其實,ai不止是一項科技,更是一種文化,一種觀念

2021-01-21 晚間熱點站

其實,ai不止是一項科技,更是一種文化,一種觀念。自2016年alphago在圍棋系列賽中戰勝職業棋手以來,ai已經開始在某些領域中取得進展,並且在某些問題上實現了突破。在最近的新聞中,谷歌發布的兩張miranda照片不僅僅是事實,還再次為我們揭開了ai正在開始各領域進行科學研究的新面貌。

人類理解ai的門檻日益提高儘管ai正在取得突破性的進展,但對於人類來說,它們依然是個未知的門檻。谷歌為我們展示了一個非常好的例子,他們把ai圖像分類任務(imageclassificationproblem)的結果分享給了google的imagenetclassificationai競賽委員會(iclr2018),這裡聚集了世界最頂尖的訓練數據集,其中包括1499萬張圖片。大家都認為,當有人工智慧能夠像人類一樣理解圖像的時候,科技已經非常發達了。

但如果ai分得更多的圖片,人類就需要訓練更多的機器才能得到這樣的結果。如果要實現這樣的目標,最好就是,在學習的過程中,不斷地將一組圖片數據訓練集合併成為一組由3000多萬張不同類別的圖片數據組成的數據集。這對於研究人員來說也是個複雜的任務,雖然有這樣的數據集,但是實現人工智慧對專家來說依然是個無法迴避的問題。那麼,未來ai的主要方向有哪些呢?

儘管那些讓人們擔心人工智慧是否能夠自己做研究的人們擔心自己手上的機器太笨,但是他們仍然認為我們還有更好的技術能夠獲得改進。他們的擔心和擔心的人工智慧技術結合起來,提醒我們需要有更好的辦法。這是ai的機遇,也是最大的挑戰。正如在此次miranda的發布會上,作為谷歌的首席科學家,seanye提到:「這是一個從100萬幅圖片中識別出25萬張最佳的圖片數據集。這是一個未來,這也是我們人類自己可以做的非常好的一個主意。」目前主要集中在語音處理領域的人工智慧算法在圖像分類上也表現不佳,這其中一個原因可能就是ai做不到將算法應用到中文裡。

這並不難理解,我們從小就是背著乘法口訣表在計算機中進行學習。這是很重要的習慣,甚至讓我們懷疑那些高水平的人工智慧算法是否就是為我們人類設計的。人工智慧很難理解具有一定程度英文讀音特徵的中文。在某些情況下,甚至無法獲得或識別一個中文單詞,這可能是因為,人工智慧無法在它們處理英文或德語單詞時理解它們的發音特徵,而這與中文的語言規律和語音特徵還有相當大的差距。谷歌正在利用googletranslate工具將其在英語中識別的英文單詞轉換為中文進行識別。

相關焦點

  • 赫碧梵,美的定義不止一種
    有人認為,美是一種感覺,是存在於腦海裡,存在於情感共鳴裡。它或是求而不得的執念,或是溫暖過歲月的懷念,或是驚鴻一瞥的回味。有人認為,美不僅僅是一種顏值反應出來的「表象」,是積極生活、自給自足時,由內而外散發出來的人格魅力。也有人認為,美是母親滿眼寵溺看著自己孩子時的純淨;是身體有殘缺卻依舊向陽時的樂觀;也是縱使滿臉皺紋依舊積極生活時的優雅。
  • 雙瞳其實是一種病,中國歷史擁有多位雙瞳人
    雙瞳的概念就是人的一隻眼睛裡擁有兩個瞳孔,在古代,人們認為雙瞳就是一種帝王相的特徵。為什們會有這樣的觀念的,那是有原因的。據了解,中國歷史上多名皇帝都擁有雙瞳,傳說中的五帝之一—虞舜就是擁有雙瞳之人,同時黃帝的兒子蠶叢氏、北齊齊宣帝高洋、北漢世祖劉叢、南唐君王李煜都是擁有雙瞳特徵的人。
  • 一種文化決定論
    如今我感覺到的則是:「文化神秘論」色彩濃厚的細分市場產品保護的策略——讓供求關係無法輕易撼動一個產品的體系,一切都試圖奢侈品化,所謂產品卡位,廣告策略無不是試圖建立一種新的細小的亞文化市場然後實現微小壟斷,迴避競爭——對真正公平的自由市場進行抵制——當我們無法將比自由更莫測的波動列為可徵服的敵人——當我們無力反對更大的敵人,我們反對我們看得見的敵人——這也許就叫做保守主義。
  • 科幻文學應不止《三體》一種類型
    復旦大學中文系教授嚴鋒說,中國當下的科幻文學,遠不止 《三體》一種類型,並且已經呈現出多元的創作面貌。讀者和創作者都不應窄化對科幻的認識從2006年在 《科幻世界》連載到2008年成書,《三體》引發了中國科幻文學熱:小說中的不少概念引起討論,「推薦幾個和《三體》類似的科幻小說」則成為網絡論壇上關於科幻閱讀最熱話題。
  • 馮鈺:水墨不是一種媒介 是一種哲學思考
    作為紅專廠文化藝術區當代藝術館醞釀已久的揭幕展,《碌碌而為:王璜生》已經開幕了半個月時間,並將一直延續到3月26日。充裕的展覽時間讓觀眾能夠有更多機會細細品味這個意義重大的展覽——不僅僅是一位藝術家的個人創作回顧展,更是一位持續關注、並以自己的藝術批評與策展及美術管理實踐實際影響著中國當代藝術發展的美術館長與評論家的工作文獻展示。
  • 「斷舍離」的本質,其實就是一種節慾、制欲
    現在「斷舍離」,已作為一種生活觀念、一種生活方式,作為生活中流行時尚風、流行新潮流、流行新觀念,已經被人們所熱情接受,並且逐漸深入人心……為什們「斷舍離」被人們所接受,它推崇去掉過多的物質生活的享受,追求簡約的生活美學,所以,從倫理的意義上講,從道德意義上看,從精神價值上來看,從善生活來看,「斷舍離
  • 大洋洲藝術令人著迷的不止是其本身,更是所代表的生活方式
    大洋洲藝術令人著迷的不止是其本身,更是所代表的生活方式 澎湃新聞記者 錢雪兒 編譯 2018-10-11 08:35 來源:澎湃新聞
  • 「德」的概念史︱「德」:一種中國觀念的起源與演變
    最後,隨著歷史的演進,「德」就由天賦魅力,變成了世人眼中不斷敬謹修身的一種內在品性。對此予以極大推動的,應該是商朝的覆亡。殷商一代最為敬天事神,但最終其敗亡卻證明,「天」已拋棄了它,而殷紂王之「德衰」就是證據。
  • HIV病毒竟然不止一種類型?!
    人類免疫缺陷病毒,英文全面叫Human Immunodeficiency Virus,簡稱HIV病毒,是造成人類免疫系統缺陷的一種病毒 1981年,人類免疫缺陷病毒在美國首次發現 它是一種感染人類免疫系統細胞的病毒,屬逆轉錄病毒的一種
  • 三點來簡述,佛教是一種智慧的文化傳承,它是一種教育!
    佛家也說,佛不度無緣之人,但一切佛法無量廣大,八萬四千法門,只要你親近佛學,知曉佛家理念,只要把它理解為佛教是一種教育,相信你自有收穫。佛教文化或許是因為無量廣大的佛陀宣導理念,以及語言文化的差異,傳入中國以後,便有了許多的說法,有的說是宗教,有的說是超越宗教,超越一切科學的,也有的說是教育,大茶經認為,如果把它理解為是一種教育,或許,傳承的文化會更容易讓人接受,為什麼?用三點來簡述,佛教是一種智慧的文化傳承,它是一種教育!
  • 其實人熊不止是一種熊
    每一個國家都有每一個國家不同的文化,即便是同一種動物往往也有不同的叫法。注意我這裡指的不是語言的不同,而是根本釋意上的差別。比如羆這種動物,如果單看這個字的話想必現在已經很少有人知道這說的是啥動物了。我也不賣關子,這個字在古文中的意思指的是人熊。
  • 禽龍:一種不斷締造恐龍文化的恐龍
    禽龍:一種不斷締造恐龍文化的恐龍  本文系網易新聞·網易號「各有態度」特色內容
  • 禮貌稱呼,是一種尊敬的態度,更是一種優雅的風度
    禮貌稱呼,是一種尊敬的態度,更是一種優雅的風度文/成長新視點序言:華夏大地,五方雜處、方言繽紛。在歷史的長河中,形成了各具特色的地方方言。這些方言,承載、記錄、展現著當地民眾認識世界的獨特方式,蘊含著厚重瑰奇的文化積澱。
  • ai在真實的精確度上其實還有待檢驗
    在國內,deepfake泛濫已經達到上升到了一種民事侵權的高度,刑事上則只要查到是人工製作的,就處以非法侵入他人住宅,拘留5天以下的刑事處罰。舉幾個例子吧用ai的照片來冒充黃曉明用ai的圖片來冒充歐巴馬用ai的圖片來冒充美國總統用ai的圖片來冒充黑人金星的圖片是我用人工智慧做的中國新華社的一條新聞,人工智慧可以模仿熊貓的腮紅。
  • 科學是一種現代觀念,哲學家以獨特的思想,建立了西方的科學
    提到宗教文化,相信大家都有所了解。而我們今天就聊一聊文化中的科學。根據一種極為常見的理解,科學史有三個迥然不同的階段。據說科學起源於古希臘,當時哲學家第一次擺脫了祖先的神話,尋求自然現象的理性解釋。隨後,基督教的出現使科學遭遇了挫折在中世紀顯著衰落。但是隨著17世紀的科學革命,科學勝利地出現了,此時它終於擺脫了宗教,沿著進步的道路走到現在。
  • 科普丨原來辣不是一種味道而是一種「痛覺」!愛吃辣的人其實是痛並...
    談到味道,人們就會想到「酸甜苦辣麻」,其實這是人間的五味,那麼,我們的舌頭能夠感受到什麼味道呢?01味從哪裡來?大腦之所以會產生這種信號,是因為我們的口腔中有一種可以和辣椒素結合的受體蛋白質,當我們吃辣時,辣椒中所含的辣椒素就會和這種受體結合,刺激我們的痛覺神經並傳遞給大腦。因此,我們在吃完辣椒後會有一種灼痛的感覺。
  • 教授:「文化自覺」是一種反思性批判性的思維
    大約在2004年,甘陽、黃平、王銘銘、陳來、汪暉、朱蘇力等人一起創辦了「中國文化論壇」,影響非常大。我發現,他們在論壇中反覆在談一個問題,就是「文化自覺」。其實,這個概念最早是費孝通先生在上世紀90年代後期提出來的。不過,費孝通當年提出這一說法,還僅僅是一個學術概念。但等到新世紀甘陽他們重提「文化自覺」時,已經把它變成了一個普遍的問題意識。
  • 彭劍鋒:數位化不僅僅是一種技術變革,更是一場認知與思維革命
    一、數位化不僅僅是一種技術變革,更是一場認知與思維革命面對數位化時代的到來,除華為、騰訊、阿里、蘇寧等少數企業主動擁抱並全力推進外數位化轉型不僅僅是一種技術革命,更是一種認知革命,是一種思維方式與經營模式的革命,是涉及企業戰略、組織、運營、人才等的一場系統變革與創新,推動企業的數位化轉型,不僅僅是首席信息官的責任,而是首席行政官CEO及所有管理者的共同變革與創新的責任。首先,數位化意味著一個全新時代的到來。
  • 反智主義為何成為一種突出政治文化現象
    而2020年,這一思潮有所升級,其新動向表現在對科學認知的全面否定、極端民主主義泛濫、保守主義回潮等方面,顯示出將愚昧大眾和培植精英結合在一起的新動向,特別是反智主義思潮下的反智主義行為成為一種突出的政治文化現象,甚至成為一種特別的政治經濟操作。未來,這一思潮有進一步加劇的趨勢。如何看待和應對這一思潮以及在此思潮影響下的國家和民眾行為,是需要認真對待的問題。
  • 閃電的顏色原來不止一種
    根據業內專家多年的觀測和研究,閃電確實不止我們平常看到的一種顏色。眾所周知,閃電是由積雨雲中不同部位聚集的不同極性電荷,在不同雲之間、雲與大地之間強烈放電而形成的。電流峰值能高達幾千安培,這種強大的電流可以將其周圍的空氣瞬間加熱到數萬攝氏度。