我不是研究軍事的，也不是研究孫子兵法的專家，但是對中華文化的經典卻有著濃厚的興趣和長時間的學習，也略略有些心得和體會。因為現在研究孫子兵法非常熱門，國內熱，國外也熱，美國更熱，所以就以《孫子兵法》為例來談談對於經典的解讀方法和體會，以期拋磚引玉。
《孫子兵法》是一部什麼書？是一部兵書。有什麼作用？指導戰爭。誰讀懂了孫子兵法？中國人。
如果是這樣回答，其實只是答對了一半，或者答對的程度還不夠一半。為什麼？因為對中華文化與中華智慧還不大了解或者了解不夠。
那麼如何才能破譯中華文化與中華智慧的密碼呢？
第一個條件是破譯漢字密碼。
第二個條件是破譯想像力的密碼。
第三個條件是與古人對話。
第四個條件是站在中華文化與中華智慧的整體，即出入儒、道、佛、兵、法等，來審視和再現孫子兵法的大智慧。
孫子的核心思想是「全」。有「兵不頓而利可全」。「百戰百勝，非善之善者也，不戰而屈人之兵善之善者也。」的名句。這已經被人們解讀得非常透徹了。
我們看這個「全」字。「人」在「王」上為「全」。所蘊含的意思是豐富而深刻的。
如何在競爭或戰爭中取勝呢？最主要是做到「全」，就是「人」在「王」之上。中國古代戰爭是帝王和將軍所導演的，將士和百姓都是戰爭的工具而已。誰不知道戰爭的實質是讓一部分將士前去犧牲呢？而這個世界上有誰願意前去送死呢？但是重賞之下必有勇夫，只要將百姓的利益和將士的利益放在了第一位或至關重要的位置。將戰爭的成敗得失與百姓和將士的利益聯繫在一起，那麼戰爭就勝利在望了。這是從自己這一方來說的。
王者是一定要高舉人的旗幟的，將戰勝作為一種手段，而不是終極的目的。這在對待敵人和敵方百姓上表現得尤其突出。
凡是王者用兵，即使是對敵人，也是懷有仁愛之心的，一方面要兵不厭詐，戰而勝之，一方面決不能大開殺戒，濫殺無辜，對於敵方投降的將士和無辜的平民百姓，也要妥善處理。