文：老友手札 普通心理諮詢師
「相遇與分別」在生活中總是不斷交替出現，而在心理這個行業，迎來送往更是頻繁，並且每次相遇都得建立信任，每次分別也都需要讓自己從中抽離出來。
建立信任挺辛苦的，而抽離也並不容易。但所幸，多數朋友在接觸一段時間之後狀態都能好起來很多，而這也算是一個蠻大的安慰吧。
說到狀態好起來，很多朋友會誤將「情緒好起來」當作是狀態好起來，但其實並不是這樣的。
在平時的諮詢過程中呢，確實會遇到一些「過了沒幾天，因為一些原因心情逐漸變好的朋友」，而他們也會基於「我已經沒什麼難受了」，產生「我沒有什麼問題了」的判斷。
看到「情緒狀態」由低落到變好，我也是替他們開心的，只是心裡也還存在著一些憂慮。
就像這位朋友：
「看到你發的朋友圈，感覺最近你的心情確實變好了。」
「嗯，是的，最近聽了朋友的建議，沒事兒的時候就在看短視頻，裡面有些拍的可搞笑了，然後心情也好起來了一些。不過看這個東西太上癮，一放下手機有時候都快凌晨1點了。」
「嗯，心情變好當然是一件好事情，那不知道生活的其他方面有沒有一些變化呢，除了多了個熬夜。」
「其他的，也就是之前的難受沒有再出現了，我想自己應該是好了，所以這兩天就沒打擾你。」
「難受沒有再出現這當然是好事兒，只是問題有沒有解決，還需要你有一些深度思考。」
「反思什麼，人家明明都不難受了，肯定就是好了，難不成你想套路人家的錢？」
說實話，我是真的巴不得每位接觸過的朋友都能在最短的時間裡好起來，因為做輔導這件事，真是太耗費心力了，要不是已經上了「賊船」，又沒有半途而廢的習慣，可能早早的就去做別的了。
當然了，我也非常理解為什麼會有這樣的想法出現。
「難受沒有再出現」這是一個不爭的事實，礙於「沒有難受就沒有問題」的判斷策略，這確實得出了「已經好了，不用再繼續了」的判斷，那「想要讓人家再思考思考」確實包含了一些居心叵測。
但問題其實並沒有這麼簡單。
我們並不能直接觀測到自己身體的各項數據，所以往往是通過「我是否存在疼痛、難受與不舒服」來對自己的健康狀態進行判斷。
在這個時候，疼痛、難受與不舒服，確實與問題有非常直接的聯繫，也確實會因為問題的好轉，它們也逐漸減弱、逐漸變好。
那這樣的經歷自然也就告訴我們，「難受確實是與問題有直接聯繫的，只要不難受了，也就肯定是好起來了」。
只是就像我們看不到身體內部的問題一樣，我們也難以直接觀測到認知、行為與習慣等方面存在的問題，所以「不舒服」與「不良狀態」確實在一定程度上對我們起到了「你可能要調整自己」的提醒作用。
但是，「我們的狀態」與「我們的感受」，是受很多方面的因素來影響的，甚至不同的影響因素會帶來「同樣的不良感受」，比如：被人欺騙了，我們會難過、期待沒有變成現實，我們同樣也會難過。這時候就不能像「我肚子感覺不舒服，肯定是腸胃出現問題」那樣對問題進行「你出現難過，肯定是被人欺騙了」、「你被人欺騙了，肯定特別難過」這樣「固定的表現對應固定內在問題」的判斷。
既然我們的狀態與感受會受多方面的因素影響，也就代表著，如果我們的狀態出現波動、變好，也可能是受到諸多因素的影響才出現的。
這時候，帶來難受的可能性很多、帶來好受的可能性也很多，而由此，帶來難受的與帶來好受的就可能不是同一個因素了。
那麼，一開始提到的那位朋友，是因為確實存在缺乏人生經驗、內心比較敏感、不會自我調節等問題才被生活壓的出現難受，頻繁的接觸搞笑短視頻，確實會協助他宣洩內心的情緒，讓他獲得愉悅與放鬆，但我們改變的只是他的情緒狀態，而沒有去真正解決他的問題。
那這時候，如果我們想對對方負責，那是否確實需要提醒對方要有一些深度思考呢？
當然了，有一些苦是必須自己來嘗的，所以如果對方堅持，那還是要尊重對方的決定。不過該解釋的也還是要和對方解釋清楚，比如接下來他的發展大概率是：
短視頻帶來的情感愉悅和滿足，讓我非常舒服——我因為這種舒服，以及難受沒有再出現，而認為我的問題好了——我的問題好了，我就不用再去解決問題、不用再改變了——但問題其實還在，只是暫時對他的影響力減弱了——在隨後，短視頻帶來的愉悅減弱之後，問題的影響會增加——難受再次出現——意識到難受出現，又基於曾經通過看短視頻，讓自己的問題得到解決（我以為解決了）的經歷，而繼續依仗短視頻——可因為時間的澆灌，尚未解決的問題變得強大起來，短視頻起到的作用大幅減弱——因為依賴短視頻帶來的快樂，而使自己缺乏承受負面與自我調節的能力，所以在再次面對的時候會更加辛苦
而拋開這個發展路徑，其實還有這樣一些東西：
確實存在的問題和壓力一樣，不會因為我們的忽視、狀態波動而自行消退，它們會不斷積累、不斷變強，伺機再次「騷擾」我們；
問題和壓力都是作用在我們自己身上的，最終我們會受到多少影響，是取決於我們自己是否有能力承擔和調節這些影響，可過分依賴通過諸如短視頻、綜藝、他人的寵愛等外界手段來使自己獲得開心，就會使我們在問題和壓力面前始終是一個沒能力保護自己的小孩；
帶來難受的原因很多，但我們只看到難受、只想調節難受，而又因為能帶來調節的手段也很多，所以就會不自覺地在難受的時候，想方設法讓難受平息下來。「調節難受」這當然不是什麼問題，可這樣「見難受色變」會使我們對難受越來越敏感，越來越難以以平常心面對難受，那麼，為了避免難受的出現，我們就會陷入對快樂的執著追求中，一切努力和行為都為了收穫快樂，這時候支配我們的不是我們自己，而是「追求快樂」這份欲望；
過分的執著，看起來是堅定、很有毅力、很有動力的狀態，但其實也代表著我們內心的訴求正逐漸變成一個無底洞，而我們正越來越深陷其中，必須依賴更強大的刺激才能獲得些許快樂。
走到這時候，問題和壓力都已經變得不似一開始那般容易解決，而必須依賴外界才能收穫快樂，也代表著我們失去了「自己產生快樂」、「自己讓自己快樂」的能力。由此發展下去，我們就從依賴變成「必須藉助它們才能獲得快樂」，那這就有些類似「成癮」了。
那麼，當再次陷入低谷的時候，我們就不僅要去解決曾經未解決的問題，還要解決對外界的依賴、還要鍛鍊自己產生快樂的能力、還要嘗試消化與接受當下的自己。這就比之前難解決許多了。
所以，何苦因為一時的享受，而給自己的未來埋下這麼多隱患呢？
我們終究是要靠自己生存的，外界與工具的協助是為了錦上添花。當然，對一些朋友來說，這些也是他們的救命稻草，他們需要藉助這些才能「保證自己不被壓力壓垮」、才能「活著」。
如果是作為一種應急手段，那可以在自己暫時做不到的時候利用這些協助自己緩解難受，但一定要明白的是，我們通過這些為自己爭取的時間和暫時的安逸，不是為了讓我們享受、上癮，並因此失去產生快樂的能力，而是為了利用這時間與安逸來解決自己的問題、鍛鍊自己的能力，並實現真正意義上的成長。
但看看身邊的朋友，有多少是在踏踏實實的做著這件事呢？
而現在我把一開始的問題也擺放在你的面前，「難受沒有再出現這當然是好事兒，只是問題有沒有解決，還需要你有一些反思」。那你的答案是什麼呢，是準備未雨綢繆，還是用「只盯著感受，忽略真正存在的問題」來敷衍自己，讓自己和越來越多的朋友一道失去「自己產生快樂」的能力？
感謝朋友你的閱讀。