中國的人生文化其實是世界上最有意思的，最美的。講前世，就必連結著今生，講今生，就一定要回溯前世。這不僅僅是一個時間上彼此連接的關係，而是一個生命和另外一個生命彼此關聯的本質，甚至是一個和你不相干的人不遠千裡而來，與你奔赴生命盛宴的機緣。能夠看見這樣機緣的，就大抵可以預見命運的轉化或者一些未來的方向，能夠懂得這樣機緣的生命，會表現出來完美的接受。
聽天由命，這四個字是連接在一起的，是順服，是臣服，是懂得生命無常與無奈的積極的回應。天那麼大，你一撒手，天還是那麼大。5000年流沙流水一樣的過來，見證了無數，經歷了無數，也就有了自己的生命哲學：處變不驚。於是，懂得時間永恆的中國人生文化，便有了罕見的安靜力量和轉化能量。
把一切生命，人魚鳥獸蟲各種存在（道），都放入一個活動自如的地方（輪迴），從時間裡看見變化（無常），從變化裡看見永恆（道），而得著生命上的喜悅與精神上的毅力，讓外面的人看見，以為不過如此，一深入裡面，即刻發現5000年歷史的根須，使這個民族的生存驚天動地。
所以，儘管炮火連天，儘管外族入侵，儘管災難深重，中國人生依然是堅毅的，骨子裡怎麼都會發出錚錚的聲音，仿佛暗黑的山梁，你在月色裡看見，就會靜穆起來，在白天目睹，會驚訝那一份沉潛的神性。
中國的人生文化是世界上很美的，把時間連在一起，把空間連在一起，就叫做宇宙，叫做往來。個體生命常能夠看見整體宇宙的力量，生出來敬畏，無數自然的神像便成為人生的摩拜，知道自己的單薄，便認了命，卻絕不放棄，依然努力。
比如一條小船，在長河裡劃，直到自己劃不動，力氣用盡，就讓船飄著。或者一個浪過來，就對岸上的人喊一聲「照顧好屋裡」，隨即沒入水裡。沈從文就無數次描繪這些水手的命運，讓人知道命運的不驚不詫，入水裡就沒入。
你知道「屋裡」是不止人的，還有豬狗雞，還有一切能夠和人在一起的東西。照顧這個詞，讓中國人生溫暖如春，而完全失去人性醜惡的一面。中國人生看透了一切，又不點破，只是拿生命的餘溫來照顧彼此，於是，從依戀和眷念上，中國人生就多懂得感情的重要，並不介意感性上的啟發。
在世界上，中國人生最少情緒的波動，最少感性上的認識，所以，思想單純而深刻，生命力厚道而綿延。曾國藩後來寫《挺經》，實際上是把整個中國人生文化完全看懂了。對於個人，知道忍辱負重，對於民族，知道任重道遠，對於國家，知道日新月異。時間上回到過去，慎終追遠，祖宗就是經驗，就是血脈，就是血管，時間上走到未來，就是一種期待和努力。
中國人生懂得時間，就懂得命運，就知道命運從來不是死的，而是活躍的，變化的。淨空法師花一生中極重要的時間把一本非常薄的書《了凡四訓》演繹為一本極為厚重的書，用心良苦。所以，中國人生似乎不大理會「自sha」這樣的概念，覺得離開實際人生太遠，很無聊，再好的死亡都不如艱難地活著，活著就是希望。
希望是時間的本質，是時間的美。從中國人生再到中國文學，就美麗到無比透徹的永恆。孔夫子洗腳時候的幾句話，是最美的詩歌。後來的陶淵明，陳子昂，李白，杜甫，柳宗元，王維，再到蘇軾，都在講時間，講那種永恆裡面的安靜，你懂得了這樣一份安靜，就懂得了中國文學的本質，就懂得了中國人生的本質。
中國人生不鬧，不熱鬧，更不會胡鬧，那和中國人生的沉穩性格不相符合，中國人生始終是一個長大的成人，或者是一個智慧到極致的老人。見了成人，你得和他講道理，遇見老人，你得聽他講，這不是禮貌，而是文化，是中國人生的品相。
所以，你看中國的女人，很少哭天喊地，很少胡鬧瞎鬧、來不來就魚死網破。中國女性絕不會這樣做，一根繩子擺在艱難的生活面前，她有兩個辦法來對付：第一，帶著進了山，綁柴火，第二，拆了，編織出來好看的裝飾。
作者：毛歌（韶山沖人）