，不久，哥哥就出家為比丘，注茶半託迦卻被認為太笨不適於出家。
那一日，哥哥半託迦和其他的人結伴到室羅伐悉底城去朝拜釋迦牟尼佛，很多人都跟去看熱鬧。注茶半託迦也混在人群裡，恰好被半託迦看見，半託迦問注茶半託迦道：「你現在以什麼為生呢？」
注荼半託迦回答：「無以為生，生活異常艱難。」半託迦又問：「你想出家為僧嗎？」注茶半託迦回答：「像我這樣的愚笨之人，怎麼能加入殊勝的佛陀僧團呢？我甚至連最簡單的偈頌也記不住，每個人都知道我愚笨無比。」
半託迦說：「習學佛法不分高低種姓、貴賤和智力高下，最重要的是遵循佛陀原教義，並付諸實踐。如果你真心誠意地想成為僧人，那麼你就能做到。」
注荼半託迦很恭敬地來到佛陀及其弟子阿難面前，全知的佛陀洞悉盤陀伽謙卑和純淨的心，就在只孤獨園，要阿難尊者為盤陀伽剃度出家。
阿難教他念一支偈子，注荼半託迦卻始終無法學會，於是佛陀親自教他。佛陀要他勤快地打掃寺院來清除業障，同時要邊掃邊念誦、思維「掃帚」二字。雖是極其簡單的兩個字，注茶半託迦依然是記前忘後、記後忘前，因此苦惱不堪。
於是佛陀告訴他：「『掃帚』的意義就是去除塵垢。想想看，你誦掃帚』二字的目的是什麼呢？」
注茶半託迦想：「什麼是塵垢呢？灰土瓦礫是塵垢；什麼是去除呢？去除就是清淨。所以佛陀是在提醒我們，除了掃除外面的塵垢外，還要去除心當中的塵垢，煩惱除盡，智慧自然就會開顯。」注荼半託迦就這樣手執掃帚透視幻象而證得開悟，終於證得阿羅漢果。
注茶半託迦的愚笨殊乎常人，連個簡單的偈子都不會背，僅僅因為專心掃地，卻能成為神通第一的大羅漢。這正如佛說：「一心正念，速得道果。」
世人自負智慧超群，往往不可一世，慢心叢生，卻總是忽略成就修行前所付出的準備，不能以接受心去實地修為，一切道理都不能進入你的心中，你又如何得見光明！
現代人總有些驕慢的毛病：例如，徒有理想卻不實際，好高騖遠。心心念念想著成就大事業，當科學家、當億萬富翁，卻不能穩紮穩打，有點錢亂花，有點時間救出去玩耍。未能務實，哪來實際的東西供養你去發展呢？
再如，怨天尤人，不知懺悔。遭遇不好抱怨天抱怨的，抱怨父母沒有給自己一個更好的生存環境，抱怨老師沒有指導好導致成績太差，抱怨領導不賞識而沒了升職加薪的機會。
怎麼不反過來觀照一下自己的毛病有多少，自己的缺陷在哪裡呢？還是對自己太放鬆，心裡太驕慢的緣故。
又或者，做事情求快不求穩。只要按時完成了領導交代的任務，準時交差，就不怕後面再返工。反正眼下是糊弄完了，未來怎樣再說未來的事情。怎麼不想一下，事情不成，返工不說，你又該浪費多少時間在這個上面呢？時間不等人啊。
還有，好求知而不求甚解。懂得了一些知識和道理，便到處給別人講，實則一知半解。說到這裡，想起一些學僧懂得了些公案便到處開導人，對佛法不生懼心，深感不妥。
世人切記慢心不生，做任何事情都不能輕視它的影響，做一樣像一樣，把眼前事做好，才好做未來事。